ততো মুহূর্তমাত্রেণ রত্নসানৌ সমে শুভে । সমালম্ভনপুষ্পাঢ্যাস্ তাভ্যাং বৈ রাশযঃ কৃতাঃ
তারপর অতি অল্প সময়ে, সেই শুভ ও সমতল রত্নশৃঙ্গে, দুজনেই ফুলে ভরা স্তূপ তৈরি করলেন।
হারাম্বরমণীন্দ্রাদিরাশযস্ তে বিরেজিরে । সৌভাগ্যস্যেব কামেন কোশাঃ কালেন সম্ভৃতাঃ
হার, পোশাক ও মূল্যবান রত্নের স্তূপগুলি উজ্জ্বল হয়ে উঠল, যেন সৌভাগ্যের ভাণ্ডার, কামনা ও সময়ের দ্বারা সংগৃহীত।
তথা জন্যত্রসম্ভারং কৃত্বা কাঞ্চনকন্দরে । যযতুস্ তৌ মহামিত্রে স্নাতুং মন্দাকিনীং নদীম্
স্নানের জন্য দরকারি জিনিসপত্র সংগ্রহ করে, দুই মহান বন্ধু সোনালী গুহার দিকে গেলেন মন্দাকিনী নদীতে স্নান করতে।
তত্রৈনং স্নপযাম্ আস মহারাজম্ অথাদরাত্ । গজকুম্ভোপমস্কন্ধং কুম্ভো মঙ্গলপূর্বকম্
সেখানে, যথাযথ শ্রদ্ধার সঙ্গে, হাতির কাঁধের মতো বড় জলপাত্র দিয়ে মহারাজাকে স্নান করানো হল শুভ কর্মের মাধ্যমে।
ভবিষ্যদ্বনিতারূপাং ভবিষ্যত্পতিতাং গতঃ । চূডালাং স্নপযাম্ আস কুম্ভরূপধরাং প্রিযাম্
তারপর তিনি ভবিষ্যৎ স্ত্রী চূড়ালাকে, যিনি জলপাত্রের রূপ ধারণ করেছিলেন এবং ভবিষ্যতে নারী রূপে আসবেন, স্নান করালেন।
পূজযাম্ আসতুস্ স্নাতৌ তত্র দেবান্ পিতৄন্ মুনীন্ । যথা ক্রিযাফলে ঽনিচ্ছৌ ক্রিযাত্যাগে তথৈব তৌ
স্নান শেষে, তারা সেখানে দেবতা, পূর্বপুরুষ ও ঋষিদের পূজা করলেন, ঠিক যেমন কর্মফল কামনা না করে কেউ কাজ করে শেষে তা ত্যাগ করেন।
নিত্যং জ্ঞানরসাতৃপ্তৌ ব্যবস্থার্থং জগত্স্থিতেঃ । চক্রাতে ভোজনং ভব্যৌ তাব্ অন্যোঽন্যসমীরিতৌ
জ্ঞানরসের আনন্দে সদা তৃপ্ত থেকেও, সংসারের নিয়ম বজায় রাখার জন্য, দুই মহান ব্যক্তি খাবার প্রস্তুত করলেন, একে অপরকে পরিবেশন করলেন।
কল্পবৃক্ষদুগূলানি পরিধায সিতানি তৌ । ফলানি ভুক্ত্বা জন্যত্রস্থানম্ আযযতুঃ ক্রমাত্
ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষের তন্তু দিয়ে তৈরি সাদা পোশাক পরে, তারা ফল খেয়ে ধীরে ধীরে নিজেদের বাসস্থানে ফিরে গেলেন।
এতাবতাত্র কালেন তযোর্ জন্যত্রসোত্কযোঃ । প্রিযং কর্তুম্ ইবাস্তাদ্রৌ ঝগিত্য্ এবাবিশদ্ রবিঃ
এইভাবে, সাধনায় উৎসুক সেই দুইজনের কাছে সময় কাটতে লাগল; যেন তাদের প্রিয় কিছু করতে, সূর্য দ্রুত পশ্চিমের পাহাড়ে প্রবেশ করল।
অথ সন্ধ্যাক্রমে বৃত্তে কৃতে জপ্যাঘমর্ষণে । বিবাহদর্শনাযেব তারাজালে খম্ আগতে
সন্ধ্যা ঘনিয়ে এলে, পাপ মোচনের জন্য জপ শেষ হল; তখন আকাশে তারারাজি যেন বিয়ের সাক্ষী হতে এসে হাজির হল।
মিথুনৈকসখী যামা কুমুদোত্করহাসিনী । প্রালেযজালপ্রকরং বিকিরন্তী সমাযযৌ
মিথুনের একমাত্র সখী, যামা, শাপলা ফুলের হাসিতে উজ্জ্বল, বরফের শিশিরের ঝাঁক ছড়িয়ে, রাত এসে পৌঁছল।
রত্নদীপান্ বহূন্ সম্যক্ কুম্ভস্ সানাব্ অযোজযত্ । জ্যোতীংষীন্দ্বর্কযুক্তানি পদ্মোদ্ভব ইবাম্বরাত্
কুম্ভা অনেক রত্নের প্রদীপ সুন্দরভাবে সাজালেন, ঠিক যেমন পদ্মজ জন্মসূত্রে চাঁদ ও সূর্যের সঙ্গে যুক্ত আলো আকাশে স্থাপন করেন।
ভূষযাম্ আস রাজানং স্ত্রীত্বং গচ্ছন্ নিশামুখে । চন্দনাগুরুকর্পূরপূরৈর্ মৃগজকুঙ্কুমৈঃ
রাতের শেষে, নারী রূপ ধারণ করে, তিনি রাজাকে চন্দন, আগর, কর্পূর আর মৃগকস্তুরী কুমকুমে পূর্ণভাবে সাজিয়ে দিলেন।
হারকেযূরকটকৈস্ তথা কল্পলতাংশুকৈঃ । স্রগ্দামৈর্ অবতংসৈশ্ চ মাল্যৈশ্ চ বিবিধোম্ভিতৈঃ
তিনি রাজাকে হার, কেয়ূর, কঙ্কণ, ইচ্ছাপূরণকারী লতার মালা, ফুলের মালা, কানের অলংকার ও নানা রকম সুন্দর ফুলের সাজে শোভিত করলেন।
তথা কল্পলতাগুচ্ছৈর্ মন্দারৈঃ পারিজাতকৈঃ । সন্তানৈর্ বহুরত্নৈশ্ চ মৌলিনা চেন্দুরূপিণা
তেমনি, ইচ্ছাপূরণ লতা, মন্দার ও পারিজাত ফুলের গুচ্ছ, বহু রত্নে ভরা সন্তানের ফুল, আর চাঁদের মতো মুকুট দিয়ে সাজানো ছিল।
এতাবতাথ কালেন বধূত্বং কুম্ভ আযযৌ । ঘনস্তনতটাক্রান্তো বভূবাশু বিলাসবান্
এরপর কিছু সময় পরে কুম্ভা নববধূর রূপ পেল, তার স্তন পূর্ণ ও উজ্জ্বল হয়ে উঠল, আর সে দ্রুত আকর্ষণীয় ও সুন্দর হয়ে উঠল।
ইদং সঞ্চিন্তযাম্ আস সম্পন্নো ঽযম্ অহং বধূঃ । কামাযাত্মা মযাদেযঃ কার্যং কালোচিতং কিল
সে মনে মনে ভাবল, 'আমি এখন সম্পূর্ণ নববধূ হয়েছি; আমার দেহ এখন কামনার জন্য, আর আমাকে সময় মতো কাজ করতে হবে।'
ইযম্ অস্মি বধূঃ কান্তা ভর্তাযং মে পুরস্ স্থিতঃ । গৃহাণ কাম মাম্ এহি কালো ঽযং তব হৃচ্ছয
'আমি এই প্রিয় নববধূ, আর আমার স্বামী সামনে দাঁড়িয়ে আছে; এসো, আমাকে গ্রহণ করো, কারণ এখনই তোমার হৃদয়ের আকাঙ্ক্ষার সময়।'
ইতি সঞ্চিন্ত্য ভর্তারম্ অগ্রস্থম্ অভিমণ্ডিতম্ । উদযন্তম্ ইবাদিত্যং রতিঃ কামম্ ইবাহ সা
এইভাবে ভাবতে ভাবতে, রতি সজ্জিত হয়ে স্বামীর সামনে দাঁড়ালেন, যেন উদিত সূর্যের মতো, যেমন কামনা আকাঙ্ক্ষার কাছে আসে।
অহং মদনিকা নাম ভার্যাস্মি তব মানদ । পতযে তে প্রণামো ঽযং সস্নেহং ক্রিযতে মযা
আমি মদনিকা নামে পরিচিত, তোমার স্ত্রী, সম্মানিত স্বামী; এই প্রণাম আমি স্নেহসহকারে তোমাকে জানাচ্ছি।
ইত্য্ উক্ত্বা সানবদ্যাঙ্গী লজ্জাবনমিতাননা । লোলালকেন শিরসা প্রণনাম নযাত্ পতিম্
এভাবে বলার পর, নির্দোষ অঙ্গের অধিকারিণী, লজ্জায় মুখ নিচু করে, ঢেউ খেলানো চুলে মাথা ঝুঁকিয়ে স্বামীকে প্রণাম করলেন।
উবাচেদং চ হে নাথ ত্বং মাং ভূষয ভূষণৈঃ । ক্রমেণাগ্নিং চ সঞ্জ্বাল্য মত্পাণিগ্রহণং কুরু
তিনি আরও বললেন, হে নাথ, তুমি আমাকে অলংকারে সাজিয়ে দাও, তারপর ধাপে ধাপে অগ্নি জ্বালিয়ে আমার হাত গ্রহণ করো।
রাজসে ঽতিতরাং নাথ মাং করোষি স্মরাতুরাম্ । রতের্ বিবাহে মদনম্ অভিভূযাধিতিষ্ঠসি
হে প্রভু, আপনি আমাকে অতিরিক্তভাবে আকুল করে তুলেছেন; এই রতির বিবাহে আপনি এমনভাবে প্রেমের দেবতাকেও ছাড়িয়ে গেছেন।
ইন্দোর্ ইবাংশুজালানি রাজন্ মাল্যানি ভান্তি তে । মেরুগঙ্গাপ্রবাহাভাং ধত্তে হারস্ তবোরসি
হে রাজা, আপনার মালাগুলি চাঁদের কিরণের মতো ঝলমল করে, আর আপনার বুকে থাকা হারটি যেন মেরু পর্বত থেকে গঙ্গার প্রবাহের মতো দেখায়।
মন্দারকুসুমপ্রোতৈঃ কুন্তলৈর্ নৃপ রাজসে । কনকাব্জম্ ইবালোলৈর্ ভৃঙ্গৈঃ কেসরধূসরৈঃ
হে রাজা, আপনার চুল মন্দার ফুল দিয়ে সাজানো, সোনালী পদ্মের মতো দীপ্তি ছড়ায়; যেন পুষ্পরেণুতে মাখা, চঞ্চল ভ্রমররা পদ্মের চারপাশে ঘুরছে।
রত্নাংশুজালৈঃ কুসুমৈশ্ শ্রিযা স্থৈর্যেণ তেজসা । উন্নত্যা চ বিভো মেরুম্ অভিভূযাবতিষ্ঠসে
রত্নের কিরণ, ফুল, সৌন্দর্য, স্থিরতা, দীপ্তি আর আপনার মহিমায়, হে প্রভু, আপনি মেরু পর্বতকেও ছাড়িয়ে স্থির হয়ে আছেন।
এবমাদি বদন্তৌ তৌ ভবিষ্যন্নবদম্পতী । প্রচ্ছন্নপূর্বদাম্পত্যৌ মিথস্ তুষ্টৌ বভূবতুঃ
এভাবে কথা বলতে বলতে, যাঁরা ভবিষ্যতে স্বামী-স্ত্রী হবেন—যাঁদের সম্পর্ক আগে গোপন ছিল—তাঁরা একে অপরের সঙ্গে সন্তুষ্ট হলেন।
মহারাজ্ঞীং মদনিকাং মহারাজশ্ শিখিধ্বজঃ । কাঞ্চনামলপর্যঙ্কে নিযোজ্যাভূষযত্ স্বযম্
রাজা শিখিধ্বজ নিজ হাতে মহারানি মদনিকা-কে একদম পরিষ্কার সোনার পালঙ্কে বসিয়ে সাজিয়ে দিলেন।
অবতংসৈস্ তথা মাল্যৈর্ মণিমুক্তাবিভূষণৈঃ । বস্ত্রৈর্ বিলেপনৈঃ পুষ্পৈর্ উচিতস্থানযোজিতৈঃ
তিনি তাঁর কানে দুল, মালা, রত্ন ও মুক্তার গয়না, সুন্দর পোশাক, সুগন্ধি ও ফুল দিয়ে সাজালেন, প্রতিটি জিনিস ঠিক জায়গায় রাখলেন।
সা বভৌ ভূষিতা তন্বী মদনী মদদাযিনী । গিরিজেব বিবাহোত্কা কামকান্তেব কামিনী
সাজানো, সুঠাম দেহের মদনিকা উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন; তিনি আনন্দদায়িনী ও মুগ্ধতায় ভরা, যেন বিবাহের জন্য উন্মুখ পার্বতী, অথবা প্রেমিকের জন্য আকুল কোনো প্রেমিকা।