অহম্ আলোক্য দেবেন চন্দ্রার্ধকৃতমৌলিনা । পুষ্পসানূপবিষ্টেন প্রোক্তস্ স্মিতসিতাক্ষরম্
আমি দেখলাম দেবতাকে, যার মুকুটে ছিল অর্ধেক চাঁদের টুকরো, তিনি ফুলের আসনে বসে কোমল হাসিমুখে কথা বললেন।
আনযার্ঘ্যং তথা পাদ্যং ব্রহ্মন্ স্বাগতম্ অস্তু তে । আশ্রমাতিথযঃ প্রাপ্তা বযম্ অদ্য তবানঘ
আরঘ্য ও পাদ্য নিয়ে এসো; ব্রাহ্মণ, তোমাকে স্বাগতম। আজ, হে পাপহীন, আমরা তোমার আশ্রমে অতিথি হয়ে এসেছি।
ঘনাভিরামশালিন্যা সততং শমশান্তযা । মুদিতোদারযা ব্রহ্মংস্ তপোলক্ষ্ম্যা বিরাজসে
হে ব্রাহ্মণ, তুমি তপস্যার ঐশ্বর্যে দীপ্ত, সর্বদা শান্তি ও স্থিরতায় ভরা, আনন্দে উজ্জ্বল এবং মহত্ত্বে ভরপুর।
আগচ্ছোপবিশাস্মিংস্ ত্বম্ অকৃত্রিমদলাসনে । মৃদৌ সানুসমুদ্ভূতে পুণ্যসঞ্চযপাবনে
এসো, এই আসনে বসো, যা সহজ-সরল ও অহংকারহীন, কোমল এবং টিলার ওপর গড়ে উঠেছে, পুণ্যের ফলে পবিত্র হয়েছে।
ইতি প্রোক্তবতে তস্মৈ নিশেশার্ধার্ধধারিণে । অর্ঘং পুষ্পং তথা পাদ্যং সমুপেত্যার্পিতং মযা
এইভাবে, অর্ধচন্দ্রধারী মহাদেবকে বলার পর, আমি তাঁর কাছে গিয়ে, শ্রদ্ধাভরে অর্ঘ্য, ফুল ও পাদ্য নিবেদন করলাম।
পাদযোর্ হস্তযোশ্ চৈব তন্বাং চাস্য স্বযম্ভুবঃ । মন্দারপুষ্পাবলযো বিকীর্ণা বহবঃ পুরঃ
স্বয়ম্ভূর চরণ, হাত ও দেহের ওপর বহু মন্দারমাল্য ছড়িয়ে দেওয়া হল।
ততো ভগবতী গৌরী তাদৃশ্যৈব সপর্যযা । সম্পূজিতা সখীযুক্তা গণমণ্ডলিকা তথা
তারপর ভগবতী গৌরী, সখী ও সঙ্গীদের নিয়ে, একইভাবে পূজিত হলেন।
গৃহীতবন্তৌ তৌ তাং মে সপর্যাম্ আদরাত্ প্রভূ । ভক্তিপ্রণযিনো রাম পার্বতীপরমেশ্বরৌ
হে রাম, পার্বতী ও মহাদেব ভক্তি ও স্নেহভরে আমার সেই পূজা গ্রহণ করলেন।
পূজান্তে পূর্ণশীতাংশুরশ্মিশীতলযা গিরা । তত্রোপবিষ্টং প্রোবাচ মাম্ অথেন্দুকলাধরঃ
পূজা শেষ হলে, পূর্ণিমার চাঁদের কিরণের মতো শীতল ভাষায়, কপালে চাঁদের কলা-ধারী তিনি সেখানে বসে আমাকে বললেন।
ব্রহ্মন্ প্রশমশালিন্যঃ প্রাপ্তবিশ্রান্তযঃ পরে । কচ্চিত্ কল্যাণকারিণ্যস্ সংবিদস্ তে স্থিতাঃ পদে
হে ব্রাহ্মণ, শুভকর্মে নিয়োজিত তোমার মধ্যে কি সেই শান্ত ও প্রশান্ত অবস্থা, যা চরম বিশ্রাম দেয়, প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?
কচ্চিত্ কমলকল্হারকুমুদানযনক্ষমাঃ । তবান্তেবাসিনো ব্রহ্মন্ নীরুজস্ ত্বদনুব্রতাঃ
হে ব্রাহ্মণ, তোমার শিষ্যরা, যারা তোমার প্রতি একনিষ্ঠ, তারা কি সব রোগমুক্ত এবং তাদের চোখ কি পদ্ম, শাপলা ও কুমুদের মতো সুন্দর?
বলিভাগভুজাং কচ্চিদ্ ভগবন্ ভবদাশ্রমে । কুশলং মুগ্ধমুগ্ধানাং মৃগাণাং মত্প্রিযাদৃশাম্
ভগবান, তোমার আশ্রমে যেসব নিরীহ ও সরল হরিণ আমার প্রিয়, যারা বলির ভাগ খায়, তারা কি সবাই ভালো আছে?
কচ্চিন্ মন্দারকুসুমান্য্ এতে মন্দারপাদপাঃ । তবাস্মদাদিপূজার্থং সম্প্রযচ্ছন্তি সূন্নতাঃ
এই মন্দার গাছগুলি কি তাদের ডাল নত করে আমাদের দুজনের পূজার জন্য মন্দার ফুল দিচ্ছে?
কচ্চিন্ মন্দাকিনী পুণ্যং তব স্নানোপযোগিকম্ । একযা বাহলতযা দদাত্য্ উত্পলপঙ্কজম্
পবিত্র মন্দাকিনী নদী কি তার শান্ত স্রোতে তোমার স্নানের জন্য শাপলা আর পদ্ম এনে দেয়?
অসমঞ্জসচেষ্টাসু নিত্যং চেষ্টাসু মে ঽনঘ । অপি মদ্গণলীলাসু মুনিনাথ ন খিদ্যসে
হে পাপহীন, হে মুনিদের প্রধান, আমার চঞ্চল ও দুষ্টুমিপূর্ণ সঙ্গীদের খেলাধুলায় তুমি কখনও বিরক্ত হও না তো?
তিষ্ঠন্তম্ ইহ শৈলেন্দ্রে বিপিনারণ্যবাসিনঃ । অপি নোদ্বেজযন্তি ত্বাং ধনেশানুচরা মুনে
হে মুনি, তুমি যখন এখানে পর্বতের চূড়ায় বাস করছ, তখন বন-জঙ্গলে থাকা ধনেশ্বর কুবেরের সঙ্গীরা কি তোমাকে বিরক্ত করে না?
দুর্বৃত্তঘনযক্ষৌঘে বিপ্র লোলনিশাচরে । বসতো ঽস্মিন্ গিরেঃ কুক্ষাব্ অপ্য্ অনুদ্বেগিতাস্তি তে
এই পর্বতের গুহায় অসংখ্য দুষ্ট যক্ষ আর চঞ্চল নিশাচররা বাস করলেও, তোমার মনে কোনো অশান্তি আসে না।
এবংবাদিনি দেবেশে সর্বলোকৈককারণে । গিরানুনযশালিন্যা মযোক্তং রঘুনন্দন
সব জগতের একমাত্র কারণ, দেবতাদের স্বামী যখন এভাবে বললেন, তখন আমি বিনয়ী ও শান্তভাবে উত্তর দিলাম, হে রঘুবংশধারী।
ত্র্যক্ষানুস্মৃতিকল্যাণবতাম্ ইহ মহেশ্বর । ন কিঞ্চিদ্ অপি দুষ্প্রাপং ন চ কাশ্চন ভীতযঃ
হে মহেশ্বর, যাঁরা সর্বদা তোমার কথা স্মরণ করেন, তাঁদের জন্য এখানে কিছুই দুর্লভ নয়, কোনো ভয়ও নেই।
ত্বদনুস্মরণানন্দপরিপূর্ণিতচেতসঃ । ন তে সন্তি জগত্কোশে প্রণতিং যে ন বিভ্রতি
যাঁদের মন তোমার স্মরণের আনন্দে পূর্ণ, অথচ তোমাকে নমস্কার করেন না—তেমন কেউ এই জগতে নেই।
তে দেশাস্ তে জনপদাস্ তা দিশস্ তে চ পর্বতাঃ । ত্বদনুস্মরণৈকান্তধিযো যত্র নরাস্ স্থিতাঃ
যে সব দেশ, যে সব জনপদ, যে সব দিক আর যে সব পর্বত, সেখানে সেই মানুষরা বাস করে, যারা একমাত্র তোমার স্মরণেই সম্পূর্ণ মন দিয়েছে।
ফলং ভূতস্য পুণ্যস্য বর্তমানস্য সেচনম্ । তরোর্ ইবৈষ্যতো বীজং ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, তোমার স্মরণই ভবিষ্যতের বীজ, বর্তমানের সৎকর্মের সেচ, আর অতীতের পূণ্যফলের মতো, যেমন গাছের জন্য ফল, জল আর বীজ দরকার হয়।
ভূতং ভব্যং ভবিষ্যচ্ চ সফলং যেন নাম তত্ । কালত্রিতযকল্যাণং ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, তোমার স্মরণের দ্বারাই অতীত, বর্তমান আর ভবিষ্যৎ সবই ফলপ্রসূ হয়; তিন কালেরই মঙ্গল তা।
পরমং মনসো মিত্রং সর্বাপত্প্রসরাপহম্ । সর্বসম্পল্লতাসেকস্ ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, তোমার স্মরণই মনুষ্য-মনের শ্রেষ্ঠ বন্ধু, সব বিপদ দূর করে, আর সমস্ত সৌভাগ্যের বৃষ্টি হয়ে নামে।
মহামহিম্নাং মহতাং মহিতানাং চ কর্মণাম্ । কারণং কারণানাং বৈ ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, আপনার স্মরণই সমস্ত কিছুর মূল কারণ, মহাপুরুষদের মহান কর্মের উৎস, এবং শ্রেষ্ঠজনদের শ্রেষ্ঠ কাজের ভিত্তি।
বিবেকপযসাম্ অব্ধিঃ পুণ্যরত্নাকরঃ পরঃ । অজ্ঞানতিমিরার্কৌঘস্ ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, আপনার স্মরণই বিচারের জলের মহাসমুদ্র, পুণ্যের রত্নভাণ্ডার, আর অজ্ঞানতার অন্ধকার দূর করার অসংখ্য সূর্য।
জ্ঞানামৃতৌঘকলশো ধৃতিজ্যোত্স্নানিশাকরঃ । অপবর্গপুরদ্বারং ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, আপনার স্মরণই জ্ঞানের অমৃতে ভরা পাত্র, সাহসের রাতের চাঁদ, আর মুক্তির নগরের প্রবেশদ্বার।
তৃষ্ণালতাযাঃ পরশুর্ ধৈর্যাম্ভোধরপর্বতঃ । দৈন্যদুর্বনদাবাগ্নিস্ ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, আপনার স্মরণই তৃষ্ণার লতার কুঠার, ধৈর্যের মেঘপাহাড়, আর দুঃখের ঘন অরণ্যে দাবানল।
জযত্য্ আভাসিতাশেষচিত্তসংসারমণ্ডপঃ । অপূর্বঃ পরমো দীপস্ ত্বদনুস্মরণং প্রভো
হে প্রভু, আপনার স্মরণই সেই অতুলনীয় দীপ, যা মনের সমস্ত মায়ার মণ্ডপকে আলোকিত করে এবং সর্বত্র বিজয়ী হয়।
ত্বদনুস্মরণোদারচিন্তামণিমতা মযা । সর্বাসাম্ আপদাং মূর্ধ্নি দত্তং ভূতপতে পদম্
হে ভুতপতি, আপনার স্মরণের মহামূল্য চিন্তামণির দ্বারা আমি সমস্ত বিপদের মাথার উপর নিজের পদ রেখেছি।