একদিন, ঋষি বশিষ্ঠ রামকে বললেন, “যে মন ‘আমার’, ‘এটা আমার’, ‘ওটা অন্যের’—এইসব ধারণা ত্যাগ করেছে এবং বিভাজন থেকে মুক্ত, সে-ই সত্যিই মুক্ত, এতে কোনো সন্দেহ নেই। পৃথিবীতে যারা তোমার শ্রেষ্ঠ আচরণ অনুসরণ করবে, তারাও দুঃখমুক্ত অবস্থায় পৌঁছাবে। রাঘবের আদর্শে যারা জীবনযাপন করে, তারা নিজেদের মনের নৌকা দিয়ে সংসারের মহাসমুদ্র পার হবে। তোমার মতো যার মন, যে মহৎ ব্যক্তি সকলকে সমানভাবে দেখে, সে-ই জ্ঞানের দর্শনের যোগ্য, যেমন পূর্ণ চাঁদ সুন্দর রশ্মির যোগ্য। তুমি দুঃখমুক্ত অবস্থায় পৌঁছেছ এবং যথাযথভাবে আচরণ করছ; যতদিন দেহ থাকে, অনাসক্ত ও অনবিল মন নিয়ে থাকো। বাহ্যিকভাবে জগতের উপযুক্ত আচরণ বজায় রাখো, কিন্তু অন্তরে সব কামনা ত্যাগ করে চাঁদের পূর্ণ কলার মতো শীতল থাকো। অন্য শ্রেণিতে জন্ম নেওয়া এবং গুণহীনদের নিয়ে ভাবার দরকার নেই; তারা শিয়ালের সন্তানদের মতো, নিজেদের স্বভাব অনুসরণ করে। হে মহাবাহু, যারা সত্ত্বিক স্বভাবের গুণ অনুসরণ করে, তারা পশ্চিমে শ্রেষ্ঠ জন্ম লাভ করে। এখানে যে প্রাণী নিজের জন্মের গুণাবলি বারবার চর্চা করে, অন্য জাতিতেও জন্ম নিলে দ্রুত সেই স্বভাব অর্জন করে। জন্ম ও কর্মের পূর্ববর্তী প্রবণতাগুলো দৃঢ়প্রতিজ্ঞরা নিজের প্রচেষ্টায় অতিক্রম করে, যেমন স্থিরচিত্তরা শত্রু জয় করে। যদি মন পূর্বজন্মের দোষে কষ্ট পায়, সাহস নিয়ে তাকে তুলতে হয়, যেমন কাদায় আটকে থাকা হরিণকে উদ্ধার করা হয়। যারা তমসিক, রজসিক বা অন্য কোনো জন্ম নিয়েছে, তারা নিজের বিবেচনা-শক্তির দ্বারা সত্ত্বিক জন্ম লাভ করে। হে রাঘব, বিশুদ্ধ মনের রত্নে যা স্থাপিত হয়, সে-ই মানুষ হয়ে ওঠে; তাই প্রচেষ্টাই সফল হয়। মহৎ গুণ, চেষ্টা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে এখানকার নিম্ন জন্মেররাও মুক্তির সন্ধানী হয়ে ওঠে। পৃথিবীতে বা স্বর্গের দেবতাদের মধ্যে এমন কিছু নেই, যা গুণবান ও প্রচেষ্টাবান ব্যক্তি অর্জন করতে পারে না। অটল সাহস, সর্বোচ্চ বৈরাগ্য ও পরিপক্ক জ্ঞান নিয়ে তুমি নিজের প্রচেষ্টায় কী অর্জন করতে পারো না? তুমি, মহান সাহসী, নিজের কল্যাণে বিচক্ষণতা নিয়ে কাজ করো এবং দুঃখমুক্ত হও; তদনন্তর এই পৃথিবীর লোকেরাও সম্পূর্ণরূপে দুঃখমুক্ত হবে। হে রাম, ভবিষ্যৎ জন্মে যখন তুমি সর্বোচ্চ বিচক্ষণতা ও সত্ত্বিক গুণে আনন্দিত হবে, তখন তোমার মন যেন সৎকর্মে প্রতিষ্ঠিত থাকে এবং বন্ধন ও বিভ্রান্তির চিন্তা যেন না আসে। এরপর বশিষ্ঠ বললেন, “এখন ভরণ-পোষণের অধ্যায়ের পর শুনো—নিশ্চলতার অধ্যায়, যা মুক্তি দেয়।” সেই সভায়, যা শরৎকালের আকাশের মতো শান্ত ও তারায় সজ্জিত, বশিষ্ঠ বিশুদ্ধ ও আনন্দময় বাক্য বললেন। শুনতে আগ্রহী সবাই, যেন স্থির মাটির মতো, বাতাসহীন পরিবেশে স্থির পদ্মের মতো বসে ছিলেন। নারীদের মধ্যে, অহংকার, মোহ ও শক্তি প্রশমিত হয়ে, অন্তরে শান্তি ছিল, যেন দীর্ঘকাল ত্যাগে নিবিষ্ট। হাতগুলো পদ্মের মতো স্থির, শ্রবণের জন্য প্রস্তুত; পাখাগুলো নিঃশব্দ ঘন্টার মতো, যেন নিস্তব্ধতায় ডুবে আছে। জ্ঞানী রাজারা সূক্ষ্ম জ্ঞান নিয়ে চিন্তায় নিমগ্ন, তর্জনী নাকের কাছে স্থির রেখেছেন। রাম, যেন প্রভাতের পদ্ম, অন্ধকার ত্যাগ করে বিকশিত হচ্ছেন; যেমন সূর্যোদয়ে আকাশ উজ্জ্বল হয়। দশরথের পুত্র রাম, বশিষ্ঠের বাক্য শুনছেন, যেমন ময়ূর গম্ভীর মেঘের বজ্রধ্বনি শুনে আনন্দিত হয়। ভোগ থেকে মনকে, বানরের মতো চঞ্চলতা থেকে ফিরিয়ে, ভরতের সাথে মন্ত্রীরা মনোযোগ দিয়ে শুনতে চেষ্টা করছেন। লক্ষ্মণ, যার মধ্যে বশিষ্ঠের শিক্ষা দ্বারা চাঁদের মতো বিশুদ্ধ আত্মা উপলব্ধি হয়েছে, তিনি বিচক্ষণতার প্রতিমূর্তি হয়ে জ্বলজ্বল করছেন, যাকে শিক্ষা দিয়ে বোঝানো যায় না। শত্রুঘ্ন, শত্রু-নাশকারী, যার মন পূর্ণতা পেয়েছে, তিনি পূর্ণিমার চাঁদের মতো আনন্দে উজ্জ্বল। সুমিত্রার পুত্র, যার মন চাঁদের রশ্মির মতো শীতল ও হৃদয় বিকশিত, তিনি পদ্মের মতো দাঁড়িয়ে আছেন। সেই স্থানে, ঋষি ও রাজারা দাঁড়িয়ে, তাদের মন নিখুঁত রত্নের মতো বিশুদ্ধ, যেন হৃদয় প্রশ্বাস নিচ্ছে। তখন এক গর্জন উঠল, চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল, যেন প্রলয়ের বজ্রধ্বনি, মধ্যদিবসের শঙ্খের গর্জন, সমুদ্রের উত্তাল শব্দের মতো। সেই মহাগর্জনে ঋষির বাক্য হারিয়ে গেল, যেমন কোকিলের ডাক বজ্রধ্বনিতে ঢাকা পড়ে। ঋষি তখন সভায় কথা থামালেন; কারণ, গভীর সত্যের প্রকাশ সম্ভব নয়, যখন তার সারাংশ বৃহৎ শব্দে হারিয়ে যায়। কিছুক্ষণ সেই মধ্যাহ্নের কোলাহল শুনে, যখন হৈচৈ থামল, তখন তিনি রামকে সম্বোধন করলেন। বললেন, “রাম, আজকের ঘটনা তোমাকে বলেছি; আগামী সকালে, হে শত্রু-নাশকারী, অবশিষ্ট কথা বলব। এখন দ্বিজদের জন্য নির্ধারিত মধ্যাহ্নের আচারের সময়; চল, তা সম্পন্ন করি, কারণ মহৎজনরা অপেক্ষা করছেন। তুমি-ও, সৌভাগ্যবান, উঠে সKillfully ritual—স্নান, দান, পূজা ও অন্যান্য কার্য—যথাযথভাবে সম্পন্ন করো।” এভাবে বলার পর ঋষি দশরথের সাথে উঠে দাঁড়ালেন, আর সভা উঠল, যেন পূর্ব পর্বতের পেছন থেকে চাঁদ ও সূর্য উঠে আসে। তাদের উঠতে দেখে, পুরো সভা উঠে দাঁড়াল, চোখগুলো পদ্মের ডাঁটার মতো, কোমল বাতাসে স্পর্শিত।