ব্রহ্মাণ্ডাকাশভূতৌঘসূর্যমণ্ডলমেরবঃ । অপরিত্যজতো ঽণুত্বং কস্যাণোঃ পরমাণবঃ
ব্রহ্মাণ্ডের আকাশ, নানা উপাদান, সূর্যের গোলক আর পর্বত — এগুলো ছাড়াই কার ক্ষুদ্রতা, কার অতিক্ষুদ্রতা থাকে?
কস্যানবযবস্যৈব পরমাণুমহাগিরেঃ । শিলান্তর্ নিবিডৈকান্তরূপো মজ্জা জগত্ত্রযী
অতি ক্ষুদ্র কণা কিংবা বিশাল পর্বতের একান্ত গঠন — কার এই অখণ্ড সূক্ষ্মতা, যার মধ্যে তিনটি জগত পাথরের গভীরে মজ্জার মতো লুকিয়ে আছে?
ইতি কথযসি চেন্ ন মে দুরাত্মংস্ তদ্ ইহ নিগীর্য ভবন্তম্ আত্মঘাতিন্ । ফলম্ ইব তব মণ্ডলং গ্রসেযং প্রসভম্ উপেত্য জগদ্ যথা কৃতান্তঃ
তুমি যদি এভাবে উত্তর না দাও, দুষ্টজন, তাহলে এখানেই তোমাকে গিলে ফেলব, আত্মঘাতী; তোমার বৃত্তকে জোর করে গ্রাস করব, যেমন মৃত্যু জগৎকে গ্রাস করে।
ইত্য্ উক্তবতি বেতালে বক্তুং প্রশ্নান্ বিহস্য সঃ । উবাচ বচনং রাজা দন্তাংশুধবলাননঃ
ভেতাল এভাবে বলার পর, রাজা প্রশ্নগুলো শুনে হাসলেন এবং উত্তর দিলেন; তাঁর মুখ দাঁতের দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
অস্তি চিত্তিক্ততাত্মেদং ব্রহ্মাণ্ডমরিচং ফলম্ । উত্তরোত্তরসংবৃত্তভূতত্বক্পরিবেষ্টিতম্
এই ব্রহ্মাণ্ডটা যেন মরীচিকার মতো, চিত্তেরই ফল, যা একের পর এক উপাদানের আস্তরণে ঘেরা।
তাদৃশানাং সহস্রাণি ফলানাং যত্র সন্তি হি । অস্ত্য্ উচ্চৈস্ তাদৃশী শাখা বিপুলা চলপল্লবা
এখানে এমন হাজার হাজার ফল আছে; আর এরকমই একটি উঁচু শাখা রয়েছে, যা বিস্তৃত এবং দুলতে থাকা পাতায় সাজানো।
তাদৃশীনাং সহস্রাণি শাখানাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃশো ঽস্তি মহাবৃক্ষো দুর্লক্ষ্যো বিপুলাকৃতিঃ
এখানে এমন হাজার হাজার শাখা আছে; আর এরকমই একটি বিশাল বৃক্ষ রয়েছে, যার আকৃতি বড় এবং দেখা খুব কঠিন।
যত্র সন্তি সহস্রাণি তাদৃশানাং মহীরুহাম্ । তাদৃশং বনম্ অস্ত্য্ উচ্চৈর্ অনন্ততরুগুল্মকম্
এখানে এমন হাজার হাজার বড় গাছ আছে; আর এরকমই একটি বন রয়েছে, যা উঁচু এবং অসংখ্য গাছ-গুল্মে পূর্ণ।
তাদৃশানাং সহস্রাণি বনানাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃগ্ অস্তি বৃহচ্ ছৃঙ্গম্ অত্যুচ্চৈর্ ভরিতাকৃতি
এখানে হাজার হাজার এমন বন আছে; আর এমনই এক বিশাল পর্বতশৃঙ্গ রয়েছে, যা অত্যন্ত উঁচু ও ভারী আকারের।
তাদৃশানাং সহস্রাণি শৃঙ্গাণাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃশো ঽস্তি মহাশৈলঃ পূরিতাখিলদিক্তটঃ
এখানে হাজার হাজার এমন শৃঙ্গ আছে; আর এমনই এক মহাপর্বত রয়েছে, যা সমস্ত দিক ও প্রান্ত পূর্ণ করে রেখেছে।
তাদৃশানাং সহস্রাণি শৈলানাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃশো ঽস্ত্য্ অতিবিস্তীর্ণো দেশো বিপুলকোটরঃ
এখানে হাজার হাজার এমন পর্বত আছে; আর এমনই এক অসীম বিস্তৃত অঞ্চল রয়েছে, যার বিশাল গহ্বর আছে।
তাদৃশানাং সহস্রাণি দেশানাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃগ্ অস্তি বৃহদ্ দ্বীপং মহাহ্রদনদীবৃতম্
এখানে হাজার হাজার এমন অঞ্চল আছে; আর এমনই এক বৃহৎ দ্বীপ রয়েছে, যা বড় বড় হ্রদ ও নদী দিয়ে ঘেরা।
তাদৃশানাং সহস্রাণি দ্বীপানাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃগ্ অস্তি মহীপীঠং বিচিত্ররচনান্বিতম্
একটি ভূমি আছে, যেখানে হাজার হাজার এমন দ্বীপ রয়েছে, আর সেই ভূমি নানা রকমের আশ্চর্য গঠন দিয়ে সাজানো।
তাদৃশীনাং সহস্রাণি পৃথ্বীনাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃগ্ অস্তি জগত্ স্ফারং মহাভুবনপঞ্জরম্
একটি বিশাল জগৎ আছে, এক মহান বিশ্বগৃহ, যেখানে হাজার হাজার এমন পৃথিবী রয়েছে।
তাদৃশানাং সহস্রাণি জগতাং যত্র সন্ত্য্ অথ । তাদৃগ্ অস্তি মহচ্ চাণ্ডং চণ্ডাডম্বরপীঠবত্
একটি বৃহৎ বিশ্বডিম্ব আছে, যেন এক বিশাল কোলাহলের আসন, যেখানে হাজার হাজার এমন জগৎ রয়েছে।
তাদৃশানাং সহস্রাণি যত্রাণ্ডাণাং তরঙ্গকঃ । তাদৃশো ঽবিরতস্পন্দো বিপুলো ঽস্ত্য্ অথ সাগরঃ
একটি বিরাট সাগর আছে, যা সদা আন্দোলিত, যেখানে হাজার হাজার এমন বিশ্বডিম্বের তরঙ্গ ওঠে।
তাদৃক্সাগরলক্ষ্যাণি তরঙ্গো যত্র পেলবঃ । তাদৃশস্ স্ববিলাসাত্মা নির্মলো ঽস্তি মহার্ণবঃ
একটি বিশাল, নির্মল সমুদ্র আছে, যার স্বভাবই নিজের খেলা। সেখানে এক কোমল তরঙ্গে হাজার হাজার এমন সমুদ্রের চিহ্ন থাকে।
তাদৃংশ্য্ অব্ধিসহস্রাণি যস্যোদরজলান্য্ অথ । তাদৃশো ঽস্তি পুমান্ কশ্চিদ্ অত্যুচ্চৈর্ ভরিতাকৃতিঃ
একজন মহান ব্যক্তি আছেন, যিনি অত্যন্ত উচ্চ আর গৌরবে ভরা। তাঁর উদরের জলে হাজার হাজার এমন সমুদ্র রয়েছে।
তাদৃশানাং নৃণাং লক্ষৈর্ যস্য মালোরসি স্থিতা । প্রধানং সর্বসত্তানাং তাদৃশো ঽস্ত্য্ অপরঃ পুমান্
আরও একজন প্রধান জীব আছেন, যার মালার বুকে শত শত হাজার এমন মানুষেরা বিশ্রাম নিচ্ছে।
তাদৃশানাং সহস্রাণি পুরুষাণাং মহাত্মনাম্ । স্ফুরন্তি মণ্ডলে যস্য স্বতনূরুহজালবত্
হাজার হাজার এমন মহান আত্মা আছেন, যাদের বৃত্তগুলি নিজের দেহের লোমের জালের মতো দীপ্তি ছড়ায়।
তাদৃশো ঽস্তি মহাদিত্যস্ স তপত্য্ আসু দৃষ্টিষু । যা এতাঃ কলনাস্ সর্বাস্ তা এতাস্ তস্য দীপ্তযঃ
এইরকম এক মহান সূর্য আছে, যা আমাদের চোখের সামনে দ্যুতিময়ভাবে জ্বলছে। আমাদের সমস্ত বিভেদের অনুভূতিগুলোই তার কিরণ।
অস্যাদিত্যস্য রশ্মীনাং ব্রহ্মাণ্ডং ত্রসরেণুবত্ । এষ চিত্সূর্য ইত্য্ উক্তস্ সর্বম্ এতত্ তপত্য্ অসৌ
এই সূর্যের কিরণের মধ্যে গোটা বিশ্ব যেন ধূলিকণার মতো। একে চেতনার সূর্য বলা হয়, এবং সে সবকিছু আলোকিত করে।
বিজ্ঞানাত্মৈষ পরমো ভাস্করো ভাবিভাসনঃ । ইমে যে ভুবনাভোগাস্ তস্যৈব ত্রসরেণবঃ
এই সর্বোচ্চ সূর্য, যার প্রকৃতি বিশুদ্ধ জ্ঞান, সমস্ত কিছুকে আলোকিত করে। এই সমস্ত জগত তার কাছে ধূলিকণার মতোই।
বিজ্ঞানপরমার্কস্য ভাসা ভান্তি ভবন্তি চ । ইমা জগদহর্লক্ষ্ম্যস্ ত্ব্ অহর্লক্ষ্ম্যো রবের্ ইব
জ্ঞানসূর্যের দীপ্তিতে এই জগতের সৌভাগ্যগুলো জ্বলে ওঠে ও সৃষ্টি হয়, ঠিক যেমন দিনের সৌভাগ্য সূর্য থেকে আসে।
বিজ্ঞানমাত্রকচিতাত্মনি জন্তুজাতে ত্রৈলোক্যমণ্ডপগণে চ বিকাসভাজি । নির্মজ্জনোদ্ভবনসম্ভ্রমভাবলেখাস্ সন্তীব নেহ হি মনাগ্ অপি শান্তম্ আস্স্ব
জ্ঞানময় আত্মায়, জীবের নানা জাতিতে, আর তিনটি বিশ্বের বিস্তৃত মণ্ডপে, ডুবে যাওয়া, উঠিয়ে আসা আর বিভ্রান্তির ছায়া যেন দেখা যায়। কিন্তু আসলে এখানে একটুও শান্তি নেই; তুমি নিশ্চিন্ত থাকো।
কালসত্তা নভস্সত্তা স্পন্দসত্তা চ চিন্মযী । শুদ্ধচেতনসত্তাথ সর্বম্ ইত্যাদি পাবনম্
সময়ের অস্তিত্ব, আকাশের অস্তিত্ব, কম্পনের অস্তিত্ব — সবই চেতনার স্বভাব। আর বিশুদ্ধ চেতনার অস্তিত্বও; এইভাবে, সবই পবিত্র।
পরমাত্মমহাবাযৌ রজস্ স্ফুরতি চঞ্চলম্ । কুসুমান্তর্ ইবামোদস্ তদতদ্রূপকং স্বতঃ
পরমাত্মার মহা বাতাসে রজোগুণ চঞ্চলভাবে নড়ে ওঠে, যেমন ফুলের ভেতরে সুগন্ধ ছড়ায়। তার প্রকৃতি আলাদা, তবু নিজ থেকেই জন্মায়।
জগদাখ্যে মহাস্বপ্নে স্বপ্নাত্ স্বপ্নান্তরং ব্রজেত্ । রূপং ত্যজতি নো শান্তং ব্রহ্ম শান্তত্ববৃংহিতম্
জগৎ নামের মহা স্বপ্নে, এক স্বপ্ন থেকে আরেক স্বপ্নে যাওয়া হয়; রূপ ফেলে দেওয়া হয়, কিন্তু শান্ত ব্রহ্ম, শান্তিতে পূর্ণ, কখনও পরিত্যক্ত হয় না।
সঙ্কল্পপরিবৃংহেযম্ অনন্তস্ফুরণা স্বতঃ । যথা যথাভিবৃংহাভির্ বৃংহত্য্ আবৃংহিতা তথা
কল্পনার বিস্তারই স্বতঃস্ফূর্ত অসীম দীপ্তি; যত বেশি এটি বাড়ে, ততই তার বিস্তৃতি আরও বিশাল হয়।
সঙ্কল্পশ্ চ পরাদ্ অস্মান্ মনাগ্ অপি ন ভিদ্যতে । চিন্মযত্বাত্ ততঃ কিঞ্চিন্ ন বৃংহাস্তি ন বৃংহণম্
কল্পনা আমাদের থেকে একটুও আলাদা নয়, কারণ এটি চেতনারই স্বভাব; তাই আসলে কোনো বিস্তার নেই, কিছুই বাড়ে না।