দশবর্ষসহস্রাণি দশবর্ষশতানি চ । ভস্মভারভরাপূর্ণাং স্মরামীমাং ধরাম্ অধঃ
আমি মনে করি, হাজার হাজার বছর আর শত শত বছর ধরে এই পৃথিবীটা শুধু ছাইয়ের স্তূপে ভরে ছিল।
অনুত্পন্নদিনাধীশাম্ অজাতশশিমণ্ডলাম্ । অবিভক্তদিনালোকাং সংস্মরামি ধরাম্ অধঃ
আমি স্মরণ করি সেই পৃথিবীকে, যেখানে তখনও দিনের দেবতারা জন্মায়নি, চাঁদের আলো আসেনি, আর দিনের আলোও ভাগ হয়নি।
মেরুরত্নতটোদ্দ্যোতৈর্ অর্ধপ্রকটকোটরম্ । লোকালোকম্ ইবাদ্যাদ্রিং ভুবনং সংস্মরাম্য্ অহম্
আমি মনে করি সেই আদিম পর্বতকে, যার গা-জুড়ে রত্নখচিত ঢালু ঝলমল করছিল, আর তার গুহাগুলো আধা-খোলা ছিল, যেন জগতের আর অজগতের সীমানা।
প্রবৃদ্ধাসুরসঙ্গ্রামে ম্রিযমাণান্ নরান্ ইব । পলাযমানান্ অভিতস্ সংস্মরামি সুরান্ অহম্
আমি মনে করি, দেবতারা যেদিন চারদিকে পালিয়ে যাচ্ছিল, ঠিক যেমন অসুরদের সঙ্গে ভয়ংকর যুদ্ধে মানুষ প্রাণ হারিয়ে ছুটে বেড়ায়।
চতুর্যুগানি পঞ্চাশদ্ অসুরৈর্ মত্তকাশিভিঃ । দৈত্যান্তঃপুরতাং প্রাপ্তাং সংস্মরামি ধরাম্ ইমাম্
আমি স্মরণ করি, এই পৃথিবী পঞ্চাশটি চতুর্যুগ ধরে মাতাল ও দীপ্তিমান অসুরদের অধীনে ছিল, তখন দানবদের অন্তঃপুরের মতো হয়ে গিয়েছিল।
অত্যন্তান্তরিতান্তান্তসমস্তাসুরমণ্ডলাম্ । অজদেবত্রযীশেষাং সংস্মরামি জগত্কুটীম্
আমি মনে করি, সেই সময়ে সমস্ত পৃথিবী অসুরদের দ্বারা এতটাই পূর্ণ ছিল যে, দেবতাদের তিনটি বেদ ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট ছিল না।
চতুর্যুগার্ধং চরমং নীরন্ধ্রাং ঘনপাদপৈঃ । অদৃষ্টনরনির্মাণাং সংস্মরামি ধরাম্ ইমাম্
আমি স্মরণ করি, অর্ধেক চতুর্যুগ ধরে এই পৃথিবী ঘন ঘন গাছপালায় এতটাই ভরা ছিল যে, কোথাও কোনো মানুষের সৃষ্টি দেখা যায়নি।
এবং চতুর্যুগং সাগ্রং নীরন্ধ্রৈর্ অচলৈর্ যুতাম্ । অপ্রবৃত্তজনাচারাং সংস্মরামি ধরাম্ ইমাম্
আমি মনে করি, এক সম্পূর্ণ চতুর্যুগ ধরে এই পৃথিবী পাহাড়ে পরিপূর্ণ ছিল, তখনও মানুষের কোনো আচরণ শুরু হয়নি।
অজাতষণ্মুখাং মত্ততারকোদ্বাসিতামরাম্ । দৈত্যপক্ষজযোদ্রিক্তাং সংস্মরামি জগত্কুটীম্
আমি সেই পৃথিবীর কথা মনে করি, যখন ষড়ানন জন্মায়নি, মাতাল তারক দেবতাদের তাড়িয়ে দিয়েছিল, আর অসুরদের দল খুবই জয়ী হয়েছিল।
চতুর্যুগানি ত্রীণ্য্ অম্বুপূরপ্লুতককুম্মুখীম্ । মেরুদণ্ডাঙ্কিতাং মধ্যে সংস্মরামি ধরাম্ ইমাম্
আমি এই পৃথিবীর কথা স্মরণ করি, যখন টানা তিন যুগ ধরে জলেই ডুবে ছিল, আর মাঝখানে মেরু পর্বতের চিহ্ন ছিল।
ভযাদ্ অন্তর্হিতাশেষবৈমানিকনভশ্চরাম্ । দ্যাং নিরৃক্ষনিশেশার্কাং সংস্মরামি তমোমযীম্
আমি সেই আকাশের কথা মনে করি, যা অন্ধকারে ঢাকা ছিল, যেখানে সব দেবতা আর আকাশচারীরা ভয়ে লুকিয়ে পড়েছিল, আর সূর্য একেবারেই দেখা যেত না।
অনগস্ত্যাম্ অগস্ত্যাশাম্ একপর্বততাং গতাং । মত্তে বিন্ধ্যমহাশৈলে সংস্মরামি জগত্কুটীম্
আমি সেই পৃথিবীর কথা স্মরণ করি, যখন দক্ষিণ দেশে কেবল একটাই পর্বত ছিল, আর বিশাল বিন্ধ্য পর্বত মাতাল হয়ে উঠেছিল।
এতাংশ্ চান্যাংশ্ চ বৃত্তান্তান্ সংস্মরামি বহূন্ অপি । কিং তেন বহুনোক্তেন সারং সঙ্ক্ষেপতশ্ শৃণু
আমি এইসব আর আরও অনেক কাহিনি মনে করতে পারি; কিন্তু এত কথা বলে কী হবে? সংক্ষেপে আসল কথা শোনো।
অসঙ্খ্যাতান্ মনূন্ ব্রহ্মন্ স্মরামি শতশো গতান্ । সর্গান্ আরম্ভবহুলাংশ্ চতুর্যুগশতানি চ
হে ব্রাহ্মণ, আমি অগণিত মনুদের কথা মনে করতে পারি, শত শত যুগ পেরিয়ে গেছে, অনেক সৃষ্টি হয়েছে, আর অসংখ্য চতুর্যুগও কেটে গেছে।
একদেবমযং শুদ্ধং পুরুষাসুরবর্জিতম্ । অলোকত্রিতযং চৈকস্বর্গং সর্গং স্মরাম্য্ অহম্
আমি এমন এক সৃষ্টি মনে করতে পারি, যা একমাত্র দেবতায় পূর্ণ, একেবারে পবিত্র, সেখানে মানুষ বা অসুর কেউ ছিল না, তিনটি লোক বা স্বর্গও ছিল না—শুধু একটাই স্বর্গ ছিল।
সুরাপব্রাহ্মণং মত্তং নিষিদ্ধসুরশূদ্রকম্ । বহুনাথসতীকং চ কঞ্চিত্ সর্গং স্মরাম্য্ অহম্
আমি এমন এক সৃষ্টি মনে করতে পারি, যেখানে ব্রাহ্মণরা মদ্যপান করত, মাতাল ছিল, নিষিদ্ধ দেবতা আর শূদ্রও ছিল, আর অনেক স্বামী-স্ত্রী একসঙ্গে থাকত।
বৃক্ষনীরন্ধ্রভূলোকম্ অকল্পিতমহার্ণবম্ । স্বর্গসঞ্জাতপুরুষং কঞ্চিত্ সর্গং স্মরাম্য্ অহম্
আমি এমন এক সৃষ্টি মনে করতে পারি, যেখানে পৃথিবী ছিল গাছের কোটরের মতো ফাঁপা, সেখানে কোনো বিরাট সমুদ্র ছিল না, আর মানুষ জন্মাত স্বর্গেই।
অপর্বতম্ অভূমিং চ ব্যোমস্থামরমানবম্ । অচন্দ্রার্কপ্রকাশাঢ্যং কঞ্চিত্ সর্গং স্মরাম্য্ অহম্
আমি এমন এক সৃষ্টি মনে করতে পারি, যেখানে কোনো পাহাড় বা জমি ছিল না, দেবতা আর মানুষরা আকাশেই বাস করত, আর সেখানে চাঁদ বা সূর্যের আলো ছিল না, তবু চারিদিকে আলোয় ভরা ছিল।
অনিন্দ্রম্ অমহীপালম্ অমধ্যস্থাধমোত্তমম্ । সমসর্বককুব্ভূতং কঞ্চিত্ সর্গং স্মরাম্য্ অহম্
আমি এমন এক সৃষ্টি মনে করতে পারি, যেখানে কোনো ইন্দ্র ছিল না, কোনো রাজা ছিল না, কোথাও মাঝারি, নিচু বা উঁচু বলে কিছু ছিল না; চারদিকে সব সমান ছিল, সবকিছু একরকম ছিল।
সর্গপ্রারম্ভকলনাবিভাগে ভুবনত্রযে । দেবাসুরবিনির্মাণং দ্বীপাব্ধিবলযোদযঃ
সৃষ্টির শুরুতে, যখন তিনটি লোক ভাগ হয়ে গিয়েছিল, তখন দেবতা আর অসুরদের সৃষ্টি হয়, আর দ্বীপ আর সমুদ্রের আবির্ভাব হয়।
কুলপর্বতসংস্থানং জম্বুদ্বীপে পৃথক্স্থিতিম্ । বর্ণধর্মধিযং সৃষ্টিবিভাগং মণ্ডলাবলেঃ
পর্বতশ্রেণীর বিন্যাস, জম্বুদ্বীপের স্বতন্ত্র অস্তিত্ব, জাতি ও কর্তব্যের বিভাজন, আর পৃথিবীর নানা অঞ্চলের সৃষ্টি—এসব সবই এখানে বলা হয়েছে।
ঋক্ষচক্রকসংস্থানং ধ্রুবনির্মাণম্ এব চ । জন্মেন্দুভাস্করাদীনাম্ ইন্দ্রোপেন্দ্রব্যবস্থিতিঃ
নক্ষত্রমণ্ডলের বিন্যাস, ধ্রুবতারা গঠিত হওয়া, চাঁদ-সূর্য প্রভৃতির জন্ম, আর ইন্দ্র ও উপেন্দ্রর অবস্থান—এসবও এখানে অন্তর্ভুক্ত।
হিরণ্যাক্ষাপহরণং বরাহোদ্ধরণং ক্ষিতেঃ । কল্পনং পার্থিবানাং চ বেদানযনম্ এব চ
হিরণ্যাক্ষের চুরি, বরাহরূপে পৃথিবী উত্তোলন, পার্থিব জীবের সৃষ্টি, আর বেদের প্রকাশ—এসব ঘটনাও এখানে বলা হয়েছে।
মন্দরোদ্ধূননং চাব্ধের্ অমৃতার্থে চ মন্থনম্ । অজাতপক্ষো গরুডস্ সাগরাণাং চ সম্ভবঃ
অমৃতের জন্য মন্দর পর্বত দিয়ে সমুদ্র মন্থন, ডানা না গজানো অল্পবয়সী গরুড়, আর সমুদ্রসমূহের উৎপত্তি—এসবও এখানে বর্ণিত হয়েছে।
ইত্যাদিকা যাস্ স্মৃতযস্ স্বল্পাতীতমনুক্রমাঃ । বালৈর্ অপি হি তাস্ তাত স্মর্যন্তে তাসু কিং গ্রহঃ
এইসব গল্প, যেগুলো স্মরণ করা হয় এবং যাদের মধ্যে খুব সামান্যই ধারাবাহিকতা আছে, সেগুলো তো ছোট ছেলেমেয়েরাও মনে রাখতে পারে, প্রিয়। তাহলে এসব নিয়ে এত মাথা ঘামানোর কী দরকার?
গরুডবাহনম্ অগরুডবাহনং সিতবিবাহনম্ অসিতবিবাহনম্ । সুবৃষবাহনম্ অসুবৃষবাহনং কলিতবান্ অহম্ অকলিতজীবিতঃ
গরুড় বাহন, আবার গরুড় নয়; শুভ্র পত্নী, আবার কৃষ্ণ পত্নী; শুভ ষাঁড় বাহন, আবার অশুভ ষাঁড় বাহন—আমি কখনো নিজেকে জীবিত ভেবেছি, আবার কখনো ভাবিনি।
ততো জগতি জাতেষু ভগবন্ যুষ্মদাদিষু । ভরদ্বাজপুলস্ত্যাত্রিনারদেন্দ্রমরীচিষু
তারপর, যখন এই জগতে নানা প্রাণীর জন্ম হল, হে ভগবান, তখন আপনাদের মধ্যে—ভরদ্বাজ, পুলস্ত্য, অত্রি, নারদ, ইন্দ্র, মারীচি—এদের মধ্যেও,
পুলহোদ্দালকাদ্যেষু ক্রতুভৃগ্বঙ্গিরস্সু চ । সনত্কুমারভৃঙ্গীশস্কন্দেভবদনাদিষু
পুলহ, উদ্দালক ও আরও অনেকে, ক্রতু, ভৃগু, অঙ্গিরা, এবং সনৎকুমার, ভৃঙ্গীশ, স্কন্দ, ভব ও আরও অনেকের মধ্যেও,
গৌরীসরস্বতীলক্ষ্মীগাযত্র্যাদ্যাসু ভূরিষু । মেরুমন্দরকৈলাসহিমবদ্দর্দুরাদিষু
গৌরী, সরস্বতী, লক্ষ্মী, গায়ত্রী এবং আরও অনেক দেবী; মেরু, মন্দার, কৈলাস, হিমবৎ, দর্দুর ও এদের মতো নানা পর্বতে—
হযগ্রীবহিরণ্যাক্ষকালনেমিবলাদিষু । হিরণ্যকশিপুক্রাথবডিপ্রহ্লাদকাদিষু
হয়গ্রীব, হিরণ্যাক্ষ, কালনেমি, বলি ও আরও অনেকের মধ্যে; হিরণ্যকশিপু, ক্রাথ, বড়ি, প্রহ্লাদ ও তাদের মতো আরও অনেকের মধ্যে—