রটত্প্রণালসলিলবাপীবলিতপাদপম্ । শীর্ণবেদ্যাদিবিজ্ঞাতভূতপূর্বদ্বিজাশ্রমম্
সেখানে ছিল গর্জন করা জলের কূপ, পুকুর আর দুলতে থাকা গাছপালা, আর পুরোনো বেদির চিহ্ন দেখে বোঝা যাচ্ছিল, আগে সেখানে ঋষিরা বাস করতেন।
ক্ষুদ্রপ্রাণিবিনির্মুক্তং সিদ্ধসেব্যলতালযম্ । আপূর্ণপাদপলতং প্রাণবৃত্তিকরৈঃ ফলৈঃ
ওই জায়গায় ছোট প্রাণী ছিল না, সিদ্ধ ঋষিদের আসার জায়গা ছিল, মাটিতে পড়ে থাকা পাতায় ঢাকা ছিল, আর জীবনধারণের জন্য ফল ছড়িয়ে ছিল।
তত্রৈকস্মিন্ স্থলে শুদ্ধে সমে সলিলমালিতে । শীতলে শাদ্বলশ্যামে স্নিগ্ধে সফলপাদপে
সেই একটিতে পবিত্র, সমতল স্থানে, যেখানে জল ছিটিয়ে স্নিগ্ধতা এসেছে, চারপাশে শীতলতা, ঘন সবুজ ঘাসে ঢাকা, কোমল আর ফলভরা গাছের ছায়ায়—
সমঞ্জরীভির্ বল্লীভিস্ স চকারোটজালযম্ । প্রাবৃট্কালস্ সবিদ্যুদ্ভির্ নীলাভ্রৈর্ ইব পঞ্জরম্
সেখানে তিনি ফুলে ভরা লতা দিয়ে একটি কুটির তৈরি করলেন, যেন বর্ষাকালে বিদ্যুৎঝলকে নীল মেঘের খাঁচা।
মসৃণং বৈণবং দণ্ডং ফলভোজনভাজনম্ । অর্ঘপাত্রং পুষ্পভাণ্ডম্ অক্ষমালাং কমণ্ডলুম্
তিনি নিয়ে এলেন মসৃণ বাঁশের দণ্ড, ফল খাওয়ার পাত্র, জল অর্চনার পাত্র, ফুল রাখার ঝুড়ি, জপমালা আর জলভর্তি কলস।
কন্থাং শীতাপনোদায বৃসীং চৈব মৃগাজিনম্ । আনীযাযোজযত্ তস্মিন্ মঠিকামন্দিরে নৃপঃ
ঠান্ডা থেকে বাঁচার জন্য একটি চাদর, বসার জন্য আসন আর হরিণের চামড়া এনে সেই আশ্রমের ঘরে সুন্দরভাবে সাজিয়ে রাখলেন।
যত্ কিঞ্চিদ্ অন্যদ্ বা বস্তু যোগ্যং তাপসকর্মণি । তত্ তত্র স্থাপযাম্ আস জগতীব ক্রমং বিধিঃ
তপস্যার জন্য যা কিছু দরকার ছিল, তিনি সেখানে সেসব জিনিস সাজিয়ে রাখলেন, যেমন নিয়মে পৃথিবীর সবকিছু ঠিকঠাক চলে।
সন্ধ্যাপূর্বং জপং প্রাতঃপ্রহরং স তদাকরোত্ । পুষ্পোচ্চযং দ্বিতীযং তু স্নানং দেবার্চনং ততঃ
ভোরবেলা, সূর্য ওঠার আগেই, তিনি প্রথম প্রহরে মন্ত্র জপ করতেন; দ্বিতীয় প্রহরে ফুল তুলতেন, স্নান করতেন, তারপর দেবতার পূজা করতেন।
পশ্চাদ্ বনফলং কিঞ্চিদ্ বনকন্দং বিসাদিকম্ । ভুক্ত্বা জপ্যপরো ভূত্বা নিনাযৈকো নিশাং বশী
তারপর তিনি কিছু বনফল, কন্দমূল, শাপলার ডাঁটা ইত্যাদি খেতেন; তারপর জপে মন দিয়ে, একা একা নিয়ন্ত্রণে রাত কাটাতেন।
ইতি দিবসম্ অখেদং মন্দরোপান্তকচ্ছে বিরচিত উটজে ঽন্তর্ মালবেশো নিনায । ন চ নৃপতিবিলাসং তং স সস্মার কং বা স্ফুরতি হৃদি বিবেকে রাজ্যলক্ষ্ম্যো হরন্তি
এভাবে তিনি মন্দর পর্বতের ঢালে, ছোট কুটিরে, বাকল পরে, ক্লান্তি ছাড়াই দিন কাটাতেন; রাজসুখের কথা তাঁর মনে পড়ত না, কারণ যার মনে বুদ্ধি আছে, তার হৃদয়ে রাজ্যের ঐশ্বর্য আর জাগে না।
এবং শিখিধ্বজঃ পর্ণমঠিকাযাং বনে স্থিতঃ । ইদানীং শৃণু চূডালা সা কিং কৃতবতী গৃহে
এইভাবে শিখিধ্বজ বনেতে পাতার কুটিরে থাকছিলেন; এখন শোনো, চূড়ালা বাড়িতে কী করলেন।
তত্রার্ধরাত্রসমযে দূরং যাতে শিখিধ্বজে । হরিণী গ্রামসুপ্তেব চূডালা বুবুধে ভযাত্
ওই সময়, রাতের মাঝামাঝি যখন শিখিধ্বজ অনেক দূরে চলে গেছেন, চূড়ালা যেন গ্রামে ঘুম থেকে জেগে ওঠা হরিণীর মতো ভয়ে সচকিত হলেন।
অপশ্যত্ পতিনির্হীনং শযনং শূন্যতাং গতম্ । অভাস্করম্ অপূর্ণেন্দুং শান্তশোভম্ ইবাম্বরম্
তিনি দেখলেন, স্বামীর অনুপস্থিতিতে শয্যাটি ফাঁকা—যেন আকাশে সূর্য নেই, চাঁদও অপূর্ণ, তবু শান্ত সৌন্দর্যে ভরা।
উত্তস্থৌ কিঞ্চিদ্ আম্লানবদনা খেদশালিনী । কুসিক্তেব মহাবল্লী নিরুত্সাহাঙ্গপল্লবা
তিনি উঠে বসলেন, মুখ কিছুটা ম্লান, মনে দুঃখ নিয়ে; যেন বৃষ্টিতে ভিজে যাওয়া বড় লতা, তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গেও উৎসাহ নেই।
ন প্রসন্না ন বিমলা বভূবাকুলতাং গতা । দিনশ্রীর্ ইব নীহারধূসরা সা ব্যতিষ্ঠত
সে তখন শান্তও ছিল না, নির্মলও ছিল না, কেবল দুঃখে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল। যেন কুয়াশায় ঢাকা দিনের আলো, ঠিক তেমনই সে ম্লান হয়ে ছিল।
ক্ষণং শয্যোপবিষ্টৈব চিন্তযাম্ আস চিন্তযা । কষ্টং রাজ্যং প্রভুস্ ত্যক্ত্বা বনং যাতো গৃহাদ্ ইতি
এক মুহূর্তের জন্য সে বিছানায় বসে দুশ্চিন্তায় ডুবে ভাবতে লাগল— 'হায়, রাজা রাজ্য ছেড়ে, ঘর ছেড়ে বনে চলে গেছেন!'
তন্ মযেহাদ্য কিং কার্যং তত্সমীপং ব্রজাম্য্ অহম্ । ভর্তৈব গতির্ উদ্দিষ্টা বিধিনা প্রকৃতা স্ত্রিযঃ
'এখন আমার কী করা উচিত? আমি তাঁর কাছে যাব। কারণ, ভাগ্যের নিয়মেই নারীর একমাত্র আশ্রয় স্বামী।'
ইতি সঞ্চিন্ত্য ভর্তারম্ অনুগন্তুং সমুত্থিতা । চূডালা বাতরন্ধ্রেণ নির্গত্যাম্বরম্ আযযৌ
এভাবে ভাবতে ভাবতে চূড়ালা স্বামীকে অনুসরণ করার জন্য উঠে দাঁড়ালেন এবং বাতাসের পথ দিয়ে বাইরে গিয়ে আকাশে উঠলেন।
বভ্রামাম্বরমার্গেণ বাতস্কন্ধেন যোগিনী । কুর্বতী সিদ্ধসার্থস্য মুখেনান্যেন্দুবিভ্রমম্
যোগিনী বাতাসের ভরসায় আকাশপথে চলছিল, তার মুখ চাঁদের মতো উজ্জ্বল, সিদ্ধদের দলের মাঝে সে ঘুরে বেড়াচ্ছিল।
দদর্শাথ পথা যান্তং রাত্রৌ খড্গকরং পতিম্ । ভ্রমন্তম্ একম্ একান্তে বেতালেশম্ ইবোত্থিতম্
সে পথে রাতের বেলা যোগিনী দেখল, তার স্বামী একা, হাতে তলোয়ার, নির্জন স্থানে ঘুরে বেড়াচ্ছে, যেন সদ্য জাগ্রত কোনো ভেতাল।
তাদৃশং পতিম্ আলোক্য রুদ্ধা গগনকোটরে । ভবিষ্যচ্ চিন্তযাম্ আস সর্বং ভর্তুর্ অখণ্ডিতম্
স্বামীকে এমন অবস্থায় দেখে, যোগিনী আকাশের গহ্বরে থেমে গেল এবং তার স্বামীর ভবিষ্যতে যা কিছু ঘটবে, সব কিছু ভাবতে শুরু করল।
যথা তেন যদা যত্র যাবত্ কার্যং যথোদযম্ । যথা চ নির্বৃতিস্ স্ফারা গন্তব্যা তেন রাঘব
রাঘব, তার স্বামীকে যেখানেই, যখনই, যতটুকু যা করতে হবে, এবং যেভাবে সম্পূর্ণ শান্তি অর্জন হবে, তা-ই তাকে করতে হবে।
অবশ্যভবিতব্যং তদ্ ভর্তুর্ দৃষ্ট্বা পুরস্স্থিতম্ । তদ্ এব সম্পাদযিতুং গমনাত্ সা ন্যবর্তত
স্বামীর ভাগ্যে যা ঘটার কথা ছিল, তা সামনে দেখে, তিনি নিজের যাত্রা থেকে ফিরে এলেন, যাতে সেই ঘটনাটি ঘটে।
আস্তাং মমাদ্য গমনং কালেনাতিচিরেণ হি । মযাস্য পার্শ্বং গন্তব্যং নিযতের্ এষ নিশ্চযঃ
আজ আমার যাত্রা স্থগিত থাক। খুব শিগগিরই, নিয়তির জোরে, আমাকে তাঁর পাশে যেতে হবে।
ইতি সঞ্চিন্ত্য চূডালা প্রবিশ্যান্তঃপুরং পুনঃ । সুষ্বাপ শযনে শম্ভোশ্ শিরসীবৈন্দবী কলা
এভাবে ভাবতে ভাবতে চূড়ালা আবার অন্তঃপুরে ঢুকে নিজের শয্যায় ঘুমিয়ে পড়লেন, যেন শিবের মাথায় চাঁদের কিরণ।
কেনচিত্ কারণেনাসৌ গতস্ সম্প্রতি ভূপতিঃ । ইতি পৌরজনং সর্বম্ আশ্বাস্যাতিষ্ঠদ্ অঙ্গনা
সব মানুষকে আশ্বস্ত করতে রানী বললেন, 'রাজা কোনো কারণে এখন চলে গেছেন।'
রাজ্যং ররক্ষ ভর্তুস্ তত্ ক্রমেণ সমদর্শনা । যথা কলমকেদারং পক্বং কলমগোপিকা
স্বামীর অনুপস্থিতিতে তিনি রাজ্য শাসন করতেন, সকলের প্রতি সমান দৃষ্টিতে। ঠিক যেমন কৃষকের স্ত্রী পাকা ধানের ক্ষেত যত্ন করে দেখাশোনা করে।
তযোস্ তদাবহত্ কালো দম্পত্যোস্ স্থিতযোস্ তথা । অদৃষ্টান্যোঽন্যমুখযো রাজ্যকাননপালযোঃ
এভাবে সময় কেটে গেল সেই দম্পতির—একজন রাজপ্রাসাদে, অন্যজন বনভূমিতে। দুজনেই নিজেদের নিজের জায়গায়, একে অপরকে না দেখে, নিজ নিজ রাজ্য ও বন পাহারা দিতেন।
জগামাথ দিনং পক্ষো মাসো ঽথর্তুশ্ চ বত্সরঃ । শিখিধ্বজস্য বিপিনে চূডালাযাস্ স্বমন্দিরে
একদিন, এক পক্ষ, এক মাস, এক বছর কেটে গেল—শিখিধ্বজ বনভূমিতে, চূড়ালা নিজের প্রাসাদে।
বহুনাত্র কিম্ উক্তেন বর্ষাণ্য্ অষ্টাদশাঙ্গনা । চূডালোবাস সদনে বনকচ্ছে শিখিধ্বজঃ
আর বেশি বলার দরকার নেই—আঠারো বছর কেটে গেল; চূড়ালা থাকলেন নিজের প্রাসাদে, শিখিধ্বজ বন-প্রান্তে।