অত্রোড্ডযনলোলানাং কাকভাসপতত্রিণাম্ । ধৃতানাম্ অন্যঘাতার্থং গ্রথিতং বংশপঞ্জরম্
এখানে, কাক, বক আর নানা পাখির জন্য, তাদের ধরে রাখার বা অন্যকে মারার উদ্দেশ্যে বাঁশ দিয়ে খাঁচা বানানো হয়েছে।
এবম্প্রাযাস্ স্মরন্ গাধিঃ প্রাক্তনীশ্ শ্বপচক্রিযাঃ । বিস্মযোত্কম্পিতশিরা ধাতুশ্ চেষ্টাঃ পরামৃশন্
এইভাবে ভাবতে ভাবতে গাধি তার আগের কুকুরভোজীর কাজগুলো মনে করল; বিস্ময়ে তার মাথা কেঁপে উঠল, যখন সে শরীরের সেই আচরণগুলো চিন্তা করছিল।
চচাল তস্মাদ্ দীর্ঘেণ দেশাত্ কালেন কার্যবিত্ । হূনমণ্ডলম্ উত্সৃজ্য প্রাপ দেশান্তরং ক্রমাত্
এরপর অনেক দিন পরে, জ্ঞানী সেই অঞ্চল ছেড়ে বেরিয়ে গেল, হীন জাতির দেশ ছেড়ে ধাপে ধাপে অন্য এক দেশে পৌঁছাল।
সমুল্লঙ্ঘ্য নদীশৈলমণ্ডলারণ্যসন্ততিম্ । আসসাদ তুষারাদ্রিলগ্নং কীরজনাস্পদম্
নদী, পাহাড়, বন আর জঙ্গলের সারি পার হয়ে, সে বরফে ঢাকা পাহাড়ের কাছে কীর জনদের বসতিতে এসে পৌঁছাল।
তত্র প্রাপ মহীপালনগরং নগসন্নিভম্ । জগদ্ভ্রমণখিন্নাত্মা স্বর্লোকম্ ইব নারদঃ
সেখানে সে এক রাজা শাসিত শহরে পৌঁছাল, যা পাহাড়ের মতো বিশাল; বিশ্বভ্রমণে ক্লান্ত মন নিয়ে সে সেই শহরে প্রবেশ করল, ঠিক যেমন নারদ স্বর্গে প্রবেশ করে।
অথাত্মনানুভূতানি দৃষ্টান্য্ আসেবিতানি চ । স্থানানি নগরে পশ্যন্ পপ্রচ্ছ জনম্ আদৃতঃ
সেই শহরে, আগে যেসব জায়গায় তিনি ঘুরেছেন, দেখেছেন আর অভিজ্ঞতা অর্জন করেছেন, সেগুলো দেখে তিনি মানুষের কাছে বিনীতভাবে জানতে চাইলেন।
সাধো স্মরসি কচ্চিত্ ত্বম্ ইহ শ্বপচম্ ঈশ্বরম্ । যদি জানাসি তত্ তন্ মে কথযাশু যথাবিধি
ভদ্রলোক, আপনি কি এখানে কোনো কুকুরভোজী শাসকের কথা মনে করতে পারেন? যদি জানেন, দয়া করে সবকিছু ঠিকভাবে ও দ্রুত বলুন।
অভূদ্ ইহাষ্টৌ বর্ষাণি শ্বপচো ভূমিপো দ্বিজ । রাজত্বম্ অর্পিতং যস্য নবমঙ্গলহস্তিনা
হে দ্বিজ, এখানে আট বছর ধরে এক কুকুরভোজী রাজা ছিলেন, যার হাতে নবমঙ্গল নামের হাতি রাজত্ব তুলে দিয়েছিল।
অন্তে স সম্পরিজ্ঞাতস্ সম্প্রবিষ্টো হুতাশনম্ । অত্র দ্বাদশবর্ষাণি সমতীতানি তাপস
শেষে, যখন তার পরিচয় প্রকাশ পেল, তিনি আগুনে প্রবেশ করেছিলেন; তখন থেকে এখানে বারো বছর কেটে গেছে, হে তপস্বী।
যং যং পৃচ্ছত্য্ অসৌ গাধির্ জনং জাতকুতূহলঃ । তস্য তস্য মুখাদ্ এবং শৃণোত্য্ অনুভবত্য্ অপি
গাধি যখন কৌতূহলে কোনো ব্যক্তিকে কিছু জিজ্ঞাসা করে, তখন সেই ব্যক্তির মুখ থেকেই তিনি শুনে নেন এবং তার অভিজ্ঞতাও লাভ করেন।
অথাপশ্যত্ পুরে তস্মিন্ নৃপং সবলবাহনম্ । দেবং চক্রধরং দ্রষ্টুং মন্দিরান্ নির্গতং বহিঃ
এরপর সেই নগরে তিনি দেখলেন, এক রাজা সৈন্য ও রথসহ রাজপ্রাসাদ থেকে বেরিয়ে চক্রধারী দেবতাকে দর্শন করতে যাচ্ছেন।
তং দৃষ্ট্বা স্থগিতাকাশং বলরেণুপযোধরৈঃ । প্রাক্তনীং রাজতাম্ স্মৃত্বা স্বাম্ উবাচাতিবিস্মিতঃ
রাজাকে দেখে, সৈন্যদের ধুলায় আকাশ ঢেকে গেছে; নিজের আগের রাজত্বের কথা মনে পড়ে গেল এবং তিনি অত্যন্ত বিস্মিত হয়ে নিজে নিজে বললেন।
ইমাস্ তাঃ কীরকামিন্যঃ পদ্মগর্ভোপমত্বচঃ । কনকদ্রববর্ণিন্যো লোলনীলোত্পলেক্ষণাঃ
এরা রাজকুমারীদের মতো, পদ্মের গর্ভের মতো কোমল ত্বক, সোনার মতো রঙ, আর নীল পদ্মের মতো চঞ্চল চোখ।
চামরৌঘা ইমে চন্দ্রকরসম্পিণ্ডপাণ্ডুরাঃ । স্থিরনির্ঝরসঙ্কাশাঃ কাশপুষ্পচযা ইব
এইগুলো চামরের ঝাঁক, চাঁদের কিরণের মতো ফ্যাকাশে, স্থির আর ঝর্ণার মতো, যেন কাশফুলের স্তূপ।
কান্তাভির্ অবধূযন্তে বালব্যজনরাশযঃ । ইমাস্ তা নববল্লীভিঃ কুসুমানাম্ ইবর্দ্ধযঃ
এইসব বালবিজনের দল সুন্দরীদের দ্বারা দোলানো হচ্ছে, ঠিক যেমন নতুন লতাগুলো ফুলের গুচ্ছ ধারণ করে।
ইমাস্ তা মত্তমাতঙ্গঘটা ঘটিতমন্দিরাঃ । সকল্পপাদপা মেরোর্ ইব শ্র্ঙ্গপরম্পরাঃ
এইগুলো মাতাল হাতির দল, তাদের সমষ্টি যেন তৈরি করা অট্টালিকা, ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষসহ মেরুর শৃঙ্গের সারির মতো।
এতে তে যমশর্বেন্দ্রকুবেরপ্রতিমৌজসঃ । সামন্তা বাসবস্যেব লোকপালা মহীভৃতঃ
এরা সেই অধীন রাজারা, যাদের শক্তি যম, শক্র আর কুবেরের সমান; তারা যেন ইন্দ্রের জন্য পৃথিবীর রক্ষক।
ইমাস্ তাস্ সর্বরত্নাঢ্যাস্ সর্বাভিমতদাস্ ততাঃ । কল্পবৃক্ষলতাকুঞ্জসুন্দর্যো গৃহপঙ্ক্তযঃ
এখানে সেই বাড়িগুলো সারি সারি সাজানো, নানা রত্নে শোভিত, সব ইচ্ছা পূরণ করে, যেন ইচ্ছাপূরণকারী গাছ আর লতার ছায়ায় সুন্দর কুঞ্জবন।
ইদং তত্ কীরজনতারাজ্যং প্রাগ্ ভুক্তম্ অদ্য মে । আত্মজন্মান্তরাচার ইব প্রত্যক্ষতাং গতম্
এটাই সেই তোতা পাখিদের রাজ্য, আগে আমি ভোগ করেছিলাম; আজ আবার আমার সামনে স্পষ্টভাবে দেখা দিচ্ছে, যেন নিজের আগের জন্মের স্মৃতি।
সত্যস্বপ্ন ইবেদং মে জাগ্রতো ঽপি পুরস্ স্থিতম্ । ন জানে কিং কৃতোত্থানা মাযেযং প্রবিজৃম্ভতে
এটা আমার সামনে দাঁড়িয়ে আছে, জাগ্রত অবস্থায়ও যেন সত্যি স্বপ্ন; আমি জানি না কোন কারণে এই মায়া এত বিস্তৃত হচ্ছে।
অহো নু খলু দীর্ঘেণ মনোমোহেন জৃম্ভতা । বৈবশ্যম্ উপনীতো ঽহং জালেনেব শকুন্তকঃ
হায়, সত্যিই দীর্ঘদিনের মন বিভ্রমে আমি অসহায় হয়ে পড়েছি, যেন জালে আটকে যাওয়া পাখি।
হা ধিক্ কষ্টম্ অবুদ্ধং মে মনো বাসনযা হতম্ । পশ্যতো ভ্রমজালানি বিতনোতি শিশোর্ ইব
হায়, কত দুঃখের কথা! আমার মন, অজ্ঞান আর পুরনো অভ্যাসে পরাজিত হয়ে, আমার চোখের সামনে বিভ্রান্তির জাল ছড়িয়ে দেয়, ঠিক যেমন ছোট্ট শিশুর সামনে হয়।
এষা হি মাযা মহতী তেন মে চক্রপাণিনা । দর্শিতেত্য্ অধুনা সাধু মযা স্মৃতম্ অখণ্ডিতম্
এই মহামায়া আমায় দেখিয়েছিলেন সেই চক্রধারী; এখন আমি স্পষ্টভাবে, নিরবচ্ছিন্নভাবে তা মনে করতে পারছি।
তদ্ ইদানীং তথা যত্নং করিষ্যে গিরিকন্দরে । যথাতিসম্ভ্রমস্যাস্য জানে মর্ম যথাস্থিতম্
তাই এখন আমি পাহাড়ের গুহায় এমন চেষ্টা করব, যাতে এই প্রবল বিভ্রান্তির গভীর সত্যটা জানতে পারি।
ইতি সঞ্চিন্ত্য নগরাদ্ গাধিস্ তপ্তুং জগাম হ । কন্দরং প্রাপ্য শৈলস্য তস্থৌ সুশ্রান্তসিংহবত্
এইভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে গাধি নগর ছেড়ে তপস্যা করতে গেলেন; পাহাড়ের গুহায় পৌঁছে তিনি বিশ্রামরত সিংহের মতো সেখানে থাকলেন।
তত্র সংবত্সরং সার্ধং পযশ্চুলকভোজনঃ । তপশ্ চক্রে মহাতেজাস্ তুষ্টযে শার্ঙ্গধন্বনঃ
সেখানে এক বছর ছয় মাস ধরে, শুধু এক মুঠো দুধ খেয়ে, তিনি প্রবল শক্তি নিয়ে কঠোর সাধনা করলেন শার্ঙ্গধন্বার সন্তুষ্টির জন্য।
অথাস্য পুণ্ডরীকাক্ষঃ পযোমূর্তির্ উপাযযৌ । প্রসাদম্ উত্পলশ্যামশ্ শরদীব মহাহ্রদঃ
এরপর, দুধের মতো শুভ্র রূপে, পদ্মনয়ন সেই পুরুষ, শীতল ও শান্ত, গম্ভীর হ্রদের মতো, নীল পদ্মের মতো দীপ্তি নিয়ে তাঁর কাছে এলেন।
তম্ আজগাম শৈলেন্দ্রকন্দরং দ্বিজমন্দিরম্ । পযোধরবদ্ আত্মাচ্ছচ্ছবির্ ব্যোমন্য্ অথাবসত্
তিনি পর্বতের গুহায়, দ্বিজদের বাসস্থানে, বৃষ্টি মেঘের মতো উজ্জ্বল হয়ে, নির্মল জ্যোতি নিয়ে আকাশে অবস্থান করলেন।
গাধে কচ্চিত্ ত্বযা দৃষ্টা মাযা মম গরীযসী । দৃষ্টং ত্বযা জগজ্জালচেষ্টিতং বেষ্টিতাত্মকম্
গাধি, তুমি কি আমার সেই মহান মায়া দেখেছ? তুমি এই জগতের জালের মধ্যে আত্মাকে ঘিরে থাকা নানা কর্মকাণ্ড দেখেছ।
চিত্তাভিমত এতস্মিন্ প্রাপ্তে সম্যগ্ অনিন্দিত । তপো গিরিতটে কুর্বন্ কিম্ অন্যদ্ অভিবাঞ্ছসি
তুমি মন যা চেয়েছিলো তা পেয়ে গেছো, পাহাড়ের ঢালে সাধনা করছো, নির্দোষ ব্যক্তি, এখন আর কী চাও?