জীবিতোগ্রদ্রুমফল মদাশ্বাসামৃতাম্বুধে । জগত্য্ অস্মিন্ মহাবন্ধো ভাস স্বাগতম্ অস্তু তে
এই সংসারের মহাবন্ধন, তুমি জীবনের গাছের ফলের নেশা, সান্ত্বনা আর অমৃতসম সাগরের মতো; তোমায় প্রণাম জানাই।
এতাবত্যো দিনাবল্যো মদ্বিযোগবতা ত্বযা । বদ ক্ব ক্ষপিতাস্ সাধো কচ্চিত্ তে বিমলং তপঃ
হে মহৎপ্রাণ, এতদিন তুমি আমার থেকে বিচ্ছিন্ন ছিলে—এই দিনগুলি তুমি কোথায় কাটালে বলো তো? আশা করি, তোমার সাধনা এখনও নির্মল আছে।
কচ্চিত্ তে বিজ্বরা বুদ্ধিঃ কচ্চিজ্ জাতস্ ত্বম্ আত্মবান্ । কচ্চিত্ ফলিতবিদ্যস্ ত্বং কচ্চিত্ কুশলবান্ অসি
তোমার বুদ্ধি কি এখনো দুঃখমুক্ত? তুমি কি নিজের স্বরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছো? তোমার জ্ঞান কি ফল দিয়েছে? তুমি কি দক্ষ হয়েছো?
ইত্য্ উক্তবন্তং সংসারসমুদ্বিগ্নম্ অলং তদা । প্রাহাপ্রাপ্তমহাজ্ঞানং সুহৃত্ সুহৃদম্ আদরাত্
এভাবে বলার পরে, সংসারের দুঃখে কাতর সেই ব্যক্তি, তখনও মহাজ্ঞান না পেলেও, আন্তরিকভাবে বন্ধুকে উত্তর দিলেন।
সাধো স্বাগতম্ অদ্যাঙ্গ দিষ্ট্যা দৃষ্টো ঽসি মানদ । কুশলং তু কুতো ঽস্মাকং সংসারে তিষ্ঠতাম্ ইহ
হে মহৎপ্রাণ, আজ তোমাকে দেখে খুব ভালো লাগছে, ভাগ্যক্রমে তোমার দর্শন পেলাম। কিন্তু আমরা যারা এই সংসারে রয়েছি, তাদের আবার কেমন সুখ-শান্তি!
যাবন্ নাধিগতং জ্ঞেযং যাবত্ ক্ষীণা ন চিত্তভূঃ । যাবত্ তীর্ণং ন সংসারাত্ তাবন্ মে কুশলং কুতঃ
যতক্ষণ জানা উচিত এমন কিছু জানা হয়নি, যতক্ষণ মন পুরোপুরি শান্ত হয়নি, যতক্ষণ সংসারসাগর পার হওয়া যায়নি, ততক্ষণ আমার মঙ্গল কোথা থেকে আসবে?
যাবন্ নাধিগতং জ্ঞানং যাবন্ ন সমতোদিতা । যাবন্ নাভ্যুদিতো বোধস্ তাবন্ নঃ কুশলং কুতঃ
যতক্ষণ জ্ঞান লাভ হয়নি, যতক্ষণ সমভাব জাগেনি, যতক্ষণ সত্য উপলব্ধি হয়নি, ততক্ষণ আমাদের মঙ্গল কীভাবে হবে?
আশা যাবদ্ অশেষেণ ন লূনাশ্ চিত্তসম্ভবাঃ । বীরুধো দাত্রকেণেব তাবন্ নঃ কুশলং কুতঃ
যতক্ষণ মন থেকে জন্ম নেওয়া আশা পুরোপুরি ছিন্ন হয়নি, যেমন দাতা গাছের ডাল কেটে দেয়, ততক্ষণ আমাদের মঙ্গল কীভাবে হবে?
আত্মলাভং বিনা সাধো বিনা জ্ঞানমহৌষধম্ । উদেতি পুনর্ এবেযং দুস্সংসৃতিবিষূচিকা
হে সাধু, আত্মা লাভ ছাড়া আর জ্ঞানের মহৌষধি ছাড়া, এই ভয়ংকর সংসারের রোগ বারবার ফিরে আসে।
শৈশবাঙ্কুরিতারম্ভো নবযৌবনপল্লবঃ । জরাকুসুমিতো ঽভ্যেতি পুনস্ সংসারদুর্দ্রুমঃ
এই সংসারের ভয়ংকর বৃক্ষটি শৈশবের কুঁড়ি থেকে অঙ্কুরিত হয়, যৌবনের কোমল পাতায় বিকশিত হয়, আর বার্ধক্যের ফুলে সে আবার ফুটে ওঠে।
কাযজীর্ণতরোর্ অস্মাদ্ বান্ধবাক্রন্দষট্পদাত্ । জরাপুষ্পসিতোদেতি পুনর্ মরণমঞ্জরী
এই বার্ধক্যগ্রস্ত দেহের বৃক্ষ থেকে, যেখানে আত্মীয়দের কান্না মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শোনা যায়, সেখানেই বার্ধক্যের ফুল ফুটে ওঠে, আর তার পরেই মৃত্যুর গুচ্ছ এসে হাজির হয়।
ভুক্তশুক্তর্তুবিরসা পুরাণদিবসোম্ভিতা । নীযতে নীরসপ্রাযা পুনস্ সংবত্সরাবলী
যে বছরগুলো একসময় ঋতুর স্বাদ আর নতুন দিনের তাজা আনন্দে ভরা ছিল, এখন সেগুলো প্রাণশক্তি প্রায় ফুরিয়ে নিস্তেজ হয়ে চলে যায়।
মহাদরীষু দেহাদ্রেস্ তৃষ্ণাকণ্টকিতাস্ব্ অতি । হেলাব্যালাসু চ পুনঃ ক্রিযাসু পরিলুপ্যতে
দেহরূপী পর্বতের গভীর গুহাগুলোতে, যেখানে তৃষ্ণার কাঁটা বিছানো, আর অবহেলায় করা কাজের গহ্বরে, ধীরে ধীরে মানুষ আপনিই ক্ষয়ে যেতে থাকে।
দুঃখৈস্ সুখলবাকারৈর্ দীর্ঘদীর্ঘৈশ্ শুভাশুভৈঃ । অপর্যস্তাগমপ্রাযাঃ প্রযান্ত্য্ আযান্তি রাত্রযঃ
রাত্রিগুলো আসে আর যায়, যেন শেষই হয় না, দীর্ঘ কষ্ট আর সামান্য সুখের ছোঁয়ায়, শুভ-অশুভ নানা ঘটনার ভেতর দিয়ে, তবু নতুন কিছু খুব কমই নিয়ে আসে।
অযথার্থক্রিযারম্ভৈঃ কদাশাবেশপল্লবৈঃ । ক্ষীযতে কর্মভিস্ তুচ্ছৈর্ আযুর্ আহতকর্তৃভিঃ
অর্থহীন কাজে, ভুল আশায়, আর যাদের নিজেরাই বিপর্যস্ত, তাদের কর্মে জীবন আস্তে আস্তে ক্ষয় হয়ে যায়।
উন্মূলিতাশযালানো মনোমত্তমতঙ্গজঃ । তৃষ্ণাকরেণুকোত্তব্ধো দূরং বিপরিধাবতি
মনের মাতাল হাতি, যার ইচ্ছার শিকড় উপড়ে গেছে, মোহে বুঁদ হয়ে, তৃষ্ণার ধুলোয় বাঁধা পড়ে, অনেক দূর ভুল পথে ছুটে চলে।
জিহ্বাদললতালগ্নঃ কাযদ্রুমগুহালযে । যত্রচিন্তামণৌ বৃদ্ধো গর্ধগৃধ্রো বিবর্ধতে
দেহরূপ বৃক্ষের গুহায়, জিভ আর তালুর সঙ্গে লেপ্টে, যেখানে যা পায় তাই নিয়ে, চিন্তার বুড়ো শকুন ক্রমে আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে।
নীরসা নিস্সুখা লঘ্বী পতত্পেলবগাত্রিকা । জীর্ণপর্ণসবর্ণেযং ক্ষীযতে দিবসাবলী
এই দিনগুলোর ধারা একেবারেই নিরস, আনন্দহীন, ভেতরে কিছু নেই, আর শুকনো পাতার মতো দুর্বল—এভাবেই আস্তে আস্তে ক্ষয়ে যায়।
অপমানরজোধ্বস্তম্ অস্তঙ্গতবপুশ্শ্রি চ । মুখং ধূসরতাম্ এতি হিমৈঃ পদ্মম্ ইবাহতম্
অবজ্ঞার ধুলায় ঢেকে, রূপ ম্লান হয়ে, মুখটা ফ্যাকাশে হয়ে যায়—যেন শীতে আঘাত খাওয়া পদ্মফুল।
শুষ্যতঃ কাযসরসঃ প্রগলদ্যৌবনাম্ভসঃ । রাজহংসঃ ক্ষণাদ্ আযুর্ অনাবর্তি পলাযতে
দেহের হ্রদ শুকিয়ে গেলে, যৌবনের জল কমে এলে, জীবনের রাজহংস মুহূর্তেই উড়ে যায়—আর কখনো ফিরে আসে না।
কালানিলবলোদ্ধূতাজ্ জর্জরাজ্ জীবিতদ্রুমাত্ । ভোগপুষ্পাণি দিবসপর্ণানি নিপতন্ত্য্ অধঃ
সময়ের বাতাসে কাঁপতে কাঁপতে, জীবনের জীর্ণ গাছ থেকে ভোগের ফুল—মানে দিনের পাতাগুলো—এক এক করে ঝরে পড়ে।
ভোগভোগিশ্রিতেষ্ব্ অন্তর্ দুঃখদর্দুরবারিষু । মনো মোহান্ধকূপেষু দূরেষু বিনিমজ্জতি
ভোগ-বিলাসীদের আশ্রয়ে, দুঃখের কুমিরে ভরা জলে, আর মোহের অন্ধকার কূপে মন অনেক দূরে ডুবে যায়।
নানানুরঞ্জনা স্পষ্টা তৃষ্ণা তরলপেলবা । চৈত্যমগ্নপতাকেব দূরং সমধিরোহতি
নানারকম আকর্ষণ আর স্পষ্ট আনন্দ দেয় না, তৃষ্ণা চঞ্চল আর দুর্বল হয়ে যায়; যেন মন্দিরের পতাকা বাতাসে উড়ে অনেক দূরে চলে গেছে।
অস্য সংসারতন্ত্রস্য বৃহত্কালবিলাস্পদঃ । জীবিতাশামযাংস্ তন্তূন্ অন্তকাখুর্ নিকৃন্ততি
এই সংসারের জটিল যন্ত্রে, সময়ের বিশাল গহ্বরই তার ভিত্তি; মৃত্যুর নখ জীবনের আশার সুতো কেটে দেয়।
যৌবনোত্ফালকল্লোলা বহলোল্লাসফেনিলা । পরাবর্তমহাবর্তা যাতি জীবিতদুর্নদী
যৌবনের ঢেউয়ে ফুলে ওঠা, আনন্দের ফেনায় ভরা, এই জীবনের উত্তাল নদী বড় ঘূর্ণিতে ঘুরে আবার নিজের দিকেই ফিরে যায়।
কলাকুলকলত্কার্যকল্লোলকুলসঙ্কুলা । ক্রিযাসরিদ্ অপর্যন্তা বহত্য্ আকুলকোটরা
অসংখ্য কাজের ঢেউয়ে ভরা, সময়ের প্রবল স্রোতে গর্জমান, কর্মের নদী নিরবচ্ছিন্নভাবে বইছে, তার গহ্বরগুলো বিভ্রান্তিতে পূর্ণ।
অনন্তা বন্ধুজনতানদ্যো গম্ভীরকোটরে । অজস্রং নিপতন্ত্য্ এতা বিততে কালসাগরে
অসংখ্য আত্মীয়-স্বজনের নদীগুলো গভীর পথে দিয়ে অবিরামভাবে সময়ের বিশাল সাগরে মিশে যাচ্ছে।
দেহরত্নশলাকেযং নাশপঙ্কার্ণবোদরে । ন জ্ঞাযতে ক্ব মগ্নেতি তাত জন্মনি জন্মনি
এই দেহ, যেন রত্নভাণ্ডার, বিনাশের কাদামাখা সাগরের গভীরে কোথায় ভেসে যাচ্ছে, তা প্রতিটি জন্মে বোঝা যায় না, প্রিয়।
চিন্তাচক্রে চিরং চঞ্চচ্চক্রিকাচারচঞ্চুরে । চেতো ভ্রমতি সামুদ্রে গর্তাবর্তে তৃণং যথা
চিন্তার চক্রে দীর্ঘদিন ধরে ঘুরতে ঘুরতে, চঞ্চল মনে, মন সাগরের ঘূর্ণিতে ঘাসের টুকরোর মতো এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়ায়।
উহ্যমানম্ অনন্তেষু চেতঃ কার্যমহোর্মিষু । ক্ষণম্ এতি ন বিশ্রামং চিন্তাতাণ্ডবিতাশযম্
অসংখ্য কাজের ঢেউয়ের মধ্যে মন যখন এদিক-ওদিক ছুটে বেড়ায়, তখন এক মুহূর্তও শান্তি পায় না; চিন্তার নাচে তার আশা ভেঙে চুরমার হয়ে যায়।