এই পৃথিবী, যা আমাদের মননির্ভর, উপভোগের বস্তু হিসেবে প্রতীয়মান হলেও, এই মন নিজেই এখানে অবাস্তব বলে মনে হয়—তাহলে, কীভাবে আমরা এত গভীরভাবে বিভ্রান্ত হচ্ছি? হায়, আমরা সত্যিই দুর্ভাগা, বিভ্রান্ত চিত্তে অবাস্তবতার হাতে বিক্রি হয়ে গেছি, যেন কোনো দূর অরণ্যে পথভ্রান্ত হরিণ, মরীচিকার জলের পিছনে ছুটছে। আমাদের কেউ বিক্রি করেনি, তবুও আমরা বিক্রিতের মতো দাঁড়িয়ে আছি; সত্য জেনেও আমরা সবাই বিভ্রান্ত। এই জগতের তথাকথিত ভোগ্য বস্তুগুলো কি সত্যিই এত দুর্লভ? মায়ার বশে, আমাদের নিজের গেঁথে নেওয়া ধারণার বন্ধনে আমরা বৃথা আবদ্ধ থাকি। বহুদিন ধরে অজ্ঞানতার কারণে আমরা জীবন নষ্ট করেছি, গভীর বিভ্রমে পতিত, যেন কোনো নিষ্পাপ প্রাণী গর্তে আটকে পড়ে। রাজত্ব আমার কী কাজে, ভোগ আমার কী কাজে? আমি কে, আর এই সবকিছু কীভাবে উপস্থিত হয়েছে? যা মিথ্যা, তা মিথ্যাই থাকুক—আসলে কে-ইবা কিছু লাভ করেছে? এইভাবে চিন্তা করতে করতে, হে ব্রাহ্মণ, আমি সব অবস্থার প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলেছি, যেমন কোনো পথিক মরুভূমির প্রতি আকর্ষণ হারায়। অতএব, venerable one, আমাকে বলুন: কী নষ্ট হয়, কী আবার জন্মায়, আর কী বাড়ে ও পরিবর্তিত হয়? বারবার জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য ও সমৃদ্ধি—সবই আবির্ভাব ও লয় নিয়েই চলে। এই ক্ষণস্থায়ী অবস্থাগুলোর দ্বারা আমরা ও অন্যরা ক্লান্ত হয়ে পড়ি—দেখুন, আমরা ক্ষয়ে যাচ্ছি, যেন পর্বতের গাছ বাতাসে বিধ্বস্ত হচ্ছে। মানুষ, যেন অচেতন, শ্বাস নামক বায়ুর দ্বারা চালিত হয়, বৃথা বাঁশির মতো শব্দ তোলে, যেমন শূন্য বাঁশিতে বাতাস বয়ে যায়। আমার মনে এই চিন্তা যন্ত্রণা দেয়: এই দুঃখ কিভাবে শেষ হবে? যেন কোনো পুরনো গাছের গহ্বরে ভেতর থেকে দগ্ধ আগুন জ্বলছে। সংসারের যন্ত্রণায় আমার হৃদয় যেন পাথরের মতো বন্ধ, তবুও আমি কাঁদি না, কারণ নিজের লোকেদের ভয়ে আমার অশ্রু আটকে আছে। আমার মুখ শূন্য, কর্ম নিষ্ফল, অশ্রু শুকনো ও অনুভূতিহীন; কেবল বিবেক, হৃদয়ে বাস করে, নিঃসঙ্গভাবে আমাকে পর্যবেক্ষণ করে। আমি খুব বিভ্রান্ত হয়ে পড়ি, যখন অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের সেই অবস্থা স্মরণ করি, যেমন কোনো সৌভাগ্যবান ব্যক্তি, দারিদ্র্য থেকে বহু দূরে থেকেও, সংসারের চিন্তায় অস্থির হয়। সম্পদ, যা বিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যায়, মনকে বিভ্রান্ত করে, গুণ ধ্বংস করে, আর দুঃখের জাল বয়ে আনে। দুশ্চিন্তার পাহাড়ে জড়ানো এই সম্পদ আমাকে কোনো আনন্দ দেয় না; স্ত্রী ও গৃহ, একবার পেয়ে গেলে, ভয়ঙ্কর ফাঁদের মতো হয়ে যায়। হে মুনি, আমার মন তৃপ্তি পায় না, কারণ এটি অসংখ্য দোষ ও নশ্বর কারণ নিয়ে চিরকাল চিন্তা করে, যেন বন্য হাতি শিকলে বাঁধা। প্রতি মুহূর্তে, রাতের অন্ধকারেও, ইন্দ্রিয় নামক চতুর চোরেরা, যাঁরা বিবেক লুঠ করতে পারদর্শী, পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ায়; বলুন তো, হে জ্ঞানীগণ, আমাদের মধ্যে আজ কে এই যুদ্ধে সত্যিকারের বীর? এই সৌভাগ্য, হে মুনি, এই পৃথিবীতে কেবল বিনোদনের জন্য সৃষ্টি হয়েছে; কিন্তু, আসলে, এটি বিভ্রান্তি আনে এবং নিশ্চিতভাবেই দুর্ভাগ্যের কারণ। বর্ষার নদীর মতো, মূঢ় মনও অসংখ্য উত্তেজনার ঢেউয়ে উথাল-পাথাল হয়। নিজের প্রবাহে যেমন নদীর ঢেউ ওঠে, তেমনি মনের অগণিত খেয়াল ও কল্পনায় অস্থিরতার ঢেউ জাগে। এই দুর্ভাগা মন কখনো স্থির থাকে না; যেন বিভ্রান্ত এক ব্যক্তি, এখানে-ওখানে ছোটে। একে স্পর্শ করলেই মনে দহন শুরু হয়, আর শেষ পর্যন্ত নিজের ধ্বংস ডেকে আনে, যেমন প্রদীপের কালো ছাইয়ে পরিণত হয়। গুণ বা দোষের বিচার ছাড়াই, এটি অন্ধভাবে নিকটবর্তী যে-কিছুর সঙ্গেই লেগে থাকে, যেন কোনো মূর্খ সভাসদ রাজাকে আঁকড়ে ধরে। নানা কর্মের মধ্য দিয়ে, এটি ক্রমশ বিস্তৃত হয়, যেমন সাপের বিষ দুধে মিশে যায়। কোনো ব্যক্তি যতক্ষণ না সমৃদ্ধি পায়, ততক্ষণ সে বন্ধু ও অপরিচিত—সবার প্রতি কোমল থাকে, যেন শিশিরের মতো; কিন্তু সমৃদ্ধি তাকে কঠোর করে তোলে, যেমন ঝড় শিশিরকে কঠিন করে। জ্ঞানী, বীর, কৃতজ্ঞ, মার্জিত ও কোমল ব্যক্তিরাও—যেন মণি মাটিতে লুটিয়ে পড়ে—সমৃদ্ধিতে কলুষিত হয়। হে প্রভু, সমৃদ্ধি সুখ আনে না; বরং দুঃখই বাড়ায়। এটি গোপনে ধ্বংস বয়ে আনে, যেমন বিষ মৃত্যু ডেকে আনে। তিন ধরনের মানুষ দুর্লভ: যে ধনী হয়েও জন্মের কারণে অবজ্ঞার পাত্র নয়, যে বীর হয়েও অহঙ্কারী নয়, এবং যে নিরপেক্ষ ও ক্ষমতাবান। এটি সত্যিই দুঃখীদের জন্য বিপজ্জনক, ঘন গুহা; গভীর বিভ্রমের মহাশক্তিশালী হাতিদের জন্য বিন্ধ্য পর্বতের অরণ্য। এটি মহৎ কর্মের পদ্মের জন্য রাত, দুঃখের শাপলার জন্য চাঁদের আলো, সত্য-দৃষ্টির প্রদীপের জন্য ঝড়, আর তরঙ্গিত নদী। এটি বিভ্রান্তির মেঘের পাহাড়ি পথ, হতাশা বাড়ানোর বিষ, সন্দেহের ক্ষেত্র, এবং দুষ্ট ভোগে লিপ্তদের জন্য গহ্বর। এটি বৈরাগ্যের লতার জন্য শিশির, বিকৃতি-প্রবণ পেঁচার জন্য রাত, বিবেক-চন্দ্রের জন্য রাহুর মুখ, আর দয়ার পদ্মের জন্য চাঁদের আলো। রামধনুর মতো, এটি নানা রঙে আকর্ষণীয়; বিদ্যুতের মতো চঞ্চল, উদিত হয়ে ধ্বংস আনে, আর মূঢ়তার আশ্রয়। এটি চঞ্চল, আনন্দহীন, যেন নেউলদের মধ্যে এক নেউল; বিভ্রমের ভয়ঙ্কর মরীচিকা, যা বিচ্ছেদ ও আকাঙ্ক্ষা সৃষ্টি করে। একটি তরঙ্গের মতো, এক মুহূর্তের জন্য একটি রূপ ধারণ করে, স্থির থাকে না; টিমটিমে প্রদীপের শিখার মতো, এর গতি বোঝা অত্যন্ত কঠিন। এটি সিংহীর মতো দুর্দান্ত ও যুদ্ধপ্রবণ, হাতির রাজাকে মাটিতে ফেলে দেয়; ধারালো তরবারির মতো, শীতল ও তীক্ষ্ণ, বিদ্ধ করার উদ্দেশ্যে স্থির থাকে। অন্যের দ্বারা নাড়া না-খাওয়া, নিষ্ঠুর শাসকের অহংকারে ফুলে ওঠা, এই অশুভ সৌভাগ্যে আমি দুঃখ ছাড়া সামান্য সুখও দেখি না। অন্ধকারের শত্রু দ্বারা দরজা থেকে বিতাড়িত হলেও, সৌভাগ্য আবার ফিরে আসে; হায়, স্থান হারিয়েও, সে নির্লজ্জ এবং দুষ্টদের আশ্রয়।