প্রকটীকৃতদিক্ তেজস্ তদ্ আলোক্য মযা স্মযাত্ । অন্তঃপ্রকাশশালিন্যা বুদ্ধিদৃষ্ট্যাবলোকিতম্
দিক্জোড়া সেই প্রকাশ্য জ্যোতি দেখে, আমার অন্তরের দীপ্তি-ভরা বুদ্ধির দৃষ্টিতে তাকিয়ে মৃদু হাসলাম।
যাবত্ পশ্যামি তং সানুং লীলযৈব যদৃচ্ছযা । বিহরন্ স্বগিরৌ হৃদ্যে তাবচ্ চন্দ্রকলাধরঃ
আমি যতক্ষণ সেই শৃঙ্গের দিকে তাকিয়ে ছিলাম, ইচ্ছেমতো ঘুরে বেড়াতে দেখলাম, চন্দ্রকলাধারী স্বয়ং তাঁর প্রিয় পর্বতে আনন্দে বিচরণ করছেন।
পাশ্চাত্যগুল্মান্তরিতগণজালোপমালিতঃ । গৌরীকরার্পিতকরো নন্দিপ্রোত্সারিতাগ্রগঃ
তিনি যেন পশ্চিম দিকের ঝোপঝাড়ের আড়ালে থাকা মানুষের দলের মতো শোভিত, তাঁর হাত গৌরীর হাতে রাখা, আর নন্দি তাঁকে সামনে এগিয়ে যেতে উৎসাহ দিচ্ছে।
পশ্চাত্পরিক্রান্তবৃষস্ সর্বরাত্রিচরাবৃতঃ । কল্হারদামবলিতো মন্দারকৃতশেখরঃ
তাঁর পেছনে বৃষ ঘুরে বেড়াচ্ছে, চারপাশে রাতের জীবেরা ঘিরে আছে, তাঁর গলায় কলহার ফুলের মালা, মাথায় মন্দার ফুলের শোভা।
জটামৌলীন্দুকলিকো ভোগীন্দ্রকৃতকুণ্ডলঃ । চলত্তুষারশৈলাভস্ সর্বসঙ্কল্পিতার্থদঃ
তাঁর জটা-মুকুটে চাঁদের কিরণ, কানে নাগরাজের তৈরি কুণ্ডল, চলমান বরফের পাহাড়ের মতো দেহ, তিনি সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
মনোদৃষ্টস্ স ভগবান্ মনসৈব ততো মযা । দত্তমন্দারপুষ্পেণ প্রণতেনাভিবন্দিতঃ
মনেই আমি সেই ভগবানকে দেখলাম, মনেই মন্দার ফুল দিয়ে পূজা করলাম, আর নম্র হয়ে মাথা নত করে তাঁকে প্রণাম জানালাম।
ইতি কৃত্বা মযা দেহঃ পর্যঙ্কশযনাদ্ অযম্ । ক্ষণাদ্ উত্থাপিতস্ তস্মাদ্ ভূতেনেব মহাশবঃ
এভাবে করবার পর, আমার দেহটি যেন কোনো অদৃশ্য শক্তিতে, বিশাল এক মৃতদেহের মতো, শয্যা থেকে মুহূর্তেই উঠে দাঁড়াল।
শিষ্যান্ উদ্বোধ্য তত্রস্থান্ গৃহীত্বার্ঘং সুসংযতঃ । অগমং লোকনাথস্য দৃষ্টিপূতম্ অহং পুরঃ
তারপর, সেখানে উপস্থিত শিষ্যদের জাগিয়ে তুলে, সম্পূর্ণ শান্ত মনে অর্ঘ্য হাতে নিয়ে, আমি বিশ্বনাথের সামনে গিয়ে তাঁর দৃষ্টিতে পবিত্র হলাম।
তত্র পুষ্পাঞ্জলিং দত্ত্বা দূরাদ্ এব ত্রিলোচনঃ । দত্তার্ঘেণ মযা দেবস্ স প্রণম্যাভিবন্দিতঃ
সেখানে, দূর থেকেই আমি ত্রিনয়ন দেবতাকে ফুলের অঞ্জলি দিলাম; অর্ঘ্য নিবেদন করে, তাঁকে প্রণাম ও ভক্তিসহকারে নমস্কার করলাম।
ততশ্ চন্দ্রপ্রভামৃদ্ব্যা ঋজ্ব্যা শীতলযা তযা । দৃশা সর্বার্তিহারিণ্যা সরণ্যা শাশ্বতে পদে
তারপর, চাঁদের আলোয় ভরা কোমল, সোজা ও শীতল দৃষ্টিতে, যা সব দুঃখ দূর করে, তিনি আমাকে চিরন্তন আশ্রয়ে নিয়ে গেলেন।
অহম্ আলোক্য দেবেন চন্দ্রার্ধকৃতমৌলিনা । পুষ্পসানূপবিষ্টেন প্রোক্তস্ স্মিতসিতাক্ষরম্
আমি দেখলাম দেবতাকে, যার মুকুটে ছিল অর্ধেক চাঁদের টুকরো, তিনি ফুলের আসনে বসে কোমল হাসিমুখে কথা বললেন।
আনযার্ঘ্যং তথা পাদ্যং ব্রহ্মন্ স্বাগতম্ অস্তু তে । আশ্রমাতিথযঃ প্রাপ্তা বযম্ অদ্য তবানঘ
আরঘ্য ও পাদ্য নিয়ে এসো; ব্রাহ্মণ, তোমাকে স্বাগতম। আজ, হে পাপহীন, আমরা তোমার আশ্রমে অতিথি হয়ে এসেছি।
ঘনাভিরামশালিন্যা সততং শমশান্তযা । মুদিতোদারযা ব্রহ্মংস্ তপোলক্ষ্ম্যা বিরাজসে
হে ব্রাহ্মণ, তুমি তপস্যার ঐশ্বর্যে দীপ্ত, সর্বদা শান্তি ও স্থিরতায় ভরা, আনন্দে উজ্জ্বল এবং মহত্ত্বে ভরপুর।
আগচ্ছোপবিশাস্মিংস্ ত্বম্ অকৃত্রিমদলাসনে । মৃদৌ সানুসমুদ্ভূতে পুণ্যসঞ্চযপাবনে
এসো, এই আসনে বসো, যা সহজ-সরল ও অহংকারহীন, কোমল এবং টিলার ওপর গড়ে উঠেছে, পুণ্যের ফলে পবিত্র হয়েছে।
ইতি প্রোক্তবতে তস্মৈ নিশেশার্ধার্ধধারিণে । অর্ঘং পুষ্পং তথা পাদ্যং সমুপেত্যার্পিতং মযা
এইভাবে, অর্ধচন্দ্রধারী মহাদেবকে বলার পর, আমি তাঁর কাছে গিয়ে, শ্রদ্ধাভরে অর্ঘ্য, ফুল ও পাদ্য নিবেদন করলাম।
পাদযোর্ হস্তযোশ্ চৈব তন্বাং চাস্য স্বযম্ভুবঃ । মন্দারপুষ্পাবলযো বিকীর্ণা বহবঃ পুরঃ
স্বয়ম্ভূর চরণ, হাত ও দেহের ওপর বহু মন্দারমাল্য ছড়িয়ে দেওয়া হল।
ততো ভগবতী গৌরী তাদৃশ্যৈব সপর্যযা । সম্পূজিতা সখীযুক্তা গণমণ্ডলিকা তথা
তারপর ভগবতী গৌরী, সখী ও সঙ্গীদের নিয়ে, একইভাবে পূজিত হলেন।
গৃহীতবন্তৌ তৌ তাং মে সপর্যাম্ আদরাত্ প্রভূ । ভক্তিপ্রণযিনো রাম পার্বতীপরমেশ্বরৌ
হে রাম, পার্বতী ও মহাদেব ভক্তি ও স্নেহভরে আমার সেই পূজা গ্রহণ করলেন।
পূজান্তে পূর্ণশীতাংশুরশ্মিশীতলযা গিরা । তত্রোপবিষ্টং প্রোবাচ মাম্ অথেন্দুকলাধরঃ
পূজা শেষ হলে, পূর্ণিমার চাঁদের কিরণের মতো শীতল ভাষায়, কপালে চাঁদের কলা-ধারী তিনি সেখানে বসে আমাকে বললেন।
ব্রহ্মন্ প্রশমশালিন্যঃ প্রাপ্তবিশ্রান্তযঃ পরে । কচ্চিত্ কল্যাণকারিণ্যস্ সংবিদস্ তে স্থিতাঃ পদে
হে ব্রাহ্মণ, শুভকর্মে নিয়োজিত তোমার মধ্যে কি সেই শান্ত ও প্রশান্ত অবস্থা, যা চরম বিশ্রাম দেয়, প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?
কচ্চিত্ কমলকল্হারকুমুদানযনক্ষমাঃ । তবান্তেবাসিনো ব্রহ্মন্ নীরুজস্ ত্বদনুব্রতাঃ
হে ব্রাহ্মণ, তোমার শিষ্যরা, যারা তোমার প্রতি একনিষ্ঠ, তারা কি সব রোগমুক্ত এবং তাদের চোখ কি পদ্ম, শাপলা ও কুমুদের মতো সুন্দর?
বলিভাগভুজাং কচ্চিদ্ ভগবন্ ভবদাশ্রমে । কুশলং মুগ্ধমুগ্ধানাং মৃগাণাং মত্প্রিযাদৃশাম্
ভগবান, তোমার আশ্রমে যেসব নিরীহ ও সরল হরিণ আমার প্রিয়, যারা বলির ভাগ খায়, তারা কি সবাই ভালো আছে?
কচ্চিন্ মন্দারকুসুমান্য্ এতে মন্দারপাদপাঃ । তবাস্মদাদিপূজার্থং সম্প্রযচ্ছন্তি সূন্নতাঃ
এই মন্দার গাছগুলি কি তাদের ডাল নত করে আমাদের দুজনের পূজার জন্য মন্দার ফুল দিচ্ছে?
কচ্চিন্ মন্দাকিনী পুণ্যং তব স্নানোপযোগিকম্ । একযা বাহলতযা দদাত্য্ উত্পলপঙ্কজম্
পবিত্র মন্দাকিনী নদী কি তার শান্ত স্রোতে তোমার স্নানের জন্য শাপলা আর পদ্ম এনে দেয়?
অসমঞ্জসচেষ্টাসু নিত্যং চেষ্টাসু মে ঽনঘ । অপি মদ্গণলীলাসু মুনিনাথ ন খিদ্যসে
হে পাপহীন, হে মুনিদের প্রধান, আমার চঞ্চল ও দুষ্টুমিপূর্ণ সঙ্গীদের খেলাধুলায় তুমি কখনও বিরক্ত হও না তো?
তিষ্ঠন্তম্ ইহ শৈলেন্দ্রে বিপিনারণ্যবাসিনঃ । অপি নোদ্বেজযন্তি ত্বাং ধনেশানুচরা মুনে
হে মুনি, তুমি যখন এখানে পর্বতের চূড়ায় বাস করছ, তখন বন-জঙ্গলে থাকা ধনেশ্বর কুবেরের সঙ্গীরা কি তোমাকে বিরক্ত করে না?
দুর্বৃত্তঘনযক্ষৌঘে বিপ্র লোলনিশাচরে । বসতো ঽস্মিন্ গিরেঃ কুক্ষাব্ অপ্য্ অনুদ্বেগিতাস্তি তে
এই পর্বতের গুহায় অসংখ্য দুষ্ট যক্ষ আর চঞ্চল নিশাচররা বাস করলেও, তোমার মনে কোনো অশান্তি আসে না।
এবংবাদিনি দেবেশে সর্বলোকৈককারণে । গিরানুনযশালিন্যা মযোক্তং রঘুনন্দন
সব জগতের একমাত্র কারণ, দেবতাদের স্বামী যখন এভাবে বললেন, তখন আমি বিনয়ী ও শান্তভাবে উত্তর দিলাম, হে রঘুবংশধারী।
ত্র্যক্ষানুস্মৃতিকল্যাণবতাম্ ইহ মহেশ্বর । ন কিঞ্চিদ্ অপি দুষ্প্রাপং ন চ কাশ্চন ভীতযঃ
হে মহেশ্বর, যাঁরা সর্বদা তোমার কথা স্মরণ করেন, তাঁদের জন্য এখানে কিছুই দুর্লভ নয়, কোনো ভয়ও নেই।
ত্বদনুস্মরণানন্দপরিপূর্ণিতচেতসঃ । ন তে সন্তি জগত্কোশে প্রণতিং যে ন বিভ্রতি
যাঁদের মন তোমার স্মরণের আনন্দে পূর্ণ, অথচ তোমাকে নমস্কার করেন না—তেমন কেউ এই জগতে নেই।