অভ্রনীলাংশুকচ্ছন্না মূকরত্নবিভূষণাঃ । শিলাকনকসুন্দর্যো যত্র শৃঙ্গাভিসারিকাঃ
সেখানে, নীল মেঘের মতো কাপড় পরা আর মুক্তা-রত্নের গয়নায় সাজানো, সোনার মতো উজ্জ্বল পাথরের মতো সুন্দর নারীরা পাহাড়চূড়ায় প্রেমিকের খোঁজে ঘুরে বেড়ায়।
তত্রোত্তরতটে সানাব্ আনমত্ফলপাদপে । রত্নপুষ্করিণীজালবহন্নির্ঝরবারিণি
ওই পর্বতের উত্তরের ঢালে, যেখানে গাছগুলো ফলের ভারে নুয়ে পড়েছে, আর ঝরনাগুলো রত্নে ভরা পদ্মপুকুরের জল বইয়ে নিয়ে যাচ্ছে,
চূতদ্রুমলতোন্মুক্তপুষ্পস্তবকদন্তুরে । বিদুলাঙ্কোল্লপুন্নাগনীপনীরন্ধ্রদিক্তটে
সেখানে আমগাছ থেকে ফুলের গুচ্ছ ঝরে পড়ে, আর চাঁদের দাগওয়ালা, উল্লাপুন্নাগ, নীপ ও নিরন্ধ্র গাছের সারি দিয়ে তীর চিহ্নিত হয়েছে,
লতাবিতানচ্ছন্নার্কে রত্নাংশুভরভাসুরে । স্রবজ্জম্বূরসক্নূতে স্বর্লোকাহ্লাদকারিণি
লতার ছায়ায় সূর্য ঢেকে গেছে, রত্নের আলো চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে, আর প্রবাহমান জাম্বুনদী স্বর্গের মতো আনন্দ দিচ্ছে,
ব্রহ্মলোকসমস্ স্বর্গরম্যশ্ শিবপুরোপমঃ । অত্রের্ অস্ত্য্ আশ্রমশ্ শ্রীমান্ সিদ্ধশ্রমহরো মহান্
সেইখানে ঋষি অত্রির মহিমান্বিত আশ্রম আছে, যা সিদ্ধাশ্রমের মতো বিস্তৃত, ব্রহ্মলোকের সমান, স্বর্গের মতো মনোরম, আর শিবপুরীর মতো অনুপম।
মহত্য্ অত্র্যাশ্রমে তস্মিংস্ তাপসৌ দ্বৌ বভূবতুঃ । কৌচিদ্ এব নভোমার্গ ইব শুক্রবৃহস্পতী
অত্রি ঋষির সেই মহাশ্রমে দুইজন তপস্বী বাস করতেন, আকাশে শুক্র আর বৃহস্পতির মতো পাশাপাশি চলতেন তাঁরা।
তযোর্ অথৈকাস্পদযোস্ তত্রাভূতাং সুতাব্ উভৌ । কুলাঙ্কুরৌ শুদ্ধতনূ সরস্বত্য্ অম্বুজাব্ ইব
ওই দুজনের একই আশ্রমে দুই পুত্র জন্ম নেয়, বংশের গৌরব, নির্মল দেহের, যেন সরস্বতী নদীর জলে ফুটে থাকা দুটি পদ্ম।
বিলাসভাসনামানৌ বৃদ্ধিম্ আযযতুঃ ক্রমাত্ । তৌ পিত্রোঃ পল্লবৌ শীঘ্রং লতাপাদপযোর্ ইব
তাদের নাম ছিল বিলাস আর ভাষা। তারা ধীরে ধীরে বেড়ে উঠল, মা-বাবার পায়ের কাছে লতার কুঁড়ির মতো দ্রুত প্রসারিত হল।
আস্তাম্ অন্যোঽন্যসুহৃদৌ সুস্নিগ্ধৌ বল্লভৌ মিথঃ । তিলতৈলবদ্ আশ্লিষ্টৌ তৌ পুষ্পামোদবত্ স্থিতৌ
তারা ছিল একে অপরের ঘনিষ্ঠ বন্ধু, গভীর স্নেহে বাঁধা, একে অপরের অতি প্রিয়; তিল আর তেলের মতো মিশে থাকত, ফুলের সুবাসের মতো তাদের সঙ্গ ছিল মনোরম।
নাভূতাং বিপ্রযুক্তৌ তৌ সুরক্তাব্ ইব দম্পতী । একং দ্বিত্বম্ ইবাপন্নং সমম্ আসীত্ তযোর্ মনঃ
তারা কখনও আলাদা হয়নি, যেমন প্রেমময় দম্পতিরা একে অপরের প্রতি গভীরভাবে আসক্ত থাকে; তাদের মন ছিল একেবারে এক, যেন একটাই মন দুই ভাগে ভাগ হয়েছে।
তৌ তথান্যোঽন্যমুদিতৌ মনোহরতরাকৃতী । তস্থতুস্ স্বাশ্রমে মৌনে সরোজ ইব ষট্পদৌ
তারা একে অপরের সান্নিধ্যে আনন্দিত হয়ে, মনমুগ্ধকর রূপে, নিজেদের আশ্রমে চুপচাপ ছিল, যেন পদ্মফুলের ওপর দুইটি ভ্রমর।
প্রাপতুর্ যৌবনং বাল্যম্ উত্সৃজ্য জনবল্লভৌ । কালেনাল্পতরেণৈব চন্দ্রসূর্যাব্ ইবোদিতৌ
শিশুবেলা ছেড়ে, তারা অল্প সময়েই যৌবনে পৌঁছাল, সবাই তাদের ভালোবাসত, যেন চাঁদ আর সূর্য উদিত হচ্ছে।
জগ্মতুর্ দেহম্ উত্সৃজ্য ততস্ তৌ পিতরৌ তযোঃ । স্বর্গং জরার্তাব্ উড্ডীয নীডাদ্ ইব বিহঙ্গমৌ
এরপর তাদের বাবা-মা বার্ধক্যে দেহ ছেড়ে স্বর্গে চলে গেলেন, যেমন পাখি বাসা ছেড়ে উড়ে যায়।
পঞ্চত্বং গতযোঃ পিত্রোর্ দীনবক্ত্রৌ বভূবতুঃ । সন্নাঙ্গৌ বিগতোত্সাহৌ পদ্মাব্ ইব জলোদ্ধৃতৌ
তাদের বাবা-মা মারা যাওয়ার পরে, দুজনের মুখ বিষণ্ণ হয়ে গেল, শরীর নিস্তেজ আর মন ভেঙে পড়ল, যেন জলের বাইরে তোলা পদ্মফুলের মতো।
তত্রৌর্ধ্বদৈহিকং কৃত্বা চক্রাতে পরিদেবনম্ । লোকস্থিতির্ অলঙ্ঘ্যা হি মহতাম্ অপি মানদ
সেখানে তারা শেষকৃত্য সম্পন্ন করে কান্নাকাটি করতে লাগল; কারণ, হে মান্যবর, এই সংসারের নিয়ম এমনই—বড় বড় মানুষদের পক্ষেও তা ভাঙা যায় না।
কৃত্বৌর্ধ্বদৈহিকম্ অথো ব্যথযাভিভূতৌ শোকোত্থযা করুণম্ আর্তগিরা বিলপ্য । চিত্রার্পিতাব্ ইব নিরস্তসমস্তচেষ্টৌ তৌ সংস্থিতৌ সুসমশূন্যহৃদাদিনান্তম্
শেষকৃত্য করার পর, শোকের যন্ত্রণায় কাতর হয়ে, তারা করুণ কণ্ঠে বিলাপ করতে লাগল; যেন ছবি আঁকা দুটি মূর্তি, সব রকমের নড়াচড়া থেমে গেছে, তাদের হৃদয় সম্পূর্ণ ফাঁকা আর শূন্য হয়ে গেল।
অথ শোকপরাভূতৌ তস্থতুর্ দৃঢতাপসৌ । তাপসংশুষ্কসর্বাঙ্গৌ তাব্ অরণ্যদ্রুমাব্ ইব
তারপর, গভীর শোকে ভেঙে পড়েও, তারা কঠোর তপস্যায় স্থির রইল; তাদের শরীর শুকিয়ে কাঠ, যেন দুইটি অরণ্যের গাছের মতো দাঁড়িয়ে আছে।
বিরক্তৌ বিপিনে কালং ক্ষপযাম্ আসতুর্ দ্বিজৌ । বিযূথাব্ ইব সারঙ্গাব্ অনাস্থাম্ আগতৌ পরাম্
বৈরাগ্যে ভরা, দুইজন ব্রাহ্মণ অরণ্যে সময় কাটাতে লাগলেন, যেন দুইটি হরিণ তাদের দলের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে সম্পূর্ণ উদাসীনতায় ডুবে গেছে।
জগ্মুর্ দিনানি মাসাশ্ চ বর্ষাণ্য্ অথ তযোস্ তদা । ক্রমাত্ তাব্ অপি সংযাতৌ জরাং শ্বভ্রদ্রুমাব্ ইব
তাদের দিন, মাস, এমনকি বছরও কেটে গেল; ধীরে ধীরে তারাও বার্ধক্যে পৌঁছাল, যেন দুটো ফাঁপা গাছ।
অপ্রাপ্তবিমলজ্ঞানৌ চিরাজ্ জরঢতাপসৌ । তাব্ একদা সঙ্ঘটিতাব্ ইদম্ অন্যোঽন্যম্ ঊচতুঃ
অনেক দিন বিশুদ্ধ জ্ঞান না পেয়ে, সেই দুই বৃদ্ধ তপস্বী একদিন একত্র হয়ে একে অপরকে বললেন—
জীবিতোগ্রদ্রুমফল মদাশ্বাসামৃতাম্বুধে । জগত্য্ অস্মিন্ মহাবন্ধো ভাস স্বাগতম্ অস্তু তে
এই সংসারের মহাবন্ধন, তুমি জীবনের গাছের ফলের নেশা, সান্ত্বনা আর অমৃতসম সাগরের মতো; তোমায় প্রণাম জানাই।
এতাবত্যো দিনাবল্যো মদ্বিযোগবতা ত্বযা । বদ ক্ব ক্ষপিতাস্ সাধো কচ্চিত্ তে বিমলং তপঃ
হে মহৎপ্রাণ, এতদিন তুমি আমার থেকে বিচ্ছিন্ন ছিলে—এই দিনগুলি তুমি কোথায় কাটালে বলো তো? আশা করি, তোমার সাধনা এখনও নির্মল আছে।
কচ্চিত্ তে বিজ্বরা বুদ্ধিঃ কচ্চিজ্ জাতস্ ত্বম্ আত্মবান্ । কচ্চিত্ ফলিতবিদ্যস্ ত্বং কচ্চিত্ কুশলবান্ অসি
তোমার বুদ্ধি কি এখনো দুঃখমুক্ত? তুমি কি নিজের স্বরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছো? তোমার জ্ঞান কি ফল দিয়েছে? তুমি কি দক্ষ হয়েছো?
ইত্য্ উক্তবন্তং সংসারসমুদ্বিগ্নম্ অলং তদা । প্রাহাপ্রাপ্তমহাজ্ঞানং সুহৃত্ সুহৃদম্ আদরাত্
এভাবে বলার পরে, সংসারের দুঃখে কাতর সেই ব্যক্তি, তখনও মহাজ্ঞান না পেলেও, আন্তরিকভাবে বন্ধুকে উত্তর দিলেন।
সাধো স্বাগতম্ অদ্যাঙ্গ দিষ্ট্যা দৃষ্টো ঽসি মানদ । কুশলং তু কুতো ঽস্মাকং সংসারে তিষ্ঠতাম্ ইহ
হে মহৎপ্রাণ, আজ তোমাকে দেখে খুব ভালো লাগছে, ভাগ্যক্রমে তোমার দর্শন পেলাম। কিন্তু আমরা যারা এই সংসারে রয়েছি, তাদের আবার কেমন সুখ-শান্তি!
যাবন্ নাধিগতং জ্ঞেযং যাবত্ ক্ষীণা ন চিত্তভূঃ । যাবত্ তীর্ণং ন সংসারাত্ তাবন্ মে কুশলং কুতঃ
যতক্ষণ জানা উচিত এমন কিছু জানা হয়নি, যতক্ষণ মন পুরোপুরি শান্ত হয়নি, যতক্ষণ সংসারসাগর পার হওয়া যায়নি, ততক্ষণ আমার মঙ্গল কোথা থেকে আসবে?
যাবন্ নাধিগতং জ্ঞানং যাবন্ ন সমতোদিতা । যাবন্ নাভ্যুদিতো বোধস্ তাবন্ নঃ কুশলং কুতঃ
যতক্ষণ জ্ঞান লাভ হয়নি, যতক্ষণ সমভাব জাগেনি, যতক্ষণ সত্য উপলব্ধি হয়নি, ততক্ষণ আমাদের মঙ্গল কীভাবে হবে?
আশা যাবদ্ অশেষেণ ন লূনাশ্ চিত্তসম্ভবাঃ । বীরুধো দাত্রকেণেব তাবন্ নঃ কুশলং কুতঃ
যতক্ষণ মন থেকে জন্ম নেওয়া আশা পুরোপুরি ছিন্ন হয়নি, যেমন দাতা গাছের ডাল কেটে দেয়, ততক্ষণ আমাদের মঙ্গল কীভাবে হবে?
আত্মলাভং বিনা সাধো বিনা জ্ঞানমহৌষধম্ । উদেতি পুনর্ এবেযং দুস্সংসৃতিবিষূচিকা
হে সাধু, আত্মা লাভ ছাড়া আর জ্ঞানের মহৌষধি ছাড়া, এই ভয়ংকর সংসারের রোগ বারবার ফিরে আসে।
শৈশবাঙ্কুরিতারম্ভো নবযৌবনপল্লবঃ । জরাকুসুমিতো ঽভ্যেতি পুনস্ সংসারদুর্দ্রুমঃ
এই সংসারের ভয়ংকর বৃক্ষটি শৈশবের কুঁড়ি থেকে অঙ্কুরিত হয়, যৌবনের কোমল পাতায় বিকশিত হয়, আর বার্ধক্যের ফুলে সে আবার ফুটে ওঠে।