সঙ্কল্পিতাপ্রবোধেন জাড্যাচ্ চিত্ স্বপ্রবোধিনী । শবলং রূপম্ আসাদ্য সঙ্কল্পান্ যাত্য্ অনারতম্
কল্পিত অজ্ঞানতার কারণে, চেতনা যা নিজেই উজ্জ্বল, তা নানা রকম রূপ ধারণ করে এবং বারবার বিভিন্ন কল্পনার মধ্যে প্রবেশ করে।
অনন্তসঙ্কল্পমযী জাড্যসঙ্কল্পপীবরী । চিজ্ জাড্যাদ্ দেহম্ আযাতি পযঃ পাষাণতাম্ ইব
অন্তহীন কল্পনায় গঠিত এবং জড়তার কল্পনায় পূর্ণ চেতনা, জড়তা থেকে দেহ ধারণ করে; যেমন জল পাথরের মতো হয়ে যায়।
ততশ্ চিত্তমনোমোহমাযেতি বিহিতাভিধা । জাড্যং নিপুণম্ আশ্রিত্য সংসারে জাযতে মুনে
তখন, হে ঋষি, মন ও চিত্তের বিভ্রম বলে যা পরিচিত, সেটি জড়তার ওপর নির্ভর করে জন্ম নেয় সংসারের মধ্যে।
মোহসাত্ম্যম্ উপাযাতা তৃষ্ণানিগডপীডিতা । কামকোপভযোপেতা ভাবাভাবাতিপাতিনী
বিভ্রমের মূল স্বভাব পেয়ে, তৃষ্ণার শৃঙ্খলে বাঁধা, কাম, ক্রোধ ও ভয়ের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, এটি অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের চরম সীমায় ছুটে চলে।
ত্যক্তানন্তনিজাভোগা ব্যবচ্ছেদবিকারিণী । দুঃখদাবানলাতপ্তা শোকাশনিকৃশাশযা
অসংখ্য স্বাভাবিক ভোগ ত্যাগ করে, বারবার বিঘ্ন ও পরিবর্তনের মধ্যে পড়ে, দুঃখের দাবানলে দগ্ধ হয়ে, শোকের বজ্রাঘাতে মন ক্ষীণ হয়ে যায়।
ইযম্ অস্মীতি ভাবেন শূন্যেন বিকলীকৃতা । ভেদমাত্রগৃহীতাস্থা পরং দৈন্যম্ উপাগতা
‘এটাই আমি’—এই শূন্য ভাবনায় মন অস্থির হয়ে পড়ে, শুধু পার্থক্যের ওপর নির্ভর করে, এবং চরম দীনতার মধ্যে পৌঁছে যায়।
মগ্না মোহমহাপঙ্কে পঙ্কে জীর্ণেব দন্তিনী । ভাবাভাবলতাদোলাপরিলোলশরীরকা
ভ্রমের গভীর কাদায় ডুবে আছে, যেন বুড়ো হাতি কাদায় আটকে পড়েছে; অস্তিত্ব আর অনস্তিত্বের দোলায় দেহটা বারবার দুলছে।
অসারাবরসংসারবিকারব্যবহারিণী । তাপোপতপ্তহৃদযা রাগরোগানুসারিণী
অর্থহীন আর নিরস সংসারের নানা পরিবর্তনে ব্যস্ত, তার হৃদয় দুঃখে পোড়া, কামরোগের পিছনে ছুটছে।
নিজযূথপরিভ্রষ্টা মৃগীবাবশতাং গতা । আবির্ভাবোদিতাকারা তিরোভাবে ঽস্তম্ আগতা
নিজের দলের থেকে বিচ্ছিন্ন, যেন হরিণ অসহায় হয়ে পড়েছে; প্রকাশের সময় দেখা দেয়, বিলয়ের সময় হারিয়ে যায়।
স্বসঙ্কল্পোপযাতাসু ভীতা সম্ভ্রমদৃষ্টিষু । পলাযতে ঽপ্য্ অসত্যাসু বেতালীষ্ব্ ইব বালিকা
নিজের কল্পনায় এসে, বিভ্রান্ত দৃশ্যের মাঝে ভীত হয়ে, মিথ্যা জিনিস থেকেও পালিয়ে যায়, যেমন ছোট মেয়ে ভূতের ভয়ে পালায়।
উষ্ট্রীব মধুনো বিন্দুং বাঞ্ছতে ভাবিতং সুখম্ । অবান্তরপরিভ্রষ্টা দোষাদ্ দোষং পতত্য্ অধঃ
উষ্ট্রী যেমন এক ফোঁটা জল পাওয়ার জন্য আকুল হয়, তেমনি সে কল্পিত সুখের জন্য তীব্র আকাঙ্ক্ষা করে; অন্তরের স্থিতি থেকে বিচ্যুত হয়ে, নিজের ভুলের কারণে এক ভুল থেকে আরেক ভুলে পড়ে যায়।
পরং বৈবশ্যম্ আযাতি সঙ্কটাত্ সঙ্কটং গতা । দুঃখাদ্ দুঃখে নিপতিতা বিপদো বিপদি স্থিতা
সে চরম অসহায় অবস্থায় এসে পৌঁছায়, এক বিপদ থেকে আরেক বিপদে যায়; দুঃখ থেকে দুঃখে পড়ে, বিপদের পর বিপদে দাঁড়িয়ে থাকে।
নানানর্থগণোপেতা চেষ্টাপরবশাশযা । কষ্টাত্ কষ্টম্ অনুপ্রাপ্তা পরিতাপানুতাপিনী
নানান দুর্ভাগ্য ঘিরে থাকে তাকে, তার ইচ্ছা চঞ্চল কাজের অধীন; কষ্টের পর কষ্টে পৌঁছায়, যন্ত্রণায় জর্জরিত ও অনুতাপে ভরা থাকে।
ক্রমান্ নবে নবে বন্ধে ঽবৈদগ্ধ্যং সমুপাগতা । বিচিত্রবন্ধনির্মাণপরা ক্রিমিপদং গতা
ধাপে ধাপে নতুন নতুন বন্ধনে জড়িয়ে পড়ে, তার বুদ্ধি হারিয়ে যায়; বিচিত্র বন্ধন গড়ার নেশায়, সে অবশেষে কীটের মতো অবস্থায় পৌঁছায়।
সর্বতশ্শঙ্করে ভীতা প্রাণাত্যযম্ উপাগতা । ক্ষীণতোযেব শফরী বিবর্তনপরাযণা
চারদিকে বিপদের ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে, সে প্রাণহানির কাছাকাছি পৌঁছে যায়; যেন শুকিয়ে যাওয়া জলে মাছ, সে চিরকাল উদ্বেগে ছটফট করে।
বাল্যে বিবশসর্বার্থা যৌবনে চিন্তযাহৃতা । বার্দ্ধকে মৃতিদুঃখাত্তা মৃতা কর্মবশীকৃতা
শৈশবে সে সবকিছুতে অসহায়, যৌবনে চিন্তায় কাবু, বার্ধক্যে মৃত্যুর যন্ত্রণায় কষ্ট পায়, আর মৃত্যুর পরে কর্মের নিয়ন্ত্রণে পড়ে।
জাযতে দুঃখশবলা ম্রিযতে জননোন্মুখী । করোত্য্ আবেশবিবশা নিগিরত্য্ আর্তিধারিণী
সে দুঃখে ভরা জন্ম নেয়, মৃত্যুর সময় আবার জন্মের দিকে মুখ ফেরায়; বাধ্য হয়ে কাজ করে, আর কষ্টকে গিলতে ও সহ্য করতে হয়।
গচ্ছতি শ্রমসন্তপ্তা ভবত্য্ অম্বুদভঙ্গুরা । রোদিত্য্ আক্রান্তহৃদযা পরাক্রন্দতি তাপিতা
সে শ্রমে পুড়ে ক্লান্ত হয়ে এগিয়ে চলে, জলের ফোটা মতো ভঙ্গুর হয়ে যায়; হৃদয় ভারাক্রান্ত হয়ে কাঁদে, আর যন্ত্রণায় চিৎকার করে ওঠে।
অপ্সরাস্ স্বর্গনগরে নাগী পাতালকোটরে । অসুরী দৈত্যবিবরে নরস্ত্রী বসুধাতলে
অপ্সরা স্বর্গের নগরে বাস করে, নাগিনী পাতালের গভীরে থাকে, অসুরী দানবদের গুহায় থাকে, আর মানবী পৃথিবীর ওপর বাস করে।
রাক্ষসী রাক্ষসাধারে বানরী বনকোটরে । সিংহী গিরীন্দ্রশিখরে কিন্নরী কুলপর্বতে
রাক্ষসী রাক্ষসদের বাসস্থানে থাকে, বানরী জঙ্গলের গহ্বরে বাস করে, সিংহী পর্বতের চূড়ায় থাকে, আর কিন্নরী শ্রেষ্ঠ পর্বতে বাস করে।
বিদ্যাধরী দেবগিরৌ ব্যালী চাবনিগর্তকে । লতা তরৌ খগী নীডে বীরুত্ সানৌ বনে মৃগী
বিদ্যাধরী দেবপর্বতে বাস করে, ব্যালী মাটির গর্তে থাকে, লতা গাছে জড়িয়ে থাকে, পাখি নিজের বাসায় থাকে, ঝোপ পাহাড়ের ঢালে, আর হরিণী জঙ্গলে বাস করে।
শেতে নারাযণো ঽম্ভোধৌ ধ্যানী ব্রহ্মপুরে ঽব্জজঃ । কান্তাসখো হরশ্ শৈলে স্বর্গে সুরবরো হরিঃ
নারায়ণ সাগরে বিশ্রাম নেন, পদ্মজ ব্রহ্মার নগরে ধ্যান করেন, শিব প্রিয়ার সঙ্গে পর্বতে আনন্দ করেন, আর হরি, দেবতাদের প্রধান, স্বর্গে বাস করেন।
দিনং করোতি তীক্ষ্ণাংশুর্ বর্ষত্য্ অম্বুধরো জলম্ । করোতি রজনীম্ ইন্দুর্ ধত্তে নীরং মহোদধিঃ
তীব্র রশ্মির সূর্য দিন তৈরি করে, মেঘ জল বর্ষণ করে, চাঁদ রাত নিয়ে আসে, আর বিশাল সমুদ্র জল ধরে রাখে।
ঋতুচক্রং প্রবহতি সহকালর্ক্ষমণ্ডলম্ । দিনরাত্রিতযোদেতি তেজস্তিমিরতা ক্বচিত্
ঋতুর চক্র সময় আর নক্ষত্রের সঙ্গে ঘুরে চলে; কখনও দিন, কখনও রাত আসে, কোথাও আলো, কোথাও অন্ধকার থাকে।
ক্বচিদ্ বীজরসোল্লাসঃ ক্বচিত্ পাষাণমৌনিনী । ক্বচিন্ নদী রসবহা ক্বচিত্ কুসুমবিস্তৃতিঃ
কোথাও বীজের রসে উচ্ছ্বাস, কোথাও পাথরের নীরবতা; কোথাও নদী জল বয়ে নিয়ে যায়, কোথাও ফুল ছড়িয়ে পড়ে।
ক্বচিত্ ফলাবলীপাকঃ ক্বচিত্ ক্বাথো ঽনলাদিভিঃ । ক্বচিচ্ ছৈত্যং হিমেন্দ্বাদি ক্বচিত্ খাদি নকিঞ্চন
কোথাও ফলের গুচ্ছ পাকতে থাকে, কোথাও আগুনে ফুটছে কিছু; কোথাও বরফের স্তূপ, কোথাও কিছুই নেই।
ক্বচিদ্ উজ্জ্বলিতাকারা ক্বচিত্ কৃষ্ণা ক্বচিত্ সিতা । ক্বচিন্ নীলাথ হরিতা ক্বচিদ্ অগ্নিঃ ক্বচিন্ মহী
কখনও তিনি উজ্জ্বল রূপে দেখা দেন, কখনও কালো, কখনও সাদা; কখনও নীল বা সবুজ, কখনও আগুনের মতো, কখনও আবার মাটির মতো।
সর্বাত্মত্বাত্ সর্বগত্বাত্ সর্বশক্তিতযেদ্ধযা । সর্বত্বাদ্ একরূপৈব খাদ্ অপ্য্ অচ্ছৈব সা পরা
সব কিছুর আত্মা, সর্বত্র উপস্থিত, সব শক্তির অধিকারী বলে তিনি একমাত্র এক রূপে বিরাজ করেন, আকাশেও তিনি বিশুদ্ধ।
চিচ্ চিনোতি যথাত্মানং যেন যত্র যথা যদা । তত্ তথাশু ভবত্য্ অম্বুরযাদ্ বীচ্যাদিতা যথা
চেতনা যেমন নিজের রূপ গড়ে তোলে—যে যেমন, যেখানে যেমন, যখন যেমন—তেমনই দ্রুত সে রূপ নেয়, ঠিক যেমন জল থেকে ঢেউ জন্ম নেয়।
হংসী ক্রৌঞ্চী বকী কাকী সরসীসারসী বৃকী । পিকী বলাকা হরিণী বানরী করিণী শুনী
হংস, কৌঁচ, বক, কাক, জলপাখি, শকুন, কোয়েল, বক, হরিণ, বানর, হাতি, কুকুর—