অসঙ্গতাম্ অনাযাসাং জীবন্মুক্তস্থিতিং স্থিরাম্ । অবলম্ব্য সমস্ স্বস্থো বীতরাগো ভবানঘ
সহজে অনাসক্তি ধরে রেখে, জীবিত অবস্থায় মুক্তির যে স্থির অবস্থা, সেই ভরসায় তুমি সমভাবাপন্ন, সুস্থ, আকাঙ্ক্ষাহীন ও নিষ্পাপ হয়ে ওঠো।
জীবন্মুক্তমতির্ মৌনী নিগৃহীতেন্দ্রিযগ্রহঃ । অমানমদমাত্সর্য আর্যস্ তিষ্ঠতি বিজ্বরঃ
যিনি জীবিত অবস্থায় মুক্ত, তাঁর মন শান্ত, ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রিত, অহংকার, গর্ব বা ঈর্ষা নেই, তিনি মহৎ ও জ্বরহীন অবস্থায় থাকেন।
সদা সমগ্রে ঽপি হি বস্তুজাতে সমাশযো ঽপ্য্ অন্তর্ অদীনসত্ত্বঃ । ব্যাপারমাত্রাত্ সহজাত্ ক্রমস্থান্ ন কিঞ্চিদ্ অপ্য্ অন্যদ্ অসৌ করোতি
সবকিছু ঘিরে থাকলেও, তাঁর মনে আশা সমান, চিত্ত কখনোই ভেঙে পড়ে না; স্বাভাবিক কর্ম ও তার সঠিক ধারায় যা উঠে আসে, তার বাইরে তিনি কিছুই করেন না।
যদ্ এব কিঞ্চিত্ প্রকৃতক্রমস্থং কর্তব্যম্ আত্মীযম্ অসৌ তদ্ এব । সংসঙ্গসম্বন্ধবিহীনযৈব কুর্বন্ন্ অখেদো রমতে ধিযান্তঃ
যা স্বাভাবিক নিয়মে তাঁর নিজের কর্তব্য, তিনি শুধু সেটাই করেন; কোনো আসক্তি বা সম্পর্ক ছাড়াই, ক্লান্তিহীন মনে তিনি অন্তরে আনন্দে থাকেন।
অপ্য্ আপদং প্রাপ্য সুসম্পদং বা মহামতিস্ স্বং প্রকৃতং স্বভাবম্ । জহাতি নো মন্দরবেল্লিতো ঽপি শৌক্ল্যং যথা ক্ষীরমহাম্বুরাশিঃ
বড় জ্ঞানী ব্যক্তি বিপদে পড়ুন বা বড় সৌভাগ্য লাভ করুন, কখনোই নিজের স্বভাব ছাড়েন না। যেমন দুধকে মন্দর পর্বত দিয়ে জোরে নাড়লেও তার শুভ্রতা যায় না।
সম্প্রাপ্য সাম্রাজ্যম্ অথাপদং বা সরীসৃপত্বং সুরনাথতাং বা । তিষ্ঠত্য্ অখেদোদযম্ অস্তহর্ষং ক্ষযোদযেষ্ব্ ইন্দুর্ ইবৈকরূপঃ
সাম্রাজ্য লাভ হোক বা দুর্দশা আসুক, কী সরীসৃপের মতো নীচে পড়ে থাকুন, কী দেবতাদের রাজা হন—তিনি সুখে-দুঃখে একরকমই থাকেন, যেমন চাঁদ ক্ষয়-বৃদ্ধির মাঝেও একরকমই থাকে।
নিরস্তসংরম্ভম্ অপাস্তভেদং প্রশান্তনানাফলফল্গুচেষ্টঃ । বিচারযাত্মানম্ অদীনসত্ত্বো যথা ভবস্য্ উত্তমকার্যনিষ্ঠঃ
যিনি ক্রোধমুক্ত, বিভেদের ঊর্ধ্বে, সব বৃথা কাজ থামিয়ে, স্থিরচিত্তে নিজের মনকে ভাবেন, তাঁর মনোবল অটুট থাকে—যেমন কেউ জীবনের শ্রেষ্ঠ লক্ষ্য স্থির করে এগিয়ে যায়।
তথোদিতপ্রসরবিলাসশুদ্ধযা গতজ্বরং পদম্ অবলোকযামলম্ । ধিযেদ্ধযা পুনর্ ইহ জন্মবন্ধনৈর্ ন বধ্যসে সমধিগতাত্মদৃগ্ যথা
তুমি যখন নির্মল ও বিস্তৃত চেতনা নিয়ে সেই দুঃখহীন, কলঙ্কহীন অবস্থাকে দেখবে, তখন আত্মজ্ঞান লাভ করে আর কখনো জন্ম-মৃত্যুর বন্ধনে আবদ্ধ হবে না।
উপশান্তিপ্রকরণাদ্ অনন্তরম্ ইদং শৃণু । ত্বং নির্বাণপ্রকরণং জ্ঞাতং নির্বাণকারি যত্
শান্তির অধ্যায়ের পরে, এবার শোনো—তুমি মুক্তির কথা বুঝেছ, যা সত্যিই মুক্তি দেয়।
কথযত্য্ এবম্ উদ্দামবচনং মুনিনাযকে । শ্রবণৈকরসে মৌনং স্থিতে রাজকুমারকে
যখন ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এই গভীর কথা বলছেন, তখন রাজকুমার মনোযোগ দিয়ে শুনছেন, সম্পূর্ণ নীরবতায় স্থির হয়ে।
মুনিবাগর্থনিক্ষিপ্তমনস্য্ অস্তেতরক্রিযে । রাজলোকে গতস্পন্দং চিত্রার্পিত ইব স্থিতে
ঋষির কথার অর্থে মন একাগ্র রেখে, অন্য কোনো কাজে না গিয়ে, রাজসভায় রাজকুমার একেবারে নিশ্চল হয়ে বসে আছেন, যেন কোনো ছবি।
বসিষ্ঠবচসাম্ অর্থং বিচারযতি সাদরম্ । লসদঙ্গুলিভঙ্গে চ মুনিসার্থে স্ফুরদ্ভ্রুবি
ঝলমলে আঙুলের ভঙ্গি আর ভ্রুর নড়াচড়ায় ঋষিদের মধ্যে প্রধান মনোযোগ দিয়ে বসিষ্ঠের কথার অর্থ ভাবছেন।
বিস্মযালোকনোল্লাসপ্রোত্ফুল্লনযনালিনি । পুরন্ধ্রিবর্গে প্রগ্রীবতরুমঞ্জরিতাং গতে
বিলাসিনী নারীদের দল বিস্ময়ে তাকিয়ে ছিল, তাদের চোখগুলি যেন পদ্মফুলের মতো ফুটে উঠেছিল, আর তাদের গলায় ফুলের মালা দুলছিল, সবাই সেই পথে মুখ ঘুরিয়ে দেখছিল যেদিকে তিনি চলেছিলেন।
খে বাসরচতুর্ভাগদেশে দিনকরে স্থিতে । শ্রুতজ্ঞানতযা সৌম্যে কিঞ্চিচ্ ছমম্ উপেযুষি
সূর্য যখন দিনের চতুর্থ ভাগের আকাশে স্থির, কোমল বাতাসও শুনে ও বুঝে একটু শান্ত হয়ে এসেছে,
শ্রবণাযেব সংশান্তবিতানস্পন্দম্ আস্থিতে । মৌনং মরুতি মন্দারমধুরামোদদাযিনি
শুনবার জন্য যেন হাওয়ার ছায়া একেবারে স্থির হয়ে গেছে, মন্দার ফুলের মতো মিষ্টি গন্ধ ছড়িয়ে নিস্তব্ধতা নেমে এসেছে।
পুষ্পদামসু সুপ্তাসু মদাদ্ ভ্রমরপঙ্ক্তিষু । জ্ঞাতজ্ঞেযতযা নূনং সম্যগ্ধ্যানবতীষ্ব্ ইব
ফুলের মালায় মাতাল ভ্রমরের সারি যখন ঘুমিয়ে পড়েছে, তখন মনে হচ্ছিল, যেন ধ্যানমগ্ন সাধকেরা জ্ঞান ও জানার সত্য উপলব্ধি করে সম্পূর্ণ স্থির হয়ে আছেন।
জালমুক্তাকলাপান্তস্ তথা মকুরভূমিষু । কচত্য্ অপগতস্পন্দং তাপে শ্রোতুম্ ইবাস্থিতে
মুক্তার মালার প্রান্তে আর আয়নার উপরে সবকিছু যেন একেবারে স্থির হয়ে গিয়েছিল, যেন গরমে অবশ হয়ে, কিছু শোনার অপেক্ষায় চুপচাপ দাঁড়িয়ে আছে।
গৃহান্তরং প্রবিষ্টেষু গবাক্ষৈর্ দূরম্ অংশুষু । বিশ্রমার্থম্ ইবাদীর্ঘনভঃপান্থেষু শীতলম্
রোদের কিরণ যখন জানালা দিয়ে ঘরের ভেতরে ঢুকে পড়ল, তখন ঠাণ্ডা হাওয়া যেন বিশ্রামের জন্য আকাশের বিস্তৃত পথে গিয়ে থেমে রইল।
মুক্তাজালপ্রভাজালভস্মনোদ্ধূলিতাত্মনি । শংসতীব শমং শাম্যদ্দিনদেহে দিনাতপে
মুক্তার জালের আলোয়, যা ছাইয়ের মতো ছড়িয়ে পড়েছে, আত্মা যেন শান্তির কথা ঘোষণা করছে, দিনের দেহে যখন দিনের গরম ধীরে ধীরে কমে আসছে।
করলীলাসরোজেষু শেখরেষু চ ভূভৃতাম্ । শুষ্যত্সু রসসংশোষাদ্ অবৃত্তিষু মনস্স্ব্ ইব
হাতের আঙুলের ডগায় আর পাহাড়ের চূড়ায়, যখন অতিরিক্ত গরমে রস শুকিয়ে যায়, তখন সেখানে যেমন কিছুই ঘটে না, তেমনি জীবনের আশ্রয় হারানো মনে ওরকম স্থবিরতা দেখা দেয়।
বালকেষ্ব্ অজ্ঞলোকেষু লীলাপক্ষিষু সারবম্ । ভোজনার্থং বধূলোকম্ উপরুন্ধত্স্ব্ অনারতম্
শিশুদের মধ্যে, অজ্ঞ লোকেদের মধ্যে, আর খেলাধুলায় মগ্ন পাখিদের মধ্যে, আসল সত্যটি বারবার নারীদের ভোগের আকাঙ্ক্ষায় বাধাপ্রাপ্ত হচ্ছে।
ভ্রমদ্ভ্রমরপক্ষোত্থবাতাধূতে রজস্য্ অলম্ । কৌসুমে পরিবিশ্রান্তে চামরেষ্ব্ অক্ষিপক্ষ্মসু
ভ্রমর আর পাখির ডানার হাওয়ায় উড়ে বেড়ানো ধূলোর মধ্যে, ফুলের ওপর বিশ্রাম নেওয়া, আর ময়ূরের পালকের পাখায় ও পাখিদের ডানায় ছড়িয়ে পড়ছে।
রশ্মিষ্ব্ অগ্রগ্রহোন্মুক্তচ্ছাযাজালভযাদ্ ইব । গবাক্ষাদিষ্ব্ ইবোড্ডীয প্রবিষ্টেষু গৃহান্তরম্
সূর্যের কিরণের ছায়ার জালের ভয়ে যেন, তারা জানালা আর ফাঁকফোকর দিয়ে উড়ে গিয়ে ঘরের ভেতরে প্রবেশ করল।
আসীদ্ দিনচতুর্ভাগসত্তাবেদনতত্পরঃ । ভেরীপণবশঙ্খানাং দিঙ্মুখাপূরকো ধ্বনিঃ
দিনের এক চতুর্থাংশ সময় জুড়ে, অস্তিত্বের অনুভবে নিমগ্ন হয়ে, ঢোল, পাখাওয়া আর শঙ্খের শব্দ চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
তেন তত্ তারম্ অপ্য্ আশু বচো ঽন্তর্ধানম্ আযযৌ । মৌনং জলদনাদেন মাযূর ইব নিস্স্বনঃ
এই কারণে, সবচেয়ে তীক্ষ্ণ কথা-বার্তাও দ্রুত থেমে গেল, যেমন মেঘের গর্জনে ময়ূরের ডাক হঠাৎ স্তব্ধ হয়ে যায়।
চুক্ষুভে ক্ষুব্ধপক্ষালী পঞ্জরস্থা খগাবলী । ভূকম্পেন লসত্তালীপল্লবেব বনাবলী
খাঁচার ভিতর পাখিদের সারি ডানা ঝাপটাতে ঝাপটাতে অস্থির হয়ে উঠল, যেন ভুমিকম্পে দুলতে থাকা ডালে বনভরা গাছেরা কেঁপে ওঠে।
আযযুর্ ভযবিত্রস্তা বালা ধাত্রীকুচান্তরম্ । সারবং প্রাবৃশীবাব্দাঃ প্রোন্নতং শৃঙ্গকোটরম্
ভয়ে আতঙ্কিত শিশুরা ছুটে গিয়ে দাইমার বুকে আশ্রয় নিল, যেমন বর্ষার মেঘ উঁচু পাহাড়ের গহ্বরে ঢুকে পড়ে।
উত্তস্থুর্ অবতংসেভ্যো ভূভৃতাং ভ্রমরব্রজাঃ । দৃষত্করালবাহাভ্যস্ সরিদ্ভ্যো ঽম্বুকণা ইব
পর্বতের ফুলের মালা থেকে মৌমাছির ঝাঁক উড়ে উঠল, যেমন পাথরের প্রবল স্রোত থেকে নদীর জলের ফোঁটা উপরে উঠে যায়।
এবং প্রক্ষুভিতে তস্মিন্ গৃহে দাশরথে তদা । প্রোক্তবাসরবৃদ্ধত্বে শান্তে শঙ্খস্বনে শনৈঃ
এভাবে যখন দাশরথীর গৃহে অশান্তি ছড়িয়ে পড়েছিল, তখন দিনের আলো পড়ে এসেছে, চারিদিকে শান্ত পরিবেশ, শঙ্খধ্বনি ধীরে ধীরে ক্ষীণ হয়ে আসছে—
সংহরন্ প্রস্তুতং বস্তু বচো মধুরবৃত্তিমত্ । উবাচ মুনিশার্দূলস্ সভামধ্যে রঘূদ্বহম্
তখন সেই মুহূর্তের আলোচনা থামিয়ে, কোমল ভাষায়, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠজন সভার মাঝে রঘুবংশের প্রধানকে বললেন—