ইতি নিশ্চিত্য তা দেব্যো বিবর্ণবদনাঙ্গিকাম্ । উমাম্ এব বশীকৃত্য প্রোক্ষযাম্ আসুর্ আদৃতাঃ
এইভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, সেই দেবীরা মুখ ও অঙ্গ ফ্যাকাশে হয়ে, শ্রদ্ধার সাথে উমাকেই বশীভূত করে তাঁকে ছিটিয়ে দিলেন।
মাযযাপহৃতাং ভর্তুর্ অঙ্গাদ্ ভঙ্গম্ উপাগতাম্ । তাম্ আলোলকচাং দেব্যশ্ চক্রুর্ ওদনতাং গতাম্
তাঁদের মায়াবলে, স্বামীর দেহ থেকে কেড়ে নেওয়া ও ভেঙে যাওয়া একটি অংশ নিয়ে, এলোমেলো চুলের দেবীকে তাঁরা খাদ্যের রূপে পরিণত করলেন।
পার্বতীপ্রোক্ষণদিনে তস্মিংস্ তত্র মহোত্সবঃ । বভূব তাসাং সর্বাসাং নৃত্তগেযমনোরমঃ
সেই পার্বতীর স্নানের দিনে, সেখানে সকলের মধ্যে এক মহোৎসব হয়েছিল, নাচ আর গানে ভরা আনন্দে।
অন্যা ননৃতুর্ উদ্দামরবম্ এবাম্বরাম্বরাঃ । দীর্ঘাবযববিক্ষেপবিকাসিজঘনোদরাঃ
কেউ কেউ উচ্ছ্বাসে নেচেছিল, তাদের কাপড় আকাশের সঙ্গে মিশে গিয়েছিল, লম্বা হাত-পা দুলছিল, নাচের ছন্দে কোমর আর পেট যেন ফুটে উঠেছিল।
অন্যা জহসুর্ উদ্দামতালক্ষ্বেডাঘনারবম্ । লসদঙ্গবিকারং চ ধ্বনড্ডমরুকাননাঃ
আর কেউ জোরে হাসছিল, হাততালি আর পায়ের শব্দে চারদিক মুখরিত হচ্ছিল, তাদের দেহে আনন্দের ছাপ ফুটে উঠেছিল, আর ঢাকের আওয়াজ জঙ্গলে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।
অন্যা জগুর্ ধ্বনচ্ছৈলগুহম্ আপানতোষিতাঃ । তারারবং রণদ্রন্ধ্রজগন্মণ্ডপকোটরে
আর কেউ গান গাইছিল, তাদের সুর পাহাড়ের গুহায় প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, পান করে তারা আনন্দে ছিল, তাদের চিৎকার সভার কোণায় কোণায় আর গুহার ভেতরে ছড়িয়ে পড়ছিল।
অন্যাঃ পানং পপুঃ পুষ্টচর্বিতার্দ্রশিরঃখুরম্ । লীলাঘুরঘুরারাবরণদাকাশকোটরাঃ
অন্যরা পান করল, তাদের ঠোঁট চিবিয়ে শক্ত ও ভেজা, মাথা আর খুর সিক্ত, খেলাচ্ছলে হালকা-ভারী নানা শব্দ তুলল, সেই শব্দে আকাশের ফাঁক-ফোকর ভরে উঠল।
পপুর্ উদগুর্ অথোচ্চৈস্ তেরুর্ আজগ্মুর্ ঊষুর্ জহসুর্ অপুর্ অহৌষুঃ পেতুর্ উচ্চৈর্ ববল্গুঃ । ননৃতুর্ অনিশম্ আদুস্ স্বাদুমাংসং চ দেব্যস্ ত্রিভুবনম্ অপবৃত্তং চক্রুর্ উন্মত্তনৃত্তাঃ
তারা জল খেল, তারপর জোরে চেঁচাল, এদিক-ওদিক ঘুরল, কোথাও দাঁড়াল, হাসল, পেট ভরল, গর্জন করল, পড়ে গেল, লাফাল, নিরন্তর নাচল। দেবীরা মাতাল হয়ে এমন উন্মাদ নাচ তুলল যে, তিনটি জগত্ও মুখ ফিরিয়ে নিল।
ইত্য্ উত্সবে বর্তমানে তাসাং বাহাস্ ত উত্তমাঃ । তথৈব মত্তা জহসুর্ ননৃতুঃ পপুর্ অপ্য্ অসৃক্
এই উৎসব চলাকালীন, তাদের উৎকৃষ্ট বাহনগুলিও মাতাল হয়ে হাসল, নাচল, এমনকি রক্তও পান করল।
তত্র কান্তাসবোন্মত্তাঃ ক্বচিন্ ননৃতুর্ অম্বরে । রথহংস্যস্ সিতা ব্রাহ্ম্যঃ কাকশ্ চালম্বুসারথঃ
সেখানে কেউ কেউ মনোরম মদের নেশায় আকাশে নাচল; ব্রহ্মার দেবীদের শুভ্র রাজহাঁসের রথ ছিল, আর আলম্বু নামে এক কাক ছিল তাদের সারথি।
নৃত্যন্তীনাং তু হংসীনাং পিবন্তীনাং তথাসবম্ । বেলেবাব্ধিতটীনাং তু রতিস্ সম্যগ্ অজাযত
হংসীরা যখন নাচছিল আর মদ পান করছিল, তখন তাদের মধ্যে যেমন সমুদ্রের তীরে ঢেউ ওঠে, তেমনি আসক্তি জেগে উঠল।
সঞ্জাতরতযো মত্তাস্ সর্বা হংস্যঃ ক্রমেণ তাঃ । রেমিরে তেন কাকেন চণ্ডকাখ্যেন বৈ তদা
আসক্তিতে মাতাল হয়ে, সব হংসীরা একে একে সেই চণ্ড নামের কাকের সঙ্গে আনন্দে মেতে উঠল।
সপ্তানাং বালহংসীনাং দযিতো বাযসস্ ত্ব্ অসৌ । ক্রমেণারমতৈকত্র যাবদ্ অন্যোঽন্যম্ ঈপ্সিতম্
সাতটি কিশোরী হংসীর প্রিয় হয়ে উঠল সেই কাকটি, আর একে একে তারা একে অপরের ইচ্ছামতো তার সঙ্গে মিলিত হল।
অথ তা গর্ভধারিণ্যো বভূবুর্ অতিতোষিতাঃ । দেব্যশ্ চ কৃতনৃত্তাস্ তাঃ প্রশান্তমদতাং যযুঃ
এরপর, সেই দেবীরা সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়ে গর্ভবতী হল; নাচ শেষ করে তারা মাতলামি ছেড়ে শান্ত হয়ে গেল।
দদুর্ ওদনতাং যাতাম্ ঈশ্বরায প্রিযাম্ উমাম্ । ভোজনায মহামাযা দেব্যস্ তাশ্ শূলপাণযে
সেই দেবীরা উমাকে, যিনি তখন ভোজ্যরূপে পরিণত হয়েছিলেন, শূলধারী ঈশ্বরের আহারের জন্য উৎসর্গ করলেন। ঐ মহামায়া দেবীরা তাঁকে শিবের কাছে নিবেদন করলেন।
প্রিযা মে ভোজনে দত্তেত্য্ এবং চ শশিশেখরঃ । বুদ্ধ্বা বভূব রুষিতো যদা মাতৃগণং প্রতি
চন্দ্রশিরা শিব বুঝলেন, তাঁর প্রিয়াকে ভোজনের জন্য দেওয়া হয়েছে। তখন তিনি মাতৃগণের প্রতি ক্রুদ্ধ হলেন।
তদা তাস্ তাং সমুত্পাদ্য স্বাঙ্গদানেন বৈ পুনঃ । দদুর্ ভূযোবিবাহেন পার্বতীম্ ইন্দুমৌলযে
তখন দেবীরা নিজেদের অঙ্গ দান করে আবার উমাকে সৃষ্টি করলেন এবং নতুন করে বিয়ের মাধ্যমে পার্বতীকে চন্দ্রশিরা শিবের হাতে তুলে দিলেন।
ততো দেব্যো হরশ্ চৈব পরিবারস্ তথৈতযোঃ । সর্বে সন্তুষ্টমনসস্ স্বাং স্বাম্ উপযযুর্ দিশম্
এরপর দেবীরা, হর ও তাঁদের সঙ্গীরা সকলেই সন্তুষ্ট মনে নিজ নিজ পথে ফিরে গেলেন।
অন্তর্বত্ন্যো বভূবুস্ তা ব্রাহ্ম্যো হংস্যো মুনীশ্বর । বৃত্তান্তং কথযাম্ আসুর্ ব্রাহ্ম্যা দেব্যা যথাস্থিতম্
হে মুনি, ব্রাহ্মী ও হংসী দেবীরা গর্ভবতী হলেন এবং ঠিক যেমনটি ঘটেছিল, সেই কাহিনি ব্রাহ্মী দেবীর সঙ্গে ভাগ করে নিতে লাগলেন।
হে বত্সাস্ সাম্প্রতং গর্ভবত্যো মে রথকর্মণি । ন সমর্থা ভবত্যো ঽপি স্বৈরং চরত সাম্প্রতম্
হে সন্তানরা, এখন আমার সঙ্গিনীরা গর্ভবতী, তাই তারা রথ চালানোর কাজ করতে পারছে না; তোমরা এখন ইচ্ছেমতো ঘুরে বেড়াতে পারো।
ইতি গর্ভালসা হংসীর্ মুক্ত্বা দেবী দযাপরা । নির্বিকল্পে সমাধানে ব্রাহ্মী তস্থৌ যথাসুখম্
এভাবে গর্ভধারণের ক্লান্তিতে থাকা হংসী দেবীদের ছেড়ে দিয়ে, দয়াময়ী দেবী সরে গেলেন, আর ব্রাহ্মী আনন্দের সঙ্গে নির্বিকল্প সমাধিতে স্থির রইলেন।
অথ নাভিসরোজাতে বৈরিঞ্চে কমলাকরে । গর্ভালসা বিচেরুস্ তা রাজহংস্যো মুনীশ্বর
তারপর, হে মুনি, ব্রহ্মার পদ্মে জন্মানো সেই সরোবরে, গর্ভধারণে ক্লান্ত রাজহংসীরা পদ্মপুকুরে ঘুরে বেড়াতে লাগল।
এবং বিপক্বগর্ভাস্ তা নাভীকমলপল্লবে । সুবতে স্ম মৃদূন্য্ অণ্ডান্য্ অথ বল্ল্য ইবাঙ্কুরান্
এইভাবে, যখন তাদের ডিম পেকে উঠল, তখন সেই হাঁসীরা নাভির পদ্মের ডাঁটার ওপর নরম ডিম পাড়ল, যেমন লতা থেকে কুঁড়ি গজায়।
তানি কালং সমাসাদ্য তত্রাণ্ডান্য্ একবিংশতিঃ । গর্ভাক্রান্ত্যা দ্বিধা জগ্মুর্ ব্রহ্মাণ্ডানীব সারবং
কিছু সময় পরে, সেই একুশটি ডিম গর্ভের প্রক্রিয়ায় দুই ভাগে ভাগ হয়ে গেল, যেমন সারযুক্ত মহাবিশ্বের ডিম ভাগ হয়।
অণ্ডেভ্যস্ তেভ্য এবং হি জাতা বযম্ ইমে মুনে । ভ্রাতরশ্ চণ্ডতনযা বাযসা একবিংশতিঃ
হে মুনি, সেই ডিম থেকেই আমরা আর আমার ভাইরা—চণ্ডের একুশজন পুত্র, কাকের মতো—জন্মেছি।
তে স্ম জাতা গতা বৃদ্ধিং তস্মিন্ কমলপল্লবে । সঞ্জাতপক্ষাস্ সম্পন্না গগনোড্ডযনক্ষমাঃ
আমরা জন্ম নিয়ে সেই পদ্মের ডাঁটায় বেড়ে উঠলাম; আমাদের ডানা গজাল, আমরা সম্পূর্ণ হলাম, আর আকাশে ওড়ার যোগ্য হয়ে গেলাম।
মাতৃভিস্ সহ হংসীভির্ ব্রাহ্মী ভগবতী ততঃ । চিরম্ আরাধিতা সম্যক্ সমাধিবিরতা সতী
আমাদের মায়েদের সঙ্গে, রাজহাঁসী নারীরাও, সেই পূজনীয় ব্রাহ্মী দেবীকে বহুদিন ধরে যথাযথভাবে পূজা করা হয়েছিল, যিনি ধ্যানের মধ্যে অবিচল ছিলেন।
প্রসাদপরযা কালে ভগবত্যা ততস্ স্বযম্ । তথাঙ্গানুগৃহীতাস্ স্মো যথা মুক্তা বযং স্থিতাঃ
দেবীর অপরিসীম কৃপায়, ঠিক সময়ে, তিনি আমাদের এমনভাবে আশীর্বাদ করেছিলেন যে আমরা মুক্ত অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত থাকতে পেরেছি।
সন্তৃপ্তমনসশ্ শান্তা একান্তে ধ্যানসংস্থিতৌ । তিষ্ঠাম ইতি নিশ্চিত্য পিতুঃ পার্শ্বং বযং গতাঃ
মন শান্ত ও তৃপ্ত হয়ে, নির্জনে ধ্যানে স্থির থেকে, আমরা স্থির সিদ্ধান্ত নিই যে পিতার পাশে থাকব।
আলিঙ্গিতাস্ ততঃ পিত্রা পূজিতালম্বুসা বযম্ । তযা দৃষ্টাঃ প্রসাদেন সংস্থিতাস্ তত্র সংযতাঃ
তারপর, পিতার আলিঙ্গন ও আলম্বুসার সন্মান পেয়ে, তিনি আমাদের কৃপাদৃষ্টিতে দেখলেন; তাঁর কৃপায় আমরা সেখানে সংযতভাবে স্থিত থাকলাম।