অথ তাং দযিতাং দৃষ্ট্বা বিস্মযোত্ফুল্ললোচনঃ । শিখিধ্বজ উবাচেদম্ আশ্চর্যাকুলযা গিরা
তখন নিজের প্রিয়াকে দেখে শিখিধ্বজ বিস্ময়ে চোখ বড় করে তুললেন, আর আশ্চর্যভরা কণ্ঠে বললেন—
কা ত্বম্ উত্পলপত্ত্রাক্ষি কুতঃ প্রাপ্তাসি সুন্দরি । কিমীহাসি কিযত্কালং কিমর্থম্ ইহ তিষ্ঠসি
তুমি কে, পদ্মের পাতা-র মতো চোখওয়ালা? কোথা থেকে এসেছো, সুন্দরী? এখানে কী খুঁজছো, কতদিন ধরে আছো, আর কেন এখানে থাকছো?
অঙ্গেন ব্যবহারেণ স্মিতেনানুনযেন চ । মম জাযা বিলাসেন চূডালেবোপলক্ষ্যসে
তোমার গড়ন, ব্যবহার, কোমল হাসি আর মধুর আচরণ দেখে আমার মনে হয় তুমি আমার স্ত্রী চূড়ালার মতোই।
এবম্ এব প্রভো বিদ্ধি চূডালাস্মি ন সংশযঃ । অকৃত্রিমেন দেহেন লব্ধো ঽস্য্ অদ্য মযা স্বযম্
ঠিক তাই, প্রভু, জানো— আমি চূড়ালা, এতে কোনো সন্দেহ নেই। আজ আমি নিজের অপ্রস্তুত দেহে তোমার কাছে এসেছি।
কুম্ভাদিদেহনির্মাণস্ ত্বাং বোধযিতুম্ এষ মে । প্রপঞ্চশ্ শতশাখত্বম্ ইহ যাতো বনান্তরে
কুম্ভ ও অন্যদের দেহ সৃষ্টি করেছি শুধু তোমাকে জাগিয়ে তোলার জন্য; এই উদ্দেশ্যেই আমি এই অরণ্যে অসংখ্য রূপ ধারণ করেছি।
যদা রাজ্যং পরিত্যজ্য মোহেন তপসে বনম্ । ত্বম্ অগাস্ তত্প্রভৃত্য্ এব ত্বদ্বোধাযাহম্ উদ্যতা
তুমি যখন মোহে পড়ে রাজ্য ছেড়ে তপস্যার জন্য অরণ্যে এসেছিলে, তখন থেকেই তোমার জাগরণের জন্য আমি চেষ্টা করে যাচ্ছি।
অনেন কুম্ভদেহেন মযৈবং ত্বং বিবোধিতঃ । মাযযা ন তু কুম্ভাদি কিঞ্চিত্ সত্যং মহীপতে
এই কুম্ভের দেহ নিয়ে আমিই তোমাকে জাগিয়েছি; সবই আমার মায়ার খেলা—হে রাজন, কুম্ভ বা অন্য কারও কিছুই সত্য ছিল না।
বুদ্ধো বিদিতবেদ্যস্ ত্বং ধ্যানেনৈতদ্ অখণ্ডিতম্ । সর্বং পশ্যসি তত্ত্বজ্ঞ ধ্যানেনাশ্ব্ অবলোকয
তুমি এখন জাগ্রত, যা জানার তা জেনেছ, ধ্যানের মাধ্যমে এই অবিচ্ছিন্ন সত্য দেখছ; হে সত্যজ্ঞ, ধ্যানের দ্বারাই সবকিছু স্পষ্টভাবে দেখো, যেমন ঘোড়া দেখা যায়।
অথ চূডালযেত্য্ উক্তে বদ্ধ্বা পরিকরং নৃপঃ । আত্মোদন্তম্ অশেষেণ ধ্যানেনালম্ অবৈক্ষত
চূড়ালা কথা বলার পর, রাজা নিজের কাপড় শক্ত করে বেঁধে ধ্যানে বসে নিজের জীবনের সব ঘটনা স্পষ্টভাবে দেখতে পেলেন।
আ স্বরাজ্যপরিত্যাগাচ্ চূডালাদর্শনাবধিম্ । সর্বং মুহূর্তধ্যানেন স্বাত্মোদন্তং দদর্শ সঃ
স্বাধীনতা ছেড়ে দেওয়া থেকে চূড়ালাকে দেখার মুহূর্ত পর্যন্ত, রাজা এক মুহূর্তের ধ্যানে নিজের সমস্ত কাহিনি স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করলেন।
আ রাজ্যসম্পরিত্যাগাদ্ বর্তমানক্ষণক্রমম্ । সর্বম্ আলোক্য ভূপালো বিররাম সমাধিতঃ
রাজ্য সম্পূর্ণভাবে ত্যাগ করার পর থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত, রাজা সবকিছু দেখে ধ্যান থেকে সরে এলেন।
সমাধিবিরতো হর্ষবিকাসিনযনাম্বুজঃ । বিসার্য তরসা বাহূ পুলকোজ্জ্বলতাং গতঃ
ধ্যান ছেড়ে উঠে, রাজার পদ্মের মতো চোখ আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল; তিনি দ্রুত দুই হাত মেলে ধরলেন, তাঁর শরীর কাঁটার মতো আনন্দে ভরে উঠল।
গলদঙ্গং লসত্স্নেহম্ উদ্যদ্বাষ্পং স্ফুরত্স্পৃহম্ । আলিলিঙ্গ চিরং কান্তাং নকুলো নকুলীম্ ইব
কাঁপা অঙ্গ, উজ্জ্বল স্নেহ, চোখে জল টলমল, মনে গভীর আকাঙ্ক্ষা—এইভাবে সে আপন প্রিয়াকে দীর্ঘ সময় ধরে জড়িয়ে ধরল, যেমন নকুল তার সঙ্গিনীকে জড়িয়ে ধরে।
তযোর্ আলিঙ্গনে তস্মিংস্ তত্র ভাবো বভূব যঃ । ন স বাসুকিজিহ্বাভির্ বক্তুং বর্ষৈর্ হি শক্যতে
ওই দুইজনের আলিঙ্গনে যে অনুভূতি জাগল, তা অসংখ্য বছর ধরে বাসুকির জিভ দিয়েও বলা সম্ভব নয়।
চিত্রস্থাব্ ইব পঙ্কেন কৃতাব্ ইব গলত্তনূ । শৈলাদ্ ইব সমুত্কীর্ণৌ শ্লিষ্টাব্ আস্তাং চিরং প্রিযৌ
কাদায় আঁকা ছবি যেমন, গলে যাওয়া দেহের মতো, পাহাড় থেকে ছিটকে পড়ার মতো—তেমনি দুই প্রেমিক দীর্ঘক্ষণ একে অপরকে আঁকড়ে রইল।
মুহূর্তেন গলদ্ঘর্মজালৌ পুলকপীবরৌ । বাহূ বিশ্লথতাম্ ঈষন্ নিন্যতুস্ তৌ শনৈঃ প্রিযৌ
এক মুহূর্তেই ঘাম ঝরতে লাগল, গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল, ধীরে ধীরে তাদের বাহু আলগা হয়ে এল, আর তারা আস্তে আস্তে একে অপরকে ছেড়ে দিল।
অমৃতাপূর্ণহৃদযং সংশূন্যহৃদযোপমম্ । উন্মুক্তভুজম্ আস্তাং তাব্ অলক্ষ্যস্থিতলোচনম্
নেকটার দিয়ে পূর্ণ হৃদয়, যেন ফাঁকা হৃদয়ের মতো, মুক্ত হাত আর খুঁজে পাওয়া যায় না এমন স্থির দৃষ্টিতে, তিনি চুপচাপ বসে ছিলেন।
ঘনানন্দঃ ক্ষণং স্থিত্বা তূষ্ণীং প্রণযপেশলম্ । কান্তাচিবুকসংলগ্নকরঃ প্রোবাচ ভূপতিঃ
ঘনানন্দ এক মুহূর্ত নীরব দাঁড়িয়ে, কোমল স্নেহে পূর্ণ, প্রিয়ার চিবুকে হাত রেখে, রাজাকে বললেন।
অহো নু মধুরস্ স্নিগ্ধঃ কান্তশ্ চ কুলযোষিতাম্ । পুণ্যশ্ চরিতনিষ্ষ্যন্দস্ স্বাদবান্ অমৃতাদ্ অপি
আহা, সত্যিই, উঁচু পরিবারের নারীদের আচরণ কত মধুর, কোমল আর সুন্দর; তার পুণ্য গুণ যেন নেকটার থেকেও বেশি স্বাদযুক্ত।
কিযত্প্রমাণং তন্বঙ্গি ত্বযা বালেন্দুমুগ্ধযা । অনুভূতশ্ চিরং ক্লেশো ভর্তুর্ অর্থেন দারুণঃ
হে পাতলা দেহের সুন্দরী, নব চাঁদের মতো সরল, স্বামীর জন্য তুমি কত বড় আর দীর্ঘ কষ্ট সহ্য করেছ, কত কঠিন ছিল সেই যন্ত্রণা।
এবং দুরুত্তরাদ্ অস্মাত্ সংসারকুহরাদ্ অহম্ । উত্তারিতো যযা বুদ্ধ্যা সা হি কেনোপমীযতে
এই কঠিন আর গভীর সংসারের গহ্বর থেকে আমি যে জ্ঞানের দ্বারা উঠতে পেরেছি, তার তুলনা কিসের সাথে করা যায়?
অরুন্ধতী শচী গৌরী গাযত্রী শ্রীস্ সরস্বতী । সমস্তাঃ পেলবাযন্তে তন্ব্যাস্ সত্ত্বগুণশ্রিযা
অরুন্ধতী, শচী, গৌরী, গায়ত্রী, শ্রী, সরস্বতী—এই সকলের মহিমা এই সূক্ষ্মা ও গুণবতীর পাশে যেন খুবই সামান্য মনে হয়।
ধীশ্রীকান্তিক্ষমামৈত্রীকরুণাদ্যাসু সুন্দরি । কান্তাস্ব্ আকারকান্তাসু প্রথমৈবাসি লক্ষ্যসে
হে সুন্দরী, জ্ঞান, দীপ্তি, সহনশীলতা, বন্ধুত্ব আর করুণায় যেসব নারীরা শোভিত, তাদের মধ্যে রূপ ও সৌন্দর্যে তুমি সবার আগে লক্ষিত হও।
পরেণাধ্যবসাযেন ত্বযাহম্ অববোধিতঃ । কেন প্রত্যুপকারেণ তুলাম্ এষ্যন্তি মে গুণাঃ
তোমার অসীম সংকল্পের দ্বারা আমি জাগ্রত হয়েছি; আমার গুণগুলি কোন উপকারে তোমার গুণের সমান হতে পারে?
মোহাদ্ অনাদিগহনাদ্ অনন্তবিষমাদ্ অপি । পতিম্ অধ্যবসাযিন্যস্ তারযন্তি কুলস্ত্রিযঃ
ভ্রমের সেই আদিগভীর অন্ধকার থেকে, আর অন্তহীন বিষের মধ্য থেকেও, দৃঢ় সংকল্পে থাকা সম্ভ্রান্ত পরিবারের নারীরা তাদের স্বামীকে উদ্ধার করেন।
শাস্ত্রার্থগুরুমন্ত্রাদি ন তথোত্তারণক্ষমম্ । যথৈতাস্ স্নেহশালিন্যো ভর্তৄণাং কুলযোষিতঃ
শাস্ত্রের অর্থ, গুরু, মন্ত্র ইত্যাদি এতটা উদ্ধার করতে পারে না, যতটা স্নেহময়ী সম্ভ্রান্ত নারীরা তাদের স্বামীকে পারে।
সখা ভ্রাতা সুহৃদ্ ভৃত্যো গুরুর্ মন্ত্রো ধনং সুখম্ । শাস্ত্রম্ আযতনং দাস্যস্ সর্বং ভর্তুঃ কুলস্ত্রিযঃ
সম্ভ্রান্ত পরিবারের স্ত্রী স্বামীর জন্য বন্ধু, ভাই, সঙ্গী, সেবিকা, শিক্ষক, মন্ত্র, সম্পদ, সুখ, শাস্ত্র, আশ্রয়—সবকিছুই।
সর্বদা সর্বযত্নেন পূজনীযাঃ কুলাঙ্গনাঃ । লোকদ্বযসুখং সম্যক্ সর্বং তাসু প্রতিষ্ঠিতম্
সম্ভ্রান্ত নারীদের সর্বদা সর্বান্তকরণে সম্মান করা উচিত, কারণ দুই জগতের সব সুখই তাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত।
নিরিচ্ছাযাঃ প্রযাতাযাঃ পারং সংসারবারিধেঃ । কথম্ অস্যোপকারস্য করিষ্যে তে প্রতিক্রিযাম্
যিনি কোনো ইচ্ছা ছাড়াই সংসারের বিশাল সাগর পার হয়ে গেছেন, তাঁর এই উপকারের প্রতিদান আমি কীভাবে দেব?
মন্যে কুলাঙ্গনালোকো লোকে সর্বস্ ত্বযাধুনা । নারীসৌজন্যচর্চাসু ব্যপদেশ্যো ভবিষ্যতি
আমি মনে করি, এখন তোমার জন্যই পৃথিবীতে সজ্জন নারীদের সুনাম নারীসৌজন্যের আলোচনায় উল্লেখযোগ্য হয়ে উঠবে।