শিবের কাছ থেকে বরপ্রাপ্ত হয়ে, আনন্দে উজ্জ্বলিত সেই দম্পতি তাদের গৃহে ফিরে এলেন। তারা যেন স্বর্গে উমা ও মহেশ্বরের মতো দীপ্তি ছড়িয়ে ছিলেন। ফিরে এসে, ব্রাহ্মণ স্ত্রী গর্ভবতী হলেন এক মহৎ সন্তানের আশায়; তার পূর্ণ, কৃষ্ণবর্ণ দেহ আকাশে বর্ষার মেঘের রেখার মতো ঝলমল করছিল। সময় হলে, তিনি দশটি পুত্র জন্ম দিলেন, যারা নবোদিত চাঁদের মতো কোমল, এবং বসন্তের নব কুঁড়ির মতো সতেজ। তারা সকলেই শাস্ত্রীয় ক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করল, দ্রুত শক্তি ও দীপ্তিতে বেড়ে উঠল, যেন বর্ষাকালে নব মেঘের উদয়। সাত বছর বয়সে তারা বিদ্যায় পারদর্শী হল, এবং সেখানে তারা উজ্জ্বল হয়ে উঠল, যেন আকাশে নির্মল গ্রহ। দীর্ঘ সময় পরে, তাদের পিতামাতা, যারা ধর্মপথে দক্ষ ছিলেন, শরীর ত্যাগ করলেন ও নিজেদের নির্ধারিত গতি লাভ করলেন। তখন সেই দশ ব্রাহ্মণ, মা-বাবার অভাবে, গৃহ ছেড়ে বহু দূরে চলে গেলেন কৈলাস পর্বতের চূড়ায়। সেখানে, আত্মীয়রা মানসিক অস্থিরতায় চিন্তা করতে লাগল—"এখানে সর্বোচ্চ কল্যাণ কী?" তারা একে অপরের সাথে এভাবে আলোচনা করল। "ভাইরা, এখানে কী সর্বোত্তম? কী দুঃখমুক্ত? সত্য মহত্ত্ব, মহান অধিপতি, বা শুভ সমৃদ্ধি কী?" তারা ভাবল, "এই রাজত্বহীনতা কত সীমিত! অধীনরা দীর্ঘকাল রাজত্ব করে। অধীনদের সম্পদ কী? রাজারা মহান অধিপতি।" তারা আরও বলল, "রাজাদের সম্পদ কী? সম্রাট এখানে মহান। সম্রাটের সম্পদ কী? ইন্দ্র এখানে মহান।" "ইন্দ্রের অবস্থাও তো ব্রহ্মার দিনের এক মুহূর্ত মাত্র স্থায়ী। যা যুগান্তেও বিনষ্ট হয় না—সেই সত্য কল্যাণ কি এখানে?" এইভাবে কথা বলার সময়, বড় ভাই, যিনি গভীর জ্ঞান ও সুবিন্যস্ত ভাষায় কথা বলতেন, হরিণের মতো তার ভাইদের উদ্দেশে বললেন, "ভাইরা, যুগান্তে বিনষ্ট হওয়া সকল অধিপত্যের মধ্যে ব্রহ্মার অবস্থাই আমার কাছে শ্রেয়, অন্য কোনো নয়।" এই কথা শুনে, সেই দ্বিজপুত্ররা, যারা সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চন্দ্রের মতো ঋষিদের প্রশংসা করল—"সুন্দর, সুন্দর!" তারা বলল, "পিতা, এই পদ্মাসন, যা পৃথিবীতে শ্রদ্ধেয়, কীভাবে সকল দুঃখ দূর করে ব্রহ্মার অবস্থায় নিয়ে যায়?" তাদের ভাই, মহান দীপ্তিসম্পন্ন, আবার বললেন, "আপনারা সবাই আমার কথাগুলো আন্তরিকভাবে পালন করুন।" "পদ্মাসনে বসে, 'আমি দীপ্তিমান ব্রহ্মা' এই ভাবনা নিয়ে ধ্যান করুন—'আমি সৃষ্টি করি, আমি বিলয় করি।'" বড় ভাইয়ের এই নির্দেশে, তারা দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করল; তাদের মন ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে, তারা বড় ভাইয়ের সাথে একত্রে অবস্থান করল। সেই দশজন, লেখার কাজে নিয়োজিত, ধ্যানে নিমগ্ন, অন্তর্মুখী হয়ে, শ্রদ্ধার সাথে নিজের মধ্যে চিন্তা করল— "সম্পূর্ণ প্রস্ফুটিত পদ্মের গর্ভে উত্থিত আসনে বসে, আমি ব্রহ্মা, সৃষ্টিকর্তা, নির্মাতা, ভোগী, পৃথিবীর মহান অধিপতি।" যজ্ঞীয় ক্রিয়ার ধারাবাহিকতা, অঙ্গ-উপাঙ্গসহ, শ্রেষ্ঠ বেদ, সরস্বতী ও গায়ত্রীর সাথে যুক্ত, তারা মহাশক্তিময়। এই ক্ষেত্র, যা বিশ্বরক্ষক ও সিদ্ধদের দ্বারা পরিক্রমিত, অপূর্ব সৌভাগ্যে শোভিত, স্বর্গীয় দেবতাদের দ্বারা অলংকৃত। এই পৃথিবী, নীল এবং তিন জগতের কর্ণফুলের মতো পরিবেষ্টিত, পর্বত, দ্বীপ ও সমুদ্র দ্বারা সুন্দরভাবে সজ্জিত। পাতাল গুহা, দানব, দানব, ও সাপের বাসস্থান; গভীর ও গোপন আবাস, অমৃতপানকারীদের দ্বারা ভরপুর। ইন্দ্র, বজ্রধারী ও শক্তিশালী বাহু, তিন জগতের নগর রক্ষা করেন, শুদ্ধ যজ্ঞের আহুতি ভোগ করেন। সূর্যরা, তাদের দীপ্ত রশ্মি দিয়ে, দিগন্তকে আলিঙ্গন করে, একের পর এক প্রচুর দীপ্তি নিয়ে উদিত হয়। বিশ্বরক্ষকরা অটল আচরণে রাজ্য রক্ষা করেন, সীমানা বজায় রাখেন, যেন রাখালরা গরুর পাল রক্ষা করে। সকল প্রাণী ওঠে, ডুবে, ঝলমল করে, ও পড়ে যায়—জলের ঢেউয়ের মতো। আমি এই পৃথিবী সৃষ্টি করি, বিলয় করি; নিজেকে স্থিত করি ও শান্ত হই, পৃথিবীর অধিপতি। এই বছর শেষ হয়েছে, যুগ পূর্ণ হয়েছে; এই সৃষ্টি, এই কাল, এবং এখন বিলয়ের সময়। আজ এই कल्प শেষ হয়েছে, ব্রহ্মার রাত এসেছে; আমি আত্মায়, পূর্ণ আত্মায়, সর্বোচ্চ প্রভুতে স্থিত। এইভাবে, সেই দশ ইন্দুপুত্র, বাহ্যিক কর্ম থেকে নিবৃত্ত, যেন পাথরের মূর্তি হয়ে দাঁড়িয়ে রইল। পদ্মাসনের ধারাবাহিকতা অর্জন করে, তাদের তুচ্ছ কর্মের জাল বিলীন হল; সদা আসনে, পদ্মের কল্পনায় দীর্ঘকাল দীপ্তি ছড়িয়ে রইল। সৃষ্টির উত্তরাধিকারীর সেই ধারায়, তারা দৃঢ় মনোযোগে, সেই কর্মে মনস্থ করে, নিবেদিত হয়ে দাঁড়িয়ে রইল। যতদিন শরীর ছিল, তাপ ও বাতাসে তারা শুকিয়ে গেল, যেন গ্রীষ্মে ছিন্ন পদ্মপত্র। বনবাসী মাংসভোজী প্রাণীরা সেই দেহগুলো খেয়ে ফেলল, এখানে-ওখানে ছড়িয়ে দিল, যেন বানর পাকা ফল নিয়ে ছড়িয়ে দেয়। তারপর, বাহ্যিক বস্তু প্রশমিত ও মন ব্রহ্মে স্থিত, তারা চতুর্যুগের শেষ পর্যন্ত, कल्पের সমাপ্তি পর্যন্ত রইল। তারপর, চক্র ক্ষয় হলে, সূর্য তীব্রভাবে জ্বললে, মেঘ গর্জে প্রবল বৃষ্টি নামালে, যখন মহাবায়ু প্রবাহিত হয় ও মহাসাগর বিরাজ করে, প্রাণীর দল ক্ষয় হলেও, তারা ঠিক সেই অবস্থায় রয়ে গেল।