এতাম্ অবষ্টভ্য দৃশং ভগীরথধিযা বৃতাম্ । সমস্ স্বস্থো যথাপ্রাপ্তং কার্যম্ আহর শান্তধীঃ
ভগীরথের দৃঢ় সংকল্প নিয়ে এই দৃষ্টিভঙ্গি ধারণ করে, শান্ত ও স্থির থাকো। শান্ত মনে, যা কাজ সামনে আসে, তা নির্ভয়ে ও স্থিরচিত্তে সম্পন্ন করো।
ইদং পূর্বং পরিত্যজ্য ক্রোডীকৃত্য ততস্ স্বযম্ । শান্তম্ আত্মনি তিষ্ঠ ত্বং শিখিধ্বজ ইবাচলঃ
আগের সবকিছু ত্যাগ করে, নিজের মধ্যে গ্রহণ করো। নিজের অন্তরে শান্ত হয়ে থাকো, শিখিধ্বজের মতো, পাহাড়ের মতো অচল ও স্থির।
কো ঽসৌ শিখিধ্বজো নাম কথং বা লব্ধবান্ পদম্ । এতত্ কথয মে ব্রহ্মন্ ভূযো বোধাভিবৃদ্ধযে
শিখিধ্বজ নামে কে তিনি, কীভাবে সেই অবস্থায় পৌঁছেছেন? হে ব্রাহ্মণ, আমাকে আবার বলো, যাতে আমার জ্ঞান আরও বাড়ে।
দ্বাপরে ঽভবতাং পূর্বম্ ইদানীং চ ভবিষ্যতঃ । তেনৈব সন্নিবেশেন দম্পতী স্নিগ্ধনাগরৌ
দ্বাপরযুগে তারা ছিল, এখন আবার হবে—সেই একই দুজন, স্বামী-স্ত্রী হিসেবে, স্নেহপূর্ণ ও প্রেমের কলায় দক্ষ।
যত্ পূর্বম্ আসীদ্ ভগবংস্ তদ্ ইদানীং তথৈব হি । ভবিষ্যতি কিমর্থং বৈ বদ মে বদতাং বর
হে পূজনীয়, যা আগে ছিল, এখনো ঠিক তেমনই আছে; ভবিষ্যতে কেন অন্যরকম হবে? বলুন, শ্রেষ্ঠ বক্তা।
জগন্নির্মাণনিযতের্ অস্যা ব্রাহ্ম্যাস্ স্বসংবিদঃ । ঈদৃশ্য্ এব স্থিতির্ নিত্যম্ অনিবার্যা স্বভাবজা
এই বিশ্ব সৃষ্টি ও নিয়ম, ব্রহ্মের আত্মজ্ঞান থেকে জন্ম নেয়; এর এই চিরকালীন, অপরিবর্তনীয় ও স্বাভাবিক অবস্থাই আছে।
যদ্ অন্যদ্ বহুশো ভূত্বা পুনর্ ভবতি ভূরিশঃ । অভূত্বৈব ভবত্য্ অন্যত্ পুনশ্ চ ন ভবত্য্ অলম্
যা বহুবার ছিল, আবার বারবার জন্ম নেয়, তা আবার বিলীন হয়ে অন্য কিছু হয়, আবারও বিলীন হয়—এতেই যথেষ্ট।
অন্যত্ প্রাক্সন্নিবেশস্য সাদৃশ্যেন স্ফুরত্য্ অলম্ । অন্যত্ প্রাক্সন্নিবেশার্ধসাদৃশ্যেন বিবল্গতি
কিছু কিছু পূর্বের অবস্থার সঙ্গে মিল রেখে প্রকাশ পায়; আবার কিছু কিছু পূর্বের অর্ধেক মিল নিয়েই উদয় হয়।
সদৃশ্যো বিষমাশ্ চৈব যথা সরসি বীচযঃ । তা এবান্যাশ্ চ দৃশ্যন্তে ব্যবস্থাস্ সংসৃতৌ তথা
যেমন হ্রদের ঢেউগুলো কখনও একরকম, কখনও ভিন্নরকম হয়, তেমনি এই সংসারের নানা রকমের ঘটনাগুলোও কখনও মিল আছে, কখনও আলাদা।
তস্মাদ্ রাঘব ভূযো ঽপি বক্ষ্যমাণো নরেশ্বরঃ । ভবিষ্যতি মহাতেজাস্ তদ্বৃত্তান্তম্ ইমং শৃণু
তাই, রাঘব, আবারও যে রাজাকে বলা হবে, তিনি অসাধারণ দীপ্তি নিয়ে জন্ম নেবেন; এই কাহিনীটি মন দিয়ে শোনো।
দ্বাপরে পূর্বম্ অভবদ্ অতীতে সপ্তমে মনৌ । চতুর্যুগে চতুর্থে তু সর্গে ঽস্মিন্ বারণাকুলে
দ্বাপর যুগে, সপ্তম মনুর সময়ে, চতুর্থ যুগে, এই সৃষ্টি যেখানে হাতিরা ভরা, সেখানে ঘটেছিল।
জম্বুদ্বীপে প্রশান্তস্য বিন্ধ্যস্যাদূরসংস্থিতে । মালবানাং পুরে শ্রীমাঞ্ শিখিধ্বজ ইতীশ্বরঃ
জম্বুদ্বীপে, শান্ত বিন্ধ্য পর্বতের কাছে, মালবাদের নগরীতে, শিখিধ্বজ নামে এক গৌরবময় রাজা ছিলেন।
ধৈর্যৌদার্যদযাযুক্তঃ ক্ষমাশমদমান্বিতঃ । শূরশ্ শুভসমাচারো মানী গুণগণাকরঃ
তিনি ছিলেন সাহসী, উদার ও করুণাময়; সহনশীল, আত্মসংযমী ও ইন্দ্রিয়নিয়ন্ত্রিত; বীর, সৎ আচরণের অধিকারী, গর্বিত এবং সকল গুণের আধার।
আহর্তা সর্বযজ্ঞানাং জেতা সর্বধনুষ্মতাম্ । কর্তা সকলকার্যাণাং ভর্তাপূর্ববপুর্ ভুবঃ
তিনি সকল যজ্ঞের সম্পাদনকারী, সকল যোদ্ধার বিজয়ী, সব কাজের সফলকর্তা এবং পৃথিবীর প্রথম রাজা।
পেশলস্ স্নিগ্ধমধুরো বিদগ্ধঃ প্রীতনাগরঃ । সুন্দরশ্ শীলসুভগঃ প্রতাপী ধর্মবত্সলঃ
তিনি ছিলেন আকর্ষণীয়, কোমল ও মধুরভাষী; বুদ্ধিমান এবং নগরের সকলের প্রিয়; সুন্দর, উত্তম চরিত্রের অধিকারী, দীপ্তিমান ও ধর্মপ্রিয়।
বেদিতা বিদিতার্থানাং দাতা সকলসম্পদাম্ । ভোক্তা সংসঙ্গরহিতস্ সুশ্রোতা সকলশ্রুতেঃ
তিনি সকল অর্থের জ্ঞানী, সব সম্পদের দাতা, আসক্তিহীন ভোগী এবং সকল শিক্ষার উৎকৃষ্ট শ্রোতা।
স ভোগৌঘান্ অনাদৃত্য স্ত্রৈণং তৃণবদ্ উত্সৃজন্ । পিতরি স্বর্গম্ আপন্নে বাল এবোত্তমৌজসা
সে সমস্ত ভোগের প্রতি উদাসীন ছিল, কামনা-বাসনাকে তৃণের মতো ফেলে দিয়েছিল; তার পিতা স্বর্গে গমন করলে, তখনও সে শিশু, কিন্তু তার মধ্যে ছিল অসাধারণ শক্তি।
কৃত্বা ষোডশবর্ষাত্মা কৃত্বা দিগ্বিজযং বশী । নূনং সৌরাজ্যসম্পত্ত্যা ভূমণ্ডলম্ অযোজযত্
ষোড়শ বছর বয়সে, চারদিক জয় করে, সে নিজের অধীনে সমস্ত পৃথিবীকে একত্র করেছিল, রাজ্য ও ঐশ্বর্যের দ্বারা।
অতিষ্ঠদ্ বিগতাশঙ্কং পালযন্ ধর্মতঃ প্রজাঃ । ধীমান্ স মন্ত্রিভিস্ সার্ধং যশসা শুক্লযন্ দিশঃ
সে নির্ভয়ে শাসন করত, ধর্মমতে প্রজাদের রক্ষা করত; জ্ঞানী, মন্ত্রীদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, তার খ্যাতি চারদিকে ছড়িয়ে দিয়েছিল।
অথ গচ্ছত্সু বর্ষেষু বসন্তে প্রোল্লসত্য্ অলম্ । পুষ্পেষু জৃম্ভমাণেষু স্ফুরত্সু শশিরশ্মিষু
এরপর বছরগুলি কেটে গেল, বসন্তে ফুলগুলি প্রচুর ফুটতে লাগল, চাঁদের আলো ঝলমল করতে লাগল।
মঞ্জরীজালদোলাসু বিটপান্তঃপুরান্তরে । রজঃকর্পূরধবলে চলদ্দলকবাটকে
শাখার শেষের ভিতরের কুঠুরিতে, যেখানে ফুলের গুচ্ছ দোল খাচ্ছে, পাতার দরজাগুলো ধীরে ধীরে নড়ছে, পরাগের ধুলোয় সাদা হয়ে আছে, যেন কর্পূরের মতো।
আমোদিনি লসত্পুষ্পগুলুচ্ছকবিতানকে । গাযত্সু গহনেষূচ্চৈর্ মিথুনেষ্ব্ অলিনাং মিথঃ
সুগন্ধে ভরা ঝকঝকে ফুলে সাজানো বাগানে, ঘন জঙ্গলে মৌমাছিরা জোড়ায় জোড়ায় উচ্চস্বরে গান গাইছে।
আযাতি মধুরে বাযৌ শশিশীকরশীতলে । কদলীকন্দলীকচ্ছতলপল্লবলাসিনি
চাঁদের আলোয় ঠান্ডা, মৃদু বাতাস এসে পৌঁছায়, কলার গাছের গোড়ায় নতুন কুঁড়ি ও পাতার মাঝে খেলতে থাকে।
কান্তাং প্রতি বভূবাস্য নবং চেতস্ সমুত্সুকম্ । ক্ষীবং কুসুমসম্ভারসৌগন্ধিমধুরাসবৈঃ
প্রিয়ার জন্য তার মন নতুন করে উত্সুক হয়ে উঠল, ফুলের গন্ধ আর মধুর রসে মাতাল হয়ে গেল।
মনোরাজ্যম্ ইদং চক্রে স বসন্তমদৈধিতঃ । উদ্যানবনদোলাসু লীলাকমলিনীষু চ
বসন্তের উন্মাদনায় উদ্বেল হয়ে, সে এই উদ্যানের বনে, দোলনায় আর খেলাঘরের পদ্মপুকুরে নিজের আনন্দের রাজ্য গড়ে তুলল।
কদা প্রণযিনীং মুগ্ধাং বালাব্জমুকুলস্তনীম্ । করিষ্যে কামিনীম্ অঙ্কে পর্যঙ্কে কুসুমাঙ্কিতাম্
কবে আমি আমার সরল প্রেমিকাকে, যার কচি স্তন দুটি পদ্মকুঁড়ির মতো, নিজের কোলে, ফুলে সাজানো শয্যায় প্রেমিকা করে নেব?
কদা কমলবল্লীনাং দোলাস্ব্ অলির্ ইবালিনীম্ । আলোলতাং বিনেষ্যামি বালাং ভুজলতানুগাম্
কবে আমি পদ্মলতার দোলনায় মৌমাছির মতো আমার কোমল প্রেয়সীকে নিয়ে দোল খাওয়াব, তার বাহু যেন কোমল লতার মতো আমার গায়ে জড়িয়ে থাকবে?
মৃণালহারকুন্দেন্দুবৃন্দতল্পাভিলাষিণী । মত্কৃতে মদনাতপ্তা কদা স্যাদ্ ইন্দুসুন্দরী
কবে চাঁদমুখী সে সুন্দরী আমার জন্য প্রেমে দগ্ধ হয়ে, শ্বেতকমল, কুন্দ আর শেফালিকা ফুলে সাজানো বিছানার জন্য আকুল হবে?
ইতি চিন্তাপরো ভূত্বা কুসুমাবলনোন্মুখঃ । বিজহার বনান্তেষু কুসুমোপবনেষু চ
এইভাবে নানা চিন্তায় ডুবে, ফুলের মালা গাঁথার আগ্রহে, সে বনের প্রান্তে আর ফুলে ভরা বাগানে ঘুরে বেড়াতে লাগল।
বেলোপবনদোলাসু লীলাকমলিনীষু চ । বল্লীবলযগেহেষু বিবিধোদ্যানভূমিষু
সমুদ্রতীরের বাগানের দোলনায়, খেলাচ্ছলে পদ্মফুলের পুকুরে, লতায় ঘেরা কুটিরে আর নানা আনন্দময় উদ্যানে সে আনন্দে সময় কাটাত।