ইত্য্ উক্ত্বাস্মান্ পিতা তত্র চুচুম্বাভ্যালিলিঙ্গ চ । দদৌ দেব্যৈ যদ্ আনীতম্ অস্মভ্যং চ তদ্ আমিষম্
এই কথা বলে, আমাদের বাবা সেখানে এসে আমাদের চুমু খেলেন ও বুকে জড়িয়ে ধরলেন। তিনি দেবীর জন্য যা এনেছিলেন, তা দেবীকে দিলেন, আর আমাদের জন্য যে খাবার এনেছিলেন, সেটাও আমাদের দিলেন।
তদ্ ভুক্ত্বা চরণৌ দেব্যাঃ পিতুশ্ চৈবাভিবন্দ্য চ । বিন্ধ্যকচ্ছাদ্ বযং তস্মাত্ স্থানাদ্ আলম্বুসাত্ প্লুতাঃ
আমরা সেই খাবার খেয়ে, দেবীর ও বাবার পায়ে প্রণাম করে, বিন্ধ্য পর্বতের ঢাল আলম্বুসা থেকে লাফিয়ে সেই স্থান ছেড়ে বেরিয়ে পড়লাম।
ক্রমেণাকাশম্ উল্লঙ্ঘ্য নির্গত্যাম্বুদকোটরৈঃ । পবনস্কন্ধম্ আরুহ্য বন্দিতব্যোমচারিণঃ
ধাপে ধাপে আকাশ পেরিয়ে, পর্বতের গুহা দিয়ে বেরিয়ে এসে, আমরা বাতাসের কাঁধে চড়ে আকাশে চলা দেবতাদের প্রণাম করলাম।
পরিহৃত্য দিনাধীশং লোকান্তরপুরাদ্ গতাঃ । স্বর্গম্ উল্লঙ্ঘ্য যাতাস্ স্মো ব্রহ্মলোকং মুনীশ্বর
সূর্যদেবকে এড়িয়ে আমরা অন্য জগতের নগরে গেলাম; স্বর্গ ছাড়িয়ে আমরা ব্রহ্মার ধামে পৌঁছালাম, হে মুনি শ্রেষ্ঠ।
প্রণামপূর্বং তত্রৈতদ্ যথাবস্তু পিতুর্ বচঃ । মাত্রে চ ভগবত্যৈ চ ব্রাহ্ম্যৈ চাশু নিবেদ্য হ
আমি প্রথমে ভক্তিসহকারে বাবার কথা যেমন ছিল, ঠিক তেমনিভাবে মাকে, সেই পূজনীয়া দেবীকে এবং ব্রাহ্মীকে জানালাম।
তাভ্যাং সস্নেহম্ আলিঙ্গ্য গচ্ছথেত্য্ আজ্ঞযৈধিতাঃ । বযং কৃতনমস্কারা ব্রহ্মলোকাদ্ বিনির্গতাঃ
তাঁরা দুজন আমাদের স্নেহভরে জড়িয়ে ধরলেন এবং যেতে বললেন। আমরা প্রণাম করে ব্রহ্মার লোক ছেড়ে বেরিয়ে এলাম।
উল্লঙ্ঘ্য লোকপালানাং পুরীস্ তপনভাসুরাঃ । আকাশগামিনো লোলাঃ পবনস্কন্ধচারিণঃ
আমরা দেবতাদের রাজ্যের সীমা পার হয়ে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে, ইচ্ছামতো আকাশে ঘুরে বেড়াতে লাগলাম, বাতাসের কাঁধে ভেসে।
ইমং কল্পতরুং প্রাপ্য নিজং নীডং প্রবিশ্য চ । নিরস্তবাধং তিষ্ঠামো মুনে মৌনম্ অবস্থিতাঃ
এই ইচ্ছাপূরণ বৃক্ষের কাছে এসে, নিজের ঘরে প্রবেশ করে, আমরা নিরবাধায় আছি, হে মুনি, নিস্তব্ধতায় স্থির হয়ে।
জাতা যথা বযম্ ইমে স্থিতিম্ আগতাশ্ চ সম্প্রাপ্তবোধম্ উপশান্তধিযো যথা চ । এতত্ তদ্ উক্তম্ অবিখণ্ডম্ অলং মযা তে শেষেণ মাং সমনুশাধি মহানুভাব
যেমন আমরা জন্মেছিলাম, তেমনি এঁরাও তাঁদের অবস্থায় পৌঁছেছেন; আর যেমন আমরা সত্য উপলব্ধি ও মনের শান্তি পেয়েছি। আমি তোমাকে সবকিছু স্পষ্টভাবে বলেছি, কিছুই গোপন করিনি। এখন, মহাপুরুষ, তুমি আমাকে আরও শিক্ষা দাও।
আসীত্ কিঞ্চিত্পুরাকল্পে জগদ্ যচ্ চিরবিস্মৃতম্ । সন্নিবেশেনামুনৈব তদ্ যদ্ অদ্যাতিদূরগম্
অনেক আগে, এক পুরনো যুগে, এমন এক পৃথিবী ছিল যা এখন অনেকের স্মৃতি থেকে মুছে গেছে; তার গঠনও ঠিক এভাবেই ছিল, যদিও এখন তা অনেক দূরে।
তদ্ এতদ্ বৃত্তম্ অভ্যাসাদ্ বর্তমানেন বর্ণিতম্ । মযা মুনীন্দ্র বোধায প্রাগ্জগত্সাম্যদর্শিনা
আমি পূর্বের জগতের ঐক্য দেখেছি বলে, বারবার স্মরণ করে, বর্তমান সময়ে এই কাহিনি তোমার বোঝার জন্য বললাম, হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
অদ্য মে ফলিতং পুণ্যৈশ্ চিরকালোপবৃংহিতৈঃ । নির্বিঘ্নম্ এবং পশ্যামি যদ্ ভবন্তং মুনে ততঃ
আজ বহুদিনের সঞ্চিত পুণ্যের ফলে আমার মনস্কামনা পূর্ণ হয়েছে; তাই, হে মুনি, আজ আমি তোমাকে নিরবিঘ্নে দেখতে পাচ্ছি।
ইদং নীডম্ ইমাশ্ শাখা অযং চাহম্ অযং দ্রুমঃ । অদ্য পাবনতাং প্রাপ্তান্য্ এতানি তব দর্শনাত্
এটাই বাসা, এগুলো ডালপালা, আমি নিজে আর এটাই গাছ; আজ তোমার দর্শনে এই সবই পবিত্র হয়েছে।
ইদম্ অর্ঘ্যম্ ইদং পাদ্যং গৃহীত্বা বিভবার্পিতম্ । নূনং পাবনতাং নীত্বা শেষেণাদিশ মাং মুনে
এ নাও অর্ঘ্য, এ নাও পায়ের জল, ভক্তি দিয়ে আমি এগুলো দিলাম; নিশ্চয়ই এখন সব পবিত্র হয়েছে, হে মুনি, এবার আমায় আরও শিক্ষা দাও।
ইত্য্ উক্ত্বার্ঘ্যং চ পাদ্যং চ ভূযো দত্তবতি স্বযম্ । ভুসুণ্ডবিহগে তস্মিন্ন্ ইদং রামাহম্ উক্তবান্
এভাবে বলার পরে আমি আবার নিজে হাতে অর্ঘ্য আর পায়ের জল দিলাম; তখন আমি, রাম, সেই ভুসুণ্ড পাখিকে বললাম—
ভ্রাতরস্ তে বিহঙ্গেশ তাদৃক্সত্ত্বা মহাধিযঃ । ইহ কস্মান্ ন দৃশ্যন্তে ত্বম্ এবৈকো হি দৃশ্যসে
হে পাখিদের রাজা, তোমার ভাইয়েরা সবাই এমনই গুণী আর জ্ঞানী ছিলেন; তাহলে তারা এখানে কোথায়, কেন শুধু তুমি একাই আছো?
তিষ্ঠতাম্ ইহ নঃ কালো মহান্ অতিগতো মুনে । যুগানাং পঙ্ক্তযঃ ক্ষীণা দিবসানাম্ ইবানঘ
হে মুনি, আমাদের জন্য এখানে অগণিত সময় কেটে গেছে; যুগের পর যুগ শেষ হয়ে গেছে, যেমন নির্দোষ মানুষের দিনগুলো ফুরিয়ে যায়।
এতাবতা চ কালেন সর্ব এব মমানুজাঃ । তনূস্ তৃণম্ ইব ত্যক্ত্বা শিবে পরিণতাঃ পরে
এই দীর্ঘ সময়ে, আমার সব ছোট ভাইরা দেহকে ঘাসের মতো ফেলে রেখে, সর্বোচ্চ শুভ অবস্থায় পৌঁছে গেছে।
দীর্ঘাযুষো মহান্তো ঽপি সন্তো ঽপি বলিনো ঽপি চ । সর্ব এব নিগীর্যন্তে কালেনাকলিতাত্মনা
যারা দীর্ঘজীবী, মহৎ, সৎ কিংবা শক্তিশালী—তাদের সবাইকেই সময় গ্রাস করে, কারণ সময় কারও স্বরূপ চেনে না।
স্কন্ধরূঢার্কশশিষু বহত্স্ব্ অবিরতং জবাত্ । বাতস্কন্ধাতিবাতেষু কচ্চিত্ তাত ন খিদ্যসে
বাতাসের কাঁধে চড়ে সূর্য আর চাঁদ যখন অবিরাম দ্রুত বয়ে চলে, প্রিয়, তখন কি তোমার ক্লান্তি লাগে না?
দগ্ধোদযাস্তশৈলেন্দ্রবনব্যূহৈ রবেঃ করৈঃ । চিরম্ অত্যন্তম্ আসন্নৈঃ কথং তাত ন খিদ্যসে
বাবা, এতদিন ধরে সূর্যের কিরণ পাহাড়ের চূড়া আর অরণ্যকে পুড়িয়ে দিচ্ছে, এত কাছে থেকেও তুমি কেমন করে কষ্ট পাও না?
ইন্দোর্ অথ করৈশ্ শীতৈঃ পাষাণীকৃতবারিভিঃ । আসন্নতরতাং যাতৈঃ কচ্চিত্ তাত ন খিদ্যসে
বাবা, চাঁদের শীতল কিরণ জলকে পাথর বানিয়ে আরও কাছে এলে, তখনও কি তোমার কোনো কষ্ট হয় না?
অজস্রম্ ইহ বিশ্রান্তৈঃ কল্পজীমূতমণ্ডলৈঃ । পরশুচ্ছেদ্যনীহারৈঃ কথং তাত ন খিদ্যসে
বাবা, যুগের মেঘের চক্র এখানে চিরকাল বিশ্রাম নিচ্ছে, তাদের বৃষ্টি কুড়ালের কোপে থেমে গেছে—তবুও তুমি কেমন করে কষ্ট পাও না?
বিষমৈর্ জাগতৈঃ ক্ষোভৈর্ উচ্চৈস্তরপদস্থিতঃ । কথং ন ক্ষোভম্ আযাতি কল্পবৃক্ষো ঽযম্ উন্নতঃ
এই উঁচু স্থানে দাঁড়ানো মহাবৃক্ষ কঠিন ঝড় আর আলোড়নেও কেমন করে অশান্ত হয় না?
নিরালম্বাস্পদা ব্রহ্মন্ সর্বলোকাবধীরিতা । তুচ্ছেযং সর্বভূতানাং মধ্যে বিহগজীবিকা
হে ব্রহ্মণ, এই পাখির জীবন সব প্রাণীর মধ্যে একেবারেই তুচ্ছ, কোনো ভরসা বা আশ্রয় নেই, সব জগৎ একে অবহেলা করে।
যদ্ ঈদৃশেষু দূরেষু নির্জনেষু বনেষু চ । কল্পিতাস্যাস্ স্থিতির্ ধাত্রা শূন্যে বা ব্যোমধন্বনি
যখন সৃষ্টিকর্তা এমন দূর, নির্জন অরণ্যে বা ফাঁকা আকাশে এই পাখির অস্তিত্ব কল্পনা করেছেন, তখন এর অবস্থান আসলে কোথায় স্থির হয়েছে?
কথম্ অস্যাং প্রভো জাতৌ জাতস্য কিল জীবতঃ । আশাপাশনিবদ্ধস্য বিহগস্য বিশোকতা
হে প্রভু, এই অবস্থায় জন্ম নিয়ে, আশা-আকাঙ্ক্ষার বন্ধনে বাঁধা থেকেও, এই পাখি কীভাবে দুঃখমুক্ত থাকে?
বযং তু ভগবন্ নিত্যং স্বাত্মসন্তোষসংযুতাঃ । ন কদাচন নীরূপৈর্ মুহ্যামো জাগতৈর্ ভ্রমৈঃ
কিন্তু, হে ভগবান, আমরা তো সবসময় নিজের অন্তরের সন্তুষ্টিতে একত্রিত, কখনোই জগতের বৃথা ভ্রমণে বিভ্রান্ত হই না।
স্বভাবমাত্রসন্তুষ্টাঃ কষ্টৈর্ মুক্তা বিচেষ্টিতৈঃ । ক্ষিপামঃ কেবলং কালম্ অস্মিন্ ব্রহ্মন্ নিজালযে
আমরা শুধু স্বাভাবিক জীবনেই সন্তুষ্ট, কষ্টকর কোনো পরিশ্রম নেই, হে ব্রাহ্মণ, নিজের ঘরে চুপচাপ সময় কাটাই।
ন জীবিতান্ ন মরণাত্ কুর্মো দেহস্য রোধনম্ । যথা স্থিতেন তিষ্ঠামস্ তথৈবাস্তঙ্গতেহিতাঃ
আমরা দেহের জন্য না বাঁচার চেষ্টা করি, না মৃত্যুকে ঠেকাই; যেমন আছি, তেমনই থাকি, দেহ ওঠা-নামায় আমাদের কিছু আসে যায় না।