পতাকাধ্বজসম্বাধং মুক্তাজালমনোরমম্ । নৃত্তগীতপরস্ত্রীকং স্বর্গং ভূমাব্ ইব চ্যুতম্
বিভিন্ন পতাকা আর নিশানায় ভরা, মুক্তার মালায় শোভিত, নৃত্য-গান আর সুন্দরী নারীতে মুখরিত, সে রাজপ্রাসাদ যেন স্বর্গই মাটিতে নেমে এসেছে।
প্রবিশ্যাথ গৃহং তৈস্ তৈস্ সংযুতং নৃপমঙ্গলৈঃ । সম্যক্ সম্মানযাম্ আস প্রণতং প্রকৃতিব্রজম্
তারপর রাজমঙ্গল চিহ্নে সাজানো গৃহে প্রবেশ করে, তিনি বিনীত প্রজাসভাকে যথাযথ সম্মান জানালেন।
পুরোত্সবং ভৃশং কৃত্বা দিনসপ্তকম্ উত্তমম্ । অকরোদ্ রাজকার্যাণি মানিতান্তঃপুরো নৃপঃ
সাত দিন ধরে মহোৎসব উদযাপন শেষে, রাজা অভ্যন্তর সভার সন্মান পেয়ে রাজকার্য সম্পাদন করতে লাগলেন।
দশবর্ষসহস্রাণি রাজ্যং কৃত্বা মহীতলে । সহ চূডালযা রাজা বিরতো দেহধারণাত্
দশ হাজার বছর ধরে চূড়ালার সঙ্গে পৃথিবী শাসন করার পর, রাজা দেহধারণ ত্যাগ করলেন।
দেহম্ উত্সৃজ্য নির্বাণম্ অস্নেহ ইব দীপকঃ । অপুনর্জন্মনে রাম জগামেতি মহামতিঃ
শরীর ছেড়ে, যেমন তেল ফুরিয়ে গেলে প্রদীপ নিভে যায়, তেমনি সেই মহান আত্মা চিরমুক্তি লাভ করে, হে রাম, আর কখনো জন্মগ্রহণ করে না।
দশবর্ষসহস্রাণি সমদৃষ্টিতযা তযা । রাজ্যং তথানুশিষ্যাসৌ নির্বাণপদম্ আপ্তবান্
সমান দৃষ্টিভাবে দশ হাজার বছর রাজত্ব করে, পরে সে চিরমুক্তির অবস্থায় পৌঁছেছিল।
বিগতভযবিষাদো মানমাত্সর্যমুক্তঃ প্রকৃতসহজকর্মা সক্তনীরাগবুদ্ধিঃ । ইতি স সুসমদৃষ্টির্ মৃত্যুম্ আর্যো ঽথ জিত্বা দশশিশিরসহস্রাণ্য্ একরাজ্যং চকার
ভয় ও দুঃখ থেকে মুক্ত, অহংকার ও হিংসা ছাড়া, স্বভাবসিদ্ধ কর্মে নিয়োজিত, আসক্তি ও বিরাগহীন মনে, এমন সমদর্শী মহাজন মৃত্যুকে জয় করে দশ হাজার বছর এক রাজ্যে রাজত্ব করেছিল।
ভুক্ত্বা ভোগান্ অনন্তান্ ভুবি সকলমহী পালচূডামণিত্বে স্থিত্বা বৈ দীর্ঘকালং পরম্ অমৃতপদং প্রাপ্তবাংস্ তদ্ যথৈষঃ । এবং রামাগতং ত্বং প্রকৃতম্ অনুসরন্ কার্যজাতং বিশোকস্ তিষ্ঠোত্তিষ্ঠ স্বযত্নাত্ প্রসভম্ অনুভবন্ ভোগমোক্ষাগ্র্যলক্ষ্মীম্
পৃথিবীতে অগণিত সুখভোগ করে, দীর্ঘকাল সমস্ত রাজ্য শাসনের শিরোপা পরে, সে পরম অমরত্ব লাভ করেছিল। হে রাম, তুমিও এই পথ অনুসরণ করো, নির্ভয়ে কর্তব্য পালন করো, নিজ প্রচেষ্টায় দৃঢ়ভাবে ভোগ ও মুক্তির শ্রেষ্ঠ সৌভাগ্য উপভোগ করো।
এতত্ তে সর্বম্ আখ্যাতং শিখিধ্বজকথানকম্ । অনেন গচ্ছ মার্গেণ ন কদাচন খিদ্যসে
এই সব শিখিধ্বজের কাহিনী তোমাকে বলেছি; তুমি এই পথেই চল, তাহলে কখনোই কোনো কষ্ট তোমাকে ছুঁতে পারবে না।
এতাং দৃষ্টিম্ অবষ্টভ্য রাঘবাঘবিঘাতিনীম্ । নিত্যং নীরাগযা বুদ্ধ্যা তিষ্ঠাবষ্টব্ধতত্পদঃ
রাঘব, এই দৃষ্টিভঙ্গি ধরে রাখো, যা পাপের দুঃখ দূর করে। আসক্তিহীন মন নিয়ে সর্বদা সেই অবস্থায় স্থির থেকো।
যথা শিখিধ্বজো রাজ্যং কৃতবান্ এবম্ ঈদৃশঃ । রাম ব্যবহরন্ রাজ্যে ভোগমোক্ষমযো ভব
যেমন শিখিধ্বজ নিজের রাজ্য শাসন করেছিল, ঠিক তেমনই, রাম, তুমিও নিজের রাজ্যে কাজ করো এবং ভোগ ও মুক্তি—দুটোই একসঙ্গে ধারণ করো।
শিখিধ্বজক্রমেণৈব যথা বোধম্ অবাপ্তবান্ । কচো বৃহস্পতেঃ পুত্রস্ তথা বুধ্যস্ব রাঘব
যেভাবে বৃহস্পতির পুত্র কচ শিখিধ্বজের পথ ধরে জ্ঞান লাভ করেছিল, ঠিক তেমনই, রাঘব, তুমিও তা বোঝার চেষ্টা করো।
বৃহস্পতের্ ভগবতঃ পুত্রো ঽসৌ ভগবান্ কচঃ । যথা প্রবুদ্ধো ভগবন্ সমাসেন তথা বদ
হে পূজনীয়, বृहস্পতির মহাপুত্র কচ জ্ঞানলাভ করেছেন। দয়া করে সংক্ষেপে বলুন, তিনি কীভাবে এই জ্ঞান লাভ করলেন।
শৃণু রাজন্ কথং শ্রীমাঞ্ শিখিধ্বজবদ্ এব সঃ । প্রবোধং পরমং যাতো দেবদৈশিকজঃ কচঃ
রাজন, শুনুন, দেবগুরুপুত্র কচ কীভাবে শিখিধ্বজের মতোই সর্বোচ্চ জ্ঞানলাভ করেছিলেন।
বালভাবাত্ সমুত্তীর্ণস্ সংসারোত্তরণোন্মুখঃ । কচঃ পদপদার্থজ্ঞো বৃহস্পতিম্ অভাষত
শৈশব পেরিয়ে সংসারের সাগর পার হওয়ার ইচ্ছায়, শব্দ ও তার অর্থ বোঝা কচ বৃহস্পতিকে বললেন—
ভগবন্ সর্বধর্মজ্ঞ কথং সংসৃতিপঞ্জরাত্ । অস্মান্ নির্গম্যতে ব্রূহি জন্তুনা জীবতন্তুনা
হে ভগবান, আপনি সব ধর্ম জানেন, জীবনের বন্ধনে আবদ্ধ প্রাণী কীভাবে এই জন্মমৃত্যুর খাঁচা থেকে মুক্তি পেতে পারে, দয়া করে বলুন।
অনর্থমকরাগারাদ্ অস্মাত্ সংসারসাগরাত্ । উত্তীর্যতে নিরুদ্বেগং সর্বত্যাগেন পুত্রক
বৎস, এই সংসারের দুঃখের ঘর থেকে, যা দুঃখের কারণ, সম্পূর্ণ ত্যাগের মাধ্যমে, শান্তভাবে ও উদ্বেগহীনভাবে পার হওয়া যায়।
ইত্য্ আকর্ণ্য কচো বাক্যং পিতুঃ পরমপাবনম্ । সর্বম্ এব পরিত্যজ্য জগামৈকান্তকাননম্
এভাবে পিতার পবিত্র বাক্য শুনে, কচ সমস্ত কিছু ছেড়ে একা নির্জন অরণ্যে চলে গেল।
বৃহস্পতেস্ তদ্গমনং নোদ্বেগায বভূব হ । সংযোগে চ বিযোগে চ মহান্তো হি সমাশযাঃ
বৃহস্পতি কচের এই প্রস্থানে বিচলিত হননি, কারণ মহৎ হৃদয়ের মানুষেরা মিলন ও বিচ্ছেদে সমানভাবেই স্থির থাকেন।
অথ বর্ষেষু যাতেষু ত্রিষু পঞ্চসু চানঘ । পুনঃ প্রাপ মহারণ্যে কস্মিংশ্চিত্ পিতরং কচঃ
তারপর, হে পাপহীন, তিন ও পাঁচ বছর কেটে গেলে, কচ আবার কোনো এক বিস্তৃত অরণ্যে তার পিতার সঙ্গে দেখা করল।
পরিপূজ্যাভিবন্দ্যৈনং সমালিঙ্গিতপুত্রকম্ । অপৃচ্ছদ্ বাক্পতিং ভূযস্ স কচঃ ক্লান্তযা গিরা
সম্মানের সঙ্গে তাঁকে পূজা ও প্রণাম করে, নিজের ছেলেকে জড়িয়ে ধরে, ক্লান্ত কণ্ঠে কচ আবার বাক্পতিকে জিজ্ঞাসা করল।
অদ্যেদম্ অষ্টমং বর্ষং সর্বত্যাগঃ কৃতো মযা । তথাপি তাত বিশ্রান্তিং নাধিগচ্ছাম্য্ অনিন্দিতাম্
আজ আট বছর পূর্ণ হল, আমি সবকিছু ত্যাগ করেছি; তবুও, বাবা, নিষ্কলঙ্ক শান্তি আমি এখনও পাইনি।
এবম্ আর্তমনস্য্ অস্মিন্ কচে বদতি কাননে । সর্বম্ এব ত্যজেত্য্ উক্ত্বা বাক্পতির্ দিবম্ উদ্যযৌ
এভাবে কচ যখন বেদনার্ত মনে বনে বলছিল, তখন বাক্পতি শুধু বললেন, 'সবকিছু ত্যাগ করো', তারপর স্বর্গে চলে গেলেন।
গতে তস্মিন্ কচো দেহাদ্ বল্কলাদ্য্ অপ্য্ অশেষতঃ । তত্যাজাম্বুদবর্ষাদি শরদীব নভস্তলম্
তিনি চলে গেলে, কচ নিজের গায়ের ছালবস্ত্রসহ সবকিছু সম্পূর্ণভাবে ত্যাগ করল, যেমন শরতে আকাশ মেঘ, বৃষ্টি আর বিদ্যুৎ ফেলে দেয়।
উবাসৈকো দিগন্তেষু শান্তশ্ শূন্যবপুশ্ শ্বসন্ । গতেন্দ্বভ্রার্কতারেণ শরদ্ব্যোম্না সমোপমঃ
তিনি একা, চুপচাপ, দিগন্তের ধারে বসে ছিলেন। তাঁর দেহ যেন ফাঁকা, শুধু নিশ্বাস চলছে। তিনি ছিলেন শরৎকালের আকাশের মতো—যেখানে চাঁদ, মেঘ, সূর্য, তারা কিছুই নেই, একেবারে শান্ত।
পুনর্ বর্ষত্রযেণৈষ কস্মিংশ্চিত্ কাননান্তরে । দূযমানমনাঃ প্রাপ তম্ এব পিতরং গুরুম্
তিন বছর পরে, আবার অন্য এক অরণ্যের কোণে, মন তখনও অশান্ত, তিনি সেই একই পিতা ও গুরুর কাছে ফিরে গেলেন।
কৃতপূজাক্রমো ভক্ত্যা সমালিঙ্গিতপুত্রকম্ । অপৃচ্ছত্ তম্ অসৌ ভূযঃ খেদগদ্গদযা গিরা
ভক্তিভরে যথাযথ পূজা করে, ছেলেকে বুকে জড়িয়ে ধরে, তিনি আবার ক্লান্তিতে কাঁপা কণ্ঠে ছেলেকে জিজ্ঞেস করলেন।
তাত সর্বং পরিত্যক্তং কন্থাবেণুলতাদ্য্ অপি । তথাপি নাস্তি বিশ্রান্তিস্ স্বপদে কিং করোম্য্ অহম্
বাবা, আমি সবকিছু ছেড়ে দিয়েছি—even গাছের ছাল আর লতার কাপড়ও নয়—তবু নিজের মনে শান্তি পাচ্ছি না। এখন আমি কী করব?
চিত্তং সর্বম্ ইতি প্রাহুস্ তত্ ত্যক্ত্বা পুত্র রাজসে । চিত্তত্যাগং বিদুস্ সর্বত্যাগং ত্যাগবিদো জনাঃ
সবকিছুই মন—এ কথা বলা হয়। ওটি ছেড়ে দিলে, পুত্র, মানুষ সত্যিকারের রাজা হয়ে ওঠে। যারা মন ছেড়ে দিতে জানে, তারা সবকিছু ছাড়ার অর্থ বোঝে; এমন লোকই সত্যিকারের ত্যাগী।
ইত্য্ উক্ত্বা বাক্পতিঃ পুত্রং পুপ্লুবে তরসা নভঃ । অন্বিযেষ কচশ্ চিত্তং পরিত্যক্তুম্ অখিন্নধীঃ
এভাবে বলার পর বাক্যের অধিপতি দ্রুত আকাশে উঠে গেলেন। কচ অটল মনে মন ছেড়ে দিতে চেষ্টা করতে লাগল।