রজোরহিতসর্বাশাং শীতলোপশমদ্রুমাম্ । প্রাপ্তো ঽস্মি বিততাং ভূমিম্ উন্নতাং পারমার্থিকীম্
সব রকম আকাঙ্ক্ষার ধুলোহীন, শান্তি ও শীতলতার ছায়ায় ঢাকা, এমন এক বিস্তৃত ও মহান সত্যের ভূমিতে আমি পৌঁছেছি।
স্তুত্যা প্রণত্যা বিজ্ঞপ্ত্যা শমেন নিযমেন চ । লব্ধো ঽযং ভগবান্ আত্মা দৃষ্টশ্ চাধিগতস্ স্ফুটম্
প্রশংসা, প্রণাম, প্রার্থনা, মনশান্তি আর নিয়মিত সাধনার মাধ্যমে এই পূজনীয় আত্মাকে লাভ করা গেছে এবং স্পষ্টভাবে উপলব্ধি হয়েছে।
অহঙ্কারপদাতীতশ্ চিরাত্ সংস্মৃতিম্ আগতঃ । স্বভাবো ভগবান্ আত্মা বিষ্ণুর্ ব্রহ্ম সনাতনম্
অনেক দিন পর অহংকারের সীমা ছাড়িয়ে, সেই স্বভাবতই পূজনীয়, চিরন্তন বিষ্ণু, ব্রহ্ম স্বরূপ আত্মার কথা মনে পড়ে গেল।
ইন্দ্রিযোরগগর্তেষু মরণশ্বভ্রভূমিষু । তৃষ্ণাকরঞ্জকুঞ্জেষু কামকোলাহলেষু চ
ইন্দ্রিয়ের গহ্বরে, মৃত্যুর অন্ধকার মাঠে, তৃষ্ণার ঝোপঝাড়ে আর কামনার কোলাহলে,
বাসনাবনজালেষু জন্মকূপান্তরেষু চ । দুঃখদাবাগ্নিদাহেষু দুষ্কৃতাঙ্গারভারিষু
বাসনার জালে, জন্মের অন্ধকূপে, দুঃখের দাবানলে আর পাপের অঙ্গারের ভারে,
পাতোত্পাতদশালক্ষৈর্ মজ্জনোন্মজ্জনভ্রমৈঃ । আবির্ভাবতিরোভাবৈর্ আশাপাশবিবেষ্টনৈঃ
অসংখ্য বিপদ আর দুর্ঘটনায়, ডুবে ওঠার-মোছার বিভ্রান্তিতে, কখনও প্রকাশ, কখনও অদৃশ্য হয়ে যাওয়ায়, আর আশার বাঁধনে জড়িয়ে পড়ে—
অহং চিরম্ অহঙ্কারদ্বিষা সমবপোথিতঃ । নিশাযাম্ অল্পধৈর্যাত্মা পিশাচেনেব জঙ্গলে
আমি অনেক দিন ধরে অহংকার নামের শত্রুর হাতে চূর্ণ হয়েছি; আমার মন ছিল ভীতু, যেন অন্ধকার রাতে জঙ্গলে কোনো পিশাচ তাড়া করছে।
স্বযম্ এব ত্বযেদানীং ক্রিযাশক্ত্যা স্বযৈব হি । শৌরিবাগ্ব্যপদেশেন বিবেকশ্রীর্ বিবোধিতা
কিন্তু এখন, তোমার নিজের কর্মশক্তি আর শৌরিরূপে তোমার বাক্যেই, সেই বিচারবুদ্ধির দীপ্তি জেগে উঠেছে।
প্রবুদ্ধে ভবতীশানে তম্ অহঙ্কাররাক্ষসম্ । ন পশ্যামি বিভো দীপে জ্বলিতে তিমিরং যথা
যখন ভগবান অন্তরে জাগ্রত হন, তখন আর সে অহংকার-রাক্ষসকে দেখি না, যেমন দীপ জ্বাললে অন্ধকার থাকে না, হে প্রভু।
তস্যাহঙ্কারযক্ষস্য মনোবিবরবাসিনঃ । দীপস্যেব প্রশান্তস্য ন বেদ্মি গতিম্ ঈশ্বর
মন-মন্দিরে বাস করা অহংকার-রূপী সেই ভূতের এখন কী দশা হয়েছে, নিভে যাওয়া প্রদীপের মতো তার কী পরিণতি হয়েছে, হে ঈশ্বর, আমি জানি না।
দৃষ্ট এব ত্বযীশানে পলাযনপরাযণঃ । সম্পন্নো মদহম্ভাবশ্ চৌরস্ সূর্যোদযে যথা
হে ঈশ্বর, আপনাকে দেখা মাত্রই অহংকার আর গর্বের চোর পালিয়ে যায়, যেমন চোর সূর্য ওঠার সঙ্গে সঙ্গে পালিয়ে যায়।
অসদভ্যুত্থিতে তস্মিন্ন্ অহঙ্কারপিশাচকে । শান্তে তিষ্ঠাম্য্ অতিস্বস্থো নির্গোনাস ইব দ্রুমঃ
যখন সেই মিথ্যা অহংকার-রূপী ভূত শান্ত হয়ে যায়, তখন আমি একেবারে নিশ্চিন্ত হয়ে থাকি, ডালহীন গাছের মতো শান্ত ও স্থির।
শাম্যামি পরিনির্বামি জাগর্ম্য্ অস্মি প্রবোধবান্ । তস্করেণাবমুক্তো ঽস্মি নির্বৃতো ঽস্মি চিরাদ্ অযম্
আমি শান্ত, আমি সম্পূর্ণ নির্বাপিত, আমি জাগ্রত ও সম্পূর্ণ সচেতন; চোরের হাত থেকে মুক্ত হয়ে বহুদিন পর সত্যিই শান্তি পেয়েছি।
শৈত্যম্ অভ্যাগতো ঽস্ম্য্ অন্তশ্ শান্তাশামৃগতৃষ্ণিকঃ । প্রাবৃডম্বুভরস্নাতশ্ শান্তদাব ইবাচলঃ
আমার অন্তরে এখন শীতলতা এসেছে, মরীচিকার পিপাসা মিটে গেছে; বর্ষার জলে ধোয়া পাহাড়ের মতো, আমার মনে আগুন নিভে গেছে।
প্রমার্জিতে ঽহম্ ইত্য্ অস্মিন্ পদে সার্থে বিচারতঃ । কো মোহঃ কানি দুঃখানি কাঃ কদাশাঃ ক আতপঃ
যে ভাবে ভাবে—‘আমি এখন নির্মল’—তার মনে আর কোনো মোহ নেই, কোনো দুঃখ নেই, কোনো আকাঙ্ক্ষা নেই, কোনো জ্বালা নেই।
নরকস্বর্গমোক্ষাদিভ্রমাস্ সত্যাম্ অহঙ্কৃতৌ । ভিত্তাব্ এব প্রবর্তন্তে চিত্রেহা ন নভস্তলে
স্বর্গ, নরক, মুক্তি—এসব ভ্রম সবই অহংকার থাকলেই হয়; এগুলো দেয়ালে আঁকা ছবির মতো, আকাশে নয়।
অহঙ্কারকলাপীনে চিত্তে সারচমত্কৃতিঃ । ন রাজতে ঽংশুকে ম্লানে যথা কুঙ্কুমরঞ্জনা
যে মনে অহংকার জমে আছে, সেখানে সত্যের আশ্চর্যতা কখনও জ্বলে না; যেমন মলিন কাপড়ে কেশরের রং ফুটে ওঠে না।
নিরহঙ্কারজলদে তৃষ্ণাসারবিবর্জিতে । ভাতি চিত্তশরদ্ব্যোম্নি স্বচ্ছতা কান্তিশালিনী
যে মন আকাশ শরৎকালের মতো নির্মল, যেখানে অহংকারের জল শুকিয়ে গেছে আর তৃষ্ণার আসল নেই, সেইখানে নির্মলতার দীপ্তি অপূর্ব জ্যোতির মতো ঝলমল করে।
নিরহঙ্কারপঙ্কায সম্প্রসন্নান্তরায চ । মহ্যম্ আনন্দসরসে তুভ্যম্ আত্মন্ নমো নমঃ
হে আমার আত্মা, তুমি আনন্দের সরোবর, অহংকারের কাদামাটি থেকে মুক্ত আর অন্তরে শান্ত, তোমায় বারবার প্রণাম জানাই।
গতাহঙ্কারমেঘায শান্তাশাদাববহ্নযে । মহ্যম্ আনন্দশৈলায বিশ্রান্তায নমো নমঃ
হে আমার আত্মা, তুমি আনন্দের পর্বত, যেখানে অহংকারের মেঘ কেটে গেছে আর আকাঙ্ক্ষার আগুন নিভে গেছে, সেই বিশ্রান্ত তোমায় বারবার প্রণাম।
শান্তেন্দ্রিযোগ্রগ্রাহায ক্ষীণচিত্তৌর্ববহ্নযে । আনন্দাম্বুধযে তুভ্যং মহ্যম্ আত্মন্ নমো নমঃ
হে আমার আত্মা, তুমি আনন্দের সমুদ্র, যার ইন্দ্রিয় শান্ত হয়েছে আর চিত্তের আগুন নিভে গেছে, তোমায় বারবার প্রণাম জানাই।
প্রফুল্তানন্দপদ্মায শান্তচিন্তামহোর্মযে । মহ্যম্ উন্মানসাযাত্মংস্ তুভ্যম্ অন্তর্ নমো নমঃ
তোমার প্রতি, আমার অন্তরের স্বরূপ, যার আনন্দের পদ্ম সম্পূর্ণ প্রস্ফুটিত, যার চিন্তার ঢেউ শান্ত হয়েছে, আমি বারবার নমস্কার জানাই।
সংবিদাভাসপক্ষায পদ্মকোটরবাসিনে । সর্বমানসহংসায স্বাত্মনে ঽন্তর্ নমো নমঃ
তোমার প্রতি, আমার অন্তরের স্বরূপ, যে হৃদয়ের পদ্মে বাস করে, যার পাখা চেতনার কিরণ, এবং যে সকল মনকে হংসের মতো পরিচালিত করে, আমি বারবার নমস্কার জানাই।
কলাকলিতরূপায নিষ্কলাযামিতাত্মনে । সদোদিতাতিপূর্ণাত্মশশিনে তে নমো নমঃ
তোমার প্রতি, সেই চিরভাসমান পূর্ণ আত্মচন্দ্র, যার রূপ নানা কলায় সজ্জিত, অথচ নির্ভাগ ও অসীম, সর্বদা দীপ্ত ও সম্পূর্ণ, আমি বারবার নমস্কার জানাই।
সদোদিতায শীতায মহাহৃদ্ধ্বান্তহারিণে । সর্বগাযাপ্য্ অদৃশ্যায চিত্সূর্যায নমো নমঃ
তোমার প্রতি, চিরউদিত, শীতল, হৃদয়ের গভীর অন্ধকার নাশকারী, সর্বত্র বিরাজমান, অদৃশ্য, চেতনার সূর্য, আমি বারবার নমস্কার জানাই।
অস্নেহস্নেহদীপ্রায বর্ত্যতিক্রান্তবর্তিনে । স্বভাবাধারধীরায চিদ্দীপায নমো নমঃ
নিজের স্বভাবেই দৃঢ়, তেল ছাড়া দীপশিখার মতো, যে চেতনার আলো, তার প্রতি বারবার প্রণাম। যার সলতে সলতের সীমা ছাড়িয়ে গেছে, সেই চেতনার দীপকে আমার নমস্কার।
মননানলসন্তপ্তং শীতেন মনসা মনঃ । ছিন্নম্ অন্তর্ মযা তপ্তম্ অযসেব বলাদ্ অযঃ
চিন্তার আগুনে পুড়ে যাওয়া আমার মন, আবার নিজের মন দিয়েই ঠান্ডা হয়েছে; ভেতরে ভেতরে আমি সেটাকে কেটে, আবার শক্ত করেছি, যেমন লোহা দিয়ে লোহা গড়ে তোলা হয়।
ইন্দ্রিযৈর্ ইন্দ্রিযং ছিত্ত্বা ছিত্ত্বা চ মনসা মনঃ । অহঙ্কৃতিম্ অহঙ্কৃত্যা ছিত্ত্বা শেষো জযাম্য্ অহম্
ইন্দ্রিয়কে ইন্দ্রিয় দিয়েই দমন করেছি, মনকে মন দিয়েই কেটেছি, অহংকারকে অহংকার দিয়েই ছিন্ন করেছি—সবশেষে আমি বিজয়ী হয়ে থেকে গেছি।
ভাবেন ভাবম্ আমৃদ্য চ্ছিত্ত্বা তৃষ্ণাম্ অতৃষ্ণযা । নিষ্পিষ্য প্রজ্ঞযাপ্রজ্ঞাং জ্ঞে ঽজ্ঞস্ সংযোজিতো মযা
এক ভাবকে অন্য ভাব দিয়ে দমন করেছি, তৃষ্ণাকে তৃষ্ণাহীনতা দিয়ে কেটেছি, অজ্ঞানতাকে জ্ঞান দিয়ে চূর্ণ করেছি—এভাবে জ্ঞান আর অজ্ঞান দুটোই নিজের মধ্যে মিলিয়ে নিয়েছি।
মনসা মনসি চ্ছিন্নে নিরহঙ্কারতাং গতে । ভাবেন গলিতে ভাবে স্বস্থস্ তিষ্ঠামি কেবলঃ
যখন মন নিজেই নিজের মনকে থামিয়ে দেয়, অহংকার মুছে যায়, এক ভাব থেকে অন্য ভাব মিলিয়ে যায়, তখন আমি একা, নিজের স্বভাবেই স্থির হয়ে থাকি।