পদার্থাম্ভাংসি সর্বাণি ফলফেনানি সর্বতঃ । পতন্ত্য্ অবিরতাপাতম্ অভাববডবামুখম্
সব জিনিসের জল, সর্বত্র ফল আর ফেনার মতো, অবিরাম ঝরে পড়ে অস্তিত্বহীনতার আগুনের মুখে।
স্ফুরন্ত্য্ আকস্মিকোদ্ভূতা বিচিত্রা দ্রব্যশক্তযঃ । স্বভাবমাত্রসম্পন্নাস্ স্পন্দশ্রিয ইবাম্ভসাম্
বিভিন্ন দ্রব্যের আশ্চর্য শক্তিগুলো হঠাৎ উদিত হয়ে ঝলমল করে, তারা শুধু নিজের স্বভাবেই ভরা, যেন জলের ঢেউয়ের সৌন্দর্য।
ভূতমৌক্তিকসম্পূর্ণান্ বৃহতস্ সুবহূন্ অপি । জগত্কলভকান্ অত্তি কৃতান্তোদ্রিক্তকেসরী
মৃত্যুর সিংহ, যার কেশর উঁচু হয়ে আছে, সে জীবদের অমূল্য মুক্তোর মতো দেহ, এমনকি অসংখ্য ও বিশাল এই সংসারের টুকরোগুলোও গিলে ফেলে।
কুলশৈলফলা মেঘপক্ষপুঞ্জা জলাসৃজঃ । জাযন্তে চ ম্রিযন্তে চ ডীযন্তে চ জগত্খগাঃ
পাহাড়ি গাছের ফল, মেঘের দল, ডানাওয়ালা পাখিদের ঝাঁক আর জলের ধারা—এসব জন্মায়, মরে যায়, আবার হারিয়ে যায়; এভাবেই সংসারের পাখিরা আসে আর চলে যায়।
চিদ্ভিত্তৌ স্পন্দশুভ্রাযাং রঙ্গৈঃ পঞ্চভির্ ইন্দ্রিযৈঃ । উন্মীলযতি সংসারচিত্রাণি বিধিচিত্রকৃত্
চেতনার উজ্জ্বল ক্যানভাসে, পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের রঙে, নিয়তির আশ্চর্য চিত্রকর সংসারের বিচিত্র ছবি আঁকে।
অজস্রগত্বরীং সর্বপরিস্পন্দবিধাযিনীং । নিমেষশতভাগাঙ্গীম্ অচ্ছাম্ উত্সাহিতাঙ্কুরাম্
এটি চিরকাল চলমান, সব নড়াচড়ার উৎস, স্বচ্ছ, যার অঙ্গ এক পলকের শতভাগের মতো ক্ষণিক, আর সহজেই নতুন অঙ্কুর গজায়।
সূক্ষ্মাং কালস্য কলনাং স্বসমুত্থানকারিণীম্ । ধ্যানেনেবান্ববেক্ষন্তে স্থিরাস্ স্থাবরজাতযঃ
স্থির প্রকৃতির অচল জীবেরা, নিজেদের স্বভাব থেকে উঠে আসা সময়ের সূক্ষ্ম গতি যেন ধ্যানের মতো অনুভব করে।
রাগদ্বেষসমুত্থেন ভাবাভাবমযেন চ । জরামরণমোহেন জীর্ণা জঙ্গমজাতযঃ
চলমান জীবেরা আসক্তি-দ্বেষ, থাকা-না-থাকা আর বার্ধক্য-মৃত্যুর মোহে ক্লান্ত ও জীর্ণ হয়ে পড়ে।
স্বদুষ্কৃতোত্তমধ্যানধারিণ্যো ধরণীতলে । নিযত্যা নিযতং কালং পীড্যন্তে কীটপঙ্ক্তযঃ
পৃথিবীর বুকে পোকামাকড়েরা নিজেদের ভালো-মন্দ কাজ আর ধ্যানের ছাপ বয়ে নিয়ে, নিয়তির হাতে নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত কষ্ট পায়।
ক্ষণেনাদৃশ্য এবেদং নিগিরত্য্ অখিলং সুখী । সুদুর্লক্ষ্যবিলঃ কালব্যালো বিপুলভোগবান্
এক মুহূর্তেই, দুঃসহ গুহায় থাকা অদৃশ্য কালনাগ, অসীম ভোগে তৃপ্ত হয়ে, আনন্দের সঙ্গে এই সবকিছু গিলে ফেলে।
ক্ষণাদিকল্পপর্যন্তস্ তেজস্তিমিররঞ্জনাত্ । কালেন কিঞ্চিদ্ আলক্ষ্যস্ স্বকায উররীকৃতঃ
এক মুহূর্ত থেকে যুগান্ত পর্যন্ত, আলো আর অন্ধকারের খেলা দিয়ে, সময় শুধু সামান্যই বোঝা যায়, যেন সে নিজের দেহকে আপন করে ধরেছে।
শীতবাতাতপপ্রৌঢাঃ প্রোল্লসত্পুষ্পদীপ্তযঃ । ফলপ্রদাশ্ চরন্তীহ কালখে ষডৃতুগ্রহাঃ
ঠান্ডা, বাতাস আর রোদের ছোঁয়ায় পাকা, ফুটন্ত ফুলে উজ্জ্বল, ছয় ঋতুর গ্রহেরা এখানে ঘুরে বেড়ায়, সময়মতো ফল দেয়।
ব্রহ্মাণ্ডভৈক্ষভাণ্ডে ঽসৌ কালী ভগবতী ক্রিযা । স্বযং দত্ত্বৈব দত্ত্বৈব ভূতভিক্ষাং জিঘৃক্ষতি
বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের পাত্রে, সেই দেবী কর্ম যাকে বলে কালী, নিজেই বারবার সকল প্রাণীর ভিক্ষা দিয়ে আবার তাদেরই ধরতে চায়।
পযঃপটলবিশ্রান্তত্রৈলোক্যাম্ভোজকোটরে । করোতি ঘুঙ্ঘুমং ভূরি ভূতভ্রমরপেটকঃ
ত্রিলোকের পদ্মের গহ্বরে, দুধের স্তরে বিশ্রাম নেওয়া, অসংখ্য প্রাণীর ঝাঁক মৌমাছির মতো জোরে গুঞ্জন তোলে।
তিমিরানীলকবরী অর্কেন্দুচপলেক্ষণা । ব্রহ্মোপেন্দ্রহরেন্দ্রাদিধরাগিরিবরাঙ্গিকা
তার চুল গাঢ় নীল অন্ধকারের মতো, চোখদুটি সূর্য-চন্দ্রের মতো জ্বলজ্বলে, আর তাঁর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ ব্রহ্মা, ইন্দ্র, হরি ও পর্বতরাজের দীপ্তিতে শোভিত।
ব্রহ্মতত্ত্বৈকপিতৃকা লম্বমানপযোধরা । চিচ্ছক্তিমাতৃকা স্থূলা তরলা ঘনচাপলা
তাঁর পিতা একমাত্র ব্রহ্মতত্ত্ব, স্তনযুগল ভরপুর ও ঝুলন্ত, তিনি চৈতন্যশক্তির জননী, দেহে ভারী, চঞ্চল ও প্রবল কর্মশক্তিতে ভরপুর।
তারকাজালদশনা সন্ধ্যারুণতরাধরা । সমস্তপদ্মিনীহস্তা শতক্রতুপুরাননা
তাঁর দাঁত তারা-গুচ্ছের মতো, ঠোঁট সন্ধ্যার লালিমার চেয়েও রক্তিম, হাতে সব পদ্মধরা, আর মুখ শতযজ্ঞপুরীর মতো অনুপম।
সপ্তাব্ধিমুক্তালতিকা নীলাম্বরপরাবৃতা । জম্বুদ্বীপমহানাভির্ বনশ্রীরোমরাজিকা
তিনি সাত সমুদ্রের মুক্তার মালা, গাঢ় নীল বসনে আবৃত, তাঁর নাভি জম্বুদ্বীপের মহাকেন্দ্র, আর দেহের লোম বনভূমির শোভা।
ভূত্বা ভূত্বা বিনশ্যন্তী ত্রিলোকীবৃদ্ধকামিনী । অসকৃজ্ জাযতে নষ্টা ভূরিবিভ্রমকারিণী
ত্রিলোকের বৃদ্ধা রমণী বারবার জন্মায় আবার বিলীন হয়; সে বারংবার জন্ম নিয়ে হারিয়ে যায়, আর অসংখ্য বিভ্রান্তির কারণ হয়ে ওঠে।
মগ্নম্ অন্যৈর্ অথোন্মগ্নং ভীমে কালমহার্ণবে । প্রতিকল্পক্ষণং ক্ষীণৈর্ ব্রহ্মাণ্ডস্ফুটবুদ্বুদৈঃ
ভয়ংকর কালসমুদ্রের মধ্যে কখনও ডুবে যায়, কখনও অন্যদের দ্বারা ভেসে ওঠে; প্রতিটি যুগের মুহূর্তে, ক্লান্ত বিশ্বগুলি ফেটে যাওয়া বুদবুদের মতো বিলীন হয়।
কালাগাধসরস্যাং তু স্থিত্বা স্থিত্বা পুনঃ পুনঃ । কল্পমাত্রনিমেষেণ ডীনং সংসারসারসৈঃ
কালগভীর হ্রদের মধ্যে বারবার থেকে, এক যুগের চোখের পলকে সে সংসারের আসল স্বাদ থেকে বঞ্চিত হয়।
উত্পত্যোত্পত্য নাশিন্যস্ সন্ততাস্ সৃষ্টিবিদ্যুতঃ । কালমেঘে স্ফুরন্ত্য্ এতাশ্ চিত্প্রকাশমনোরমাঃ
এই সৃষ্টি-বিদ্যুৎগুলি বারবার উঠে আবার নষ্ট হয়; কালমেঘে চেতনার দীপ্তি নিয়ে তারা অবিরাম ঝলমল করে, মনকে আনন্দ দেয়।
প্রধ্বনদ্ভূতবিহগাঃ পতন্ত্য্ অবিরতদ্রুতাঃ । কালতালাত্ কিলোত্তালাদ্ ব্রহ্মাণ্ডফলপালযঃ
গর্জনের শব্দে জন্ম নেওয়া পাখিরা নিরবচ্ছিন্নভাবে দ্রুত উড়ে চলে; সময়ের ছন্দ আর বাতাসের জোরে এই বিশ্বডিমের রক্ষকরা জন্ম নেয়।
উন্মেষকৃতবৈরিঞ্চসৃষ্টযো দেবনাযকাঃ । নিমেষকৃতসংহারাস্ সন্তি কেচন কুত্রচিত্
ব্রহ্মার দৃষ্টির উন্মেষে সৃষ্টি হয় দেবতাদের নেতা; আর চোখ বন্ধ হলে কোথাও কোথাও ধ্বংসও ঘটে।
নিমেষোন্মেষসঙ্ক্ষীণকল্পজালাস্ সহস্রশঃ । রুদ্রাঃ কেচন বিদ্যন্তে কস্মিংশ্চিত্ পরমে পুরে
চোখ খোলা-বন্ধের খেলায় হাজার হাজার সৃষ্টি ক্ষয় হয়; কোনো এক মহাশহরে কিছু রুদ্র বাস করেন।
তে ঽপি যস্য নিমেষেণ ভবন্তি ন ভবন্তি বা । তাদৃশো ঽপ্য্ অস্তি দেবেশো হ্য্ অনন্তেযং ক্রিযাস্থিতিঃ
যাঁদের চোখের পলকে এই সব সৃষ্টি হয় বা বিলীন হয়, তাঁদেরও এক দেবতাদের ঈশ্বর আছেন, যাঁর কার্যকলাপ আর অস্তিত্বের কোনো শেষ নেই।
অনন্তসঙ্কল্পমযে শূন্যে চ ব্রহ্মণঃ পদে । ন সম্ভবন্তি কা নাম শক্তযশ্ চিত্রযুক্তযঃ
যে ব্রহ্মপদ শূন্য এবং অসীম ইচ্ছায় পূর্ণ, সেখানে নানা রকম অলংকৃত শক্তি কীভাবে জন্ম নিতে পারে?
এবম্ অক্ষীণসঙ্কল্পকল্পার্থভরভাস্বরা । জাগতী কলনা যেযং তদ্ অজ্ঞানবিজৃম্ভিতম্
এই জগৎ, যা অগণিত ইচ্ছা ও চক্রের ভারে দীপ্তিমান, আসলে অজ্ঞানতারই বিস্তার।
যত্ সম্পদো যদ্ উত সন্ততম্ আপদশ্ চ যদ্ বাল্যযৌবনজরামরণোপতাপাঃ । যন্ মজ্জনং চ সুখদুঃখপরম্পরাভির্ অজ্ঞানতীব্রতিমিরস্য বিভূতযস্ তাঃ
যে সম্পদ, যে অবিরাম দুঃখ, শৈশব, যৌবন, বার্ধক্য ও মৃত্যুর যন্ত্রণা, সুখ-দুঃখের ধারাবাহিক ডুব—এসবই প্রবল অজ্ঞানতার অন্ধকারের প্রকাশ।
সংসারবনষণ্ডে ঽস্মিংশ্ চিত্পর্বততটস্থিতে । কীদৃশী খল্ব্ অবিদ্যাখ্যা লতা বিকসিতা ততা
এই সংসারের অরণ্যে, চৈতন্যপর্বতের ঢালে, অজ্ঞতা নামে কী ধরনের লতা ফুটে ছড়িয়ে পড়েছে?