শোকাকুল লীলা তখন জ্ঞানস্বরূপিণী দেবী জ্ঞাপ্তিকে স্মরণ করলেন। তাঁর ডাকে দেবী জ্ঞাপ্তি আবির্ভূত হয়ে স্নেহভরে বললেন, “হে কন্যা, তুমি কি আমাকে স্মরণ করেছো? কেন এত বিষণ্ণ? এই জগতে মোহ তো মরীচিকার মতোই—অসার, বৃথা।” লীলা কাতরস্বরে বললেন, “মা, আমার স্বামী কোথায়? তিনি কী করছেন? তিনি কেমন? আমাকে তাঁর কাছে নিয়ে চলো—আমি একা থাকতে পারি না।” দেবী তখন স্নিগ্ধ কণ্ঠে বললেন, “জানো, মানসিক আকাশ, চৈতন্যের আকাশ ও ভৌত আকাশ—এই তিনটি আছে। এর মধ্যে চৈতন্যের আকাশই সবচেয়ে সূক্ষ্ম, হে সুন্দরী। এই সমগ্র জগত সত্যিই শূন্য, আর তাতেই ‘আমি’ ও ‘তুমি’র বিভেদ স্থাপিত—যা কেবল চেতনার বিভাব, বহুত্বের রূপ, কিন্তু প্রকৃত সত্তা নয়। এই জগত কল্পিত, কেবল প্রকাশমাত্র; চেতনার বিকাশ ছাড়া কিছুই নয়, এর কোনো স্থিতি বা বাস্তবতা নেই। চৈতন্যের যে আকাশস্বরূপ সত্তা, তা দ্রুত অনুভব ও উপলব্ধি হয়—যদিও তার প্রকৃত অস্তিত্ব নেই, তবু চৈতন্যের ঐক্য ভাবনায় তা প্রকাশ পায়। যখন স্থানান্তরের ক্ষণিক মুহূর্তে চেতনা মধ্যবর্তী স্থানে স্থিত হয়, তখন—হে সুন্দরী—জেনে রেখো, সেটাই চৈতন্যের আকাশ। যদি তুমি এমন অবস্থায় পৌঁছো, যেখানে সকল ভাবনা ও সংকল্প সম্পূর্ণ বিলীন, তবে তুমি নিঃসন্দেহে সেই পরম অবস্থায় উপনীত হবে, যা সকল কিছুর সার। এটা কেবল চূড়ান্ত অনস্তিত্বের জ্ঞানেই লাভ হয়; এর অন্য কোনো পথ নেই। আমার কৃপায় তুমি দ্রুতই তা উপলব্ধি করবে, হে সুন্দরী।” এভাবে বলে দেবী জ্ঞাপ্তি স্বগৃহে ফিরে গেলেন। লীলা তখন চিন্তাশূন্য, সহজ সমাধিতে নিমগ্ন হলেন। মুহূর্তেই তিনি তাঁর দেহ ও অন্তঃকরণের আবরণ ত্যাগ করলেন—যেন পাখি নিজ বাসা ছেড়ে আকাশে উড়ে যায়। সেই অবস্থায় তিনি দেখলেন, তাঁর স্বামী—ভূমির রক্ষক—রাজপ্রাসাদে বহু রাজাদের মাঝে দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি সিংহাসনে আসীন, ‘জয় হোক! দীর্ঘজীবী হোন!’—এই স্তুতিতে অভিষিক্ত, নানা সভার কার্যক্রমে ব্যস্ত। রাজপ্রাসাদ ছিল পতাকায় সজ্জিত; পূর্বদ্বারে অসংখ্য ঋষি, ব্রাহ্মণ ও মুনি; দক্ষিণদ্বারে অগণিত নারীসমাজ; পশ্চিমদ্বারে বহু রাজা ও মহারাজ; উত্তরদ্বারে ছিল রথ, হাতি, ঘোড়ার ভিড়; দক্ষিণ পথ দেখাশোনা করছিলেন এক বিশ্বস্ত মন্ত্রী। কর্ণাটের রাজা পূর্বাঞ্চল পরিচালনা করছিলেন; সৌরাষ্ট্ররাজা বিদেশী উত্তর সীমান্তের ভার নিয়েছিলেন। পশ্চিমাঞ্চল মালবদেশের অধীশ্বরের তত্ত্বাবধানে ছিল; দক্ষিণ সমুদ্র উপকূলে শ্রীলঙ্কার দূতেরা প্রাণবন্ততা আনছিলেন। পূর্ব উপকূলকে ঋষি মহেন্দ্র আকাশস্পর্শী বলে বর্ণনা করলেন; উত্তর উপকূল রহস্যময় বলে দূতেরা জানালেন। পশ্চিম উপকূলে, সূর্যাস্তের শহরে, এক প্রাচীন প্রাসাদে অগণিত রাজা ও তাঁদের অনুচরের ভিড় ছিল। যজ্ঞমণ্ডপে যাওয়ার পথে বাজনার গম্ভীর জয়ধ্বনি, গুহাগুলোতে গায়ক-বাদকদের উল্লাসধ্বনি প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। আকাশ ছিল সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রের সুরে মুখর; ঘোড়া, হাতি, রথের ধূলিকণা মেঘের মতো ঘন হয়ে উঠেছিল। পর্বতভূমি ফুল, কর্পূর ও ধূপের গন্ধে সুবাসিত; সর্বত্র রাজ্যের শৃঙ্খলার জন্য নানা আদেশ-নির্দেশ প্রচলিত ছিল। সভা ছিল কর্পূর ও সাগরফেনের মতো শুভ্রবসনা পরিচারিকায় সজ্জিত; তার দীপ্তি, পৃথিবী ও আকাশের মধ্যবর্তী স্তম্ভের মতো, সূর্যের আলোকেও ছাড়িয়ে গিয়েছিল। রাজা মহৎ কর্মে নিমগ্ন, চারিদিকে দক্ষ স্থপতিরা নানান নগর নির্মাণে ব্যস্ত। এমন সময়, সেই অপূর্ব, আকাশগঠিত স্বর্গীয় সভা ধোঁয়াটে বনানীর মতো আকাশ থেকে নেমে এলো। তাদের চলার পথে কেউই সামনে কিছু দেখতে পেল না, কারণ এই সভা ছিল অন্যের কল্পনার সৃষ্টি—স্বপ্নের নারীর মতো। তেমনি, লীলাকেও কেউ সামনে চলতে দেখল না; তিনিও ছিলেন অন্যের কল্পনার প্রতিফলন, যেমন কেউ নিজের শহরকে ভিতরে থাকাকালীন দেখতে পায় না। তবে লীলা দেখতে পেলেন তাঁদের, যারা আগে চলে গিয়েছিলেন—যেমন রাজা অন্য নগরে পৌঁছে সঙ্গে আগতদের দেখেন। তিনি দেখলেন, পূর্বের মতোই সেইসব শিশু, তাদের স্বভাব ও আচরণ; একই যুবতী, মন্ত্রিপরিষদও একই রইল। তিনি দেখলেন, পূর্বের মতোই পৃথিবীর রাজা, পণ্ডিতগণ, ঘনিষ্ঠ সঙ্গী, পরিচারক ও অন্যান্য পরিচিতজন। এরপর তিনি নতুন পণ্ডিত, বন্ধু, নানা কর্মচারী ও নাগরিকও দেখতে পেলেন। তিনি দেখলেন মধ্যাহ্নকাল, দিন, দিগন্ত জুড়ে প্রচণ্ড তাপ, চন্দ্র-সূর্যযুক্ত আকাশ, মেঘ, জল ও বাতাসের শব্দ। তিনি দেখলেন, হ্রদ, নদী, পর্বত, নগর, জনপদে ভরা পৃথিবী—নানান শহর, বন ও গ্রাম এতে ভিড় জমিয়েছে। তিনি দেখলেন, তাঁর স্বামী—ষোড়শবর্ষীয়, পূর্বের বার্ধক্য থেকে মুক্ত; পুরাতন বাসিন্দা ও গ্রামবাসীও আগের মতোই। এদের দেখে লীলা উদ্বিগ্ন হয়ে ভাবলেন, ‘এই নগরের সকল বাসিন্দা কত দুঃখ ভোগ করে মৃত্যুবরণ করেছে।’ পরক্ষণেই চেতনা ফিরে পেয়ে তিনি নিজের পুরাতন অন্দরে প্রবেশ করলেন এবং মধ্যরাতে দেখলেন—সবকিছু আগের মতোই। তিনি দেখলেন, তাঁর স্বামী মৃতদেহরূপে ফুলের স্তূপে আচ্ছাদিত শুয়ে আছেন, আর সেবিকারা ঘুমে আচ্ছন্ন। তখন তিনি ঘুমে আচ্ছন্ন সঙ্গিনীদের জাগাতে লাগলেন এবং বললেন, “আমি অত্যন্ত চিন্তিত; আমাকে রাজসভায় নিয়ে চলো।