সেই গ্রামে, দুই দেবী নেমে এলেন শীতল দেহ ধারণ করে—যেমন এক জ্ঞানী, আত্মজ্ঞান লাভকারী মানুষের শান্ত অন্তরে ভোগ ও মুক্তির যুগল লক্ষ্মী প্রবেশ করে। সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সাধনার ফলে লীলা অর্জন করলেন নির্মল জ্ঞান-স্বভাব, কলঙ্কহীনভাবে অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ—এই তিন কালের দৃশ্য উপলব্ধি করার শক্তি। তখন নিজের স্বাভাবিক ইচ্ছায় তিনি স্মরণ করলেন তাঁর পূর্ববর্তী জন্ম, মৃত্যু ও সংসারের নানা গতি। লীলা বললেন, “হে দেবী, আপনার কৃপায় আমি এই স্থান দেখে পূর্বের সমস্ত ঘটনা, কর্ম ও পরিস্থিতি স্মরণ করতে পারছি। এখানে আমি ছিলাম এক বৃদ্ধা, শীর্ণ-কালো দেহ, শুষ্ক দার্ভা ঘাস কাটতে কাটতে হাত ও পেট রুক্ষ হয়ে যাওয়া এক ব্রাহ্মণ-পত্নী। আমি ছিলাম গৃহস্বামীর স্ত্রী, মাখনের জন্য দক্ষভাবে দুধ ঘন করা, সন্তানদের মা, অতিথি আপ্যায়নে আনন্দিত। দেবতা, ব্রাহ্মণ ও সদাচারীদের প্রতি নিবেদিত, দুধ-ঘি-এ দেহ মাখানো, গর্গরী, চারু, কুম্ভ প্রভৃতি পাত্র পরিষ্কার করতাম। সর্বদা খাদ্য, লবণ, একখানা বস্ত্র, জলপাত্র ও ভাণ্ডার নিয়ে ব্যস্ত ছিলাম; জামাই, কন্যা, ভাই, পিতা-মাতা—সবাইকে সম্মান করতাম। গৃহস্থালির নিয়মিত কাজ ও দিনের পর দিন কেটে যাওয়ায় দেহ ক্ষয় হয়ে যেত, আমি উদ্বিগ্ন মনে বারবার একই কথা বলতাম, এক মুহূর্তও থামতাম না। ‘আমি কে? এই জগৎ কী?’—এমন প্রশ্ন কখনোই মনে আসত না, এমনকি স্বপ্নেও নয়, এই মূঢ় ও অজ্ঞ গৃহিণীর মনে। তার একমাত্র চিন্তা ছিল গোবর ও জ্বালানির কাঠ সংগ্রহ; জীর্ণ কাঁথা গায়ে, ভারী বোঝা বইতে গিয়ে দেহে চিহ্ন পড়ত। কান, চুল, হাতে পোকা সরানো, বনে শাক তুলতে ছুটে যাওয়া—সবসময় গৃহস্থালির কাজে ব্যস্ত থাকত। নদীর ঢেউয়ে ভেজা ঘাস গরুকে খাওয়াত, প্রতিক্ষণে বাড়ির দরজায় চন্দনলেপ দিত। গৃহের চাকর ও পশুদের জন্য কথা বলত, নিয়ম-শৃঙ্খলায় অটল ছিল—যেন সমুদ্রের তীর, যা ঢেউকে রোধ করে। এক কানে ঝুলে থাকা পুরনো, পাতার রঙের কানের দুলে সে চিহ্নিত, পরিশ্রম ও বয়সে ক্লান্ত এক দাসীর মতো তার দেহে ছিল দুঃখ ও ভয়ের ছাপ। এভাবে বলার পর, সে পাহাড়ি গ্রামের গহ্বরে ঘুরে বেড়াতে লাগল; তখন স্বয়ং সরস্বতী তার সামনে আবির্ভূত হলেন। লীলা বললেন, “এই ফুলের বাগান, লাল বৃক্ষের গুচ্ছে শোভিত, আমার; এই প্রস্ফুটিত মণ্ডপ, বাগানের ঘেরাটোপের মতো, আমার। এই পদ্মপুকুরের তীর, গাছ ও ঘাসে জড়ানো, আমার; এই তার্ণিকা নামক কর্ণিকা, যার পাতা খাওয়া হয়েছে, সেটিও আমার। এই দরিদ্র, চর্বিহীন ও জলবঞ্চিত, আমার; আজ অষ্টম দিন, সে অশ্রুসিক্ত চোখে কাঁদছে। এই স্থানেই, হে দেবী, আমি কথা বলেছি, থেকেছি, ঘুমিয়েছি, সময় কাটিয়েছি, দিয়েছি ও পেয়েছি। আমার এই বড় ছেলে শর্মা, বাড়িতে কাঁদছে; আমার গাভী, মাঠে ঘাস খেয়ে, বনে দুধ দিচ্ছে। বাড়িতে, দাহের জন্য প্রস্তুত, শুকনো ও ক্ষারধূলিতে ঢাকা, এই আমার ‘পাঁচভৌত’ দেহ—ঘন ও ভারী। এই রান্নাঘর, তীব্র উলকুম্ভলতায় মোড়া, যেন আমার আরেকটি দেহ। এই আত্মীয়রা, কাঁদতে কাঁদতে চোখ লাল; রুদ্রাক্ষধারীরা আগুনের জন্য কাঠ আনছে। পাথর-শাঁসের গুচ্ছে নিরন্তর আঘাতপ্রাপ্ত, উঁচু ঢেউ লতায় পাতায় ছুঁয়ে যায়; তীরে ছড়িয়ে আছে জলছিটে, দুলতে থাকা ঘাস, পাথর-ফল-শাঁসের সংঘাতে ওঠা ফেনা। মধ্যাহ্ন সূর্যের কিরণ, তুষারের মতো, একে দীপ্তিময় করে তোলে; তীরজুড়ে গাছেরা ফুলের গুচ্ছ অর্ঘ্য দিতে উৎসুক। প্রস্ফুটিত কিম্শুক বৃক্ষের রাঙা আভায় দীপ্ত, ফুলের স্তূপে আনন্দে ফেটে পড়ছে যেন। গ্রামের শিশুরা, ফল সংগ্রহে ব্যস্ত, গ্রাম্য স্রোতে ভেসে যায়, তার বিশাল ঘূর্ণিতে মগ্ন। দ্রুত ঘুরতে থাকা, জলধৌত তীর ঘিরে, ঘন ছায়ার নিচে সর্বদা শীতল। এখানে দেখা যায় এক গৃহমণ্ডপ, ফুলে ঢাকা লতা জড়ানো, জানালায় ডালে ছায়া। এখানে আমার স্বামী থাকেন, যাঁর রূপ জীবন্ত আকাশের কণার মতো, চার মহাসাগরে পরিবেষ্টিত পৃথিবীর অধিপতি। আগে, তিনি প্রবল আকাঙ্ক্ষায় এই রাজ্য কামনা করেছিলেন—‘আমি দ্রুত রাজা হই।’ হে মহাদেবী, মাত্র আট দিনেই, তিনি দীর্ঘ সাধনায় অর্জনযোগ্য রাজ্য লাভ করেন। এখানেই, আমার স্বামীর প্রাণতত্ত্ব, গৃহে, আকাশে অনাবিষ্ট—যেন আকাশে বায়ু, বাতাসে সুবাস। এখানেই, অঙ্গুলিমাত্র আকাশে, সেই রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; কিন্তু আমার স্বামীর রাজ্য দশ কোটি যোজন জুড়ে বিস্তৃত হয়েছিল। আমরা দু’জনই আকাশ, এবং আমার স্বামীর রাজ্যও আকাশ, হে দেবী; তবুও, সেখানে হাজারো পর্বতে পূর্ণ—কি আশ্চর্য এই মায়া! হে দেবী, আমি এখন আবার আমার স্বামীর কাছে ফিরতে চাই; চলুন, আমরা সেখানে যাই—যাঁরা দৃঢ়সংকল্প, তাঁদের জন্য কোনো দূরত্ব নেই। এ কথা বলে, দেবীকে প্রণাম করে, তিনি দ্রুত মণ্ডপে প্রবেশ করলেন; তাঁর সঙ্গে, তিনি তরবারির মতো গাঢ় আকাশে পাখির মতো উড়ে গেলেন। আকাশ তখন যেন কাজলের গুচ্ছে বিভক্ত, কোমল, একমাত্র সাগরে সুন্দর, নারায়ণের দেহের মতো, মৌমাছির পিঠের নির্মল দীপ্তিতে দীপ্ত।