সভা পূর্ণ হয়ে গেছে, ফুলের শান্ত বৃষ্টিতে চারদিক শান্ত। সেখানে উপস্থিত সকলেই সিদ্ধদের কথোপকথন শুনতে লাগলেন। আকাশে যুগ যুগ ধরে ঘুরে বেড়ানো সেই সিদ্ধগণ আজ এমন কিছু শুনলেন যা আগে কখনো শোনা যায়নি—এ যেন অমৃতের মতো বাক্য। রঘুবংশের চাঁদ, রাম, যে বিচ্ছিন্নতাবোধ নিয়ে যা বললেন, তা এমনকি বাক্দেবতারও নাগালের বাইরে। আহা, আজ সত্যিই আমরা এই মহান কল্যাণ শুনেছি—রামের মুখ থেকে উঠে আসা সেই বাক্য, যা মনকে অমৃতের মতো আনন্দ দেয়। তিনি যে শ্রেষ্ঠ অবস্থার কথা বলেছেন, তা শান্তির অমৃতের মতো সুন্দর; রঘুবংশের এই উত্তরসূরী আমাদের এক মুহূর্তেই জাগিয়ে তুলেছেন। এখন এই পবিত্র বাক্য নিয়ে মহান ঋষিদের সিদ্ধান্ত শোনা উচিত। তখন নারদ, ব্যাস, পুলহ প্রমুখ সকল মহর্ষি বিনা বাধায় এসে উপস্থিত হলেন। তারা বললেন, আসুন, আমরা দাশরথপুত্রের এই পবিত্র সভার চারপাশে বসি, যেন সোনার পদ্মের চারপাশে মৌমাছিরা কোনো ফাঁক ছাড়াই ঘিরে থাকে। এভাবে বলেই, আকাশে বসবাসকারী সকল ঋষিদের দেবীয় বংশের দল সেই সভায় নেমে এলেন। প্রধান ঋষিরা সামনে দাঁড়ালেন, পেছনে বাতাস বইছে; বনবাসী সম্মানিত ঋষিরা মেঘের মতো গাঢ়, জলপূর্ণ ও শক্তিশালী ব্যাসের মাঝে ছড়িয়ে পড়লেন। বৃগু, অঙ্গিরস, পুলস্ত্য প্রমুখ প্রধান ঋষিদের দ্বারা সভা শোভিত হলো; চ্যবন, উদ্দালক, শীরা, শরলোমা ও অন্যান্য ঋষিরা রক্ষা করছিলেন। তাদের হরিণচর্ম একে অপরের সংস্পর্শে এলোমেলো হয়ে গেছে, চোখে চঞ্চলতা, মালা ও কঙ্কণ দোলছে, তারা সহজেই তাদের অনুষঙ্গ বহন করছিলেন। তারা একে অপরকে ছাপিয়ে সৌন্দর্যে উজ্জ্বল, যেন ফুলের বৃষ্টি, যেন দ্বিতীয় সূর্য। আকাশের তারার জাল মতো, সেখানে ব্যাস উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন; বহু তারার মতো নারদও সেখানে দীপ্তি ছড়ালেন। দেবতাদের মধ্যে দেবরাজের মতো, পুলস্ত্য সেখানে উজ্জ্বল; দেবতাদের মধ্যে সূর্যের মতো, অঙ্গিরসও দীপ্ত। এভাবে সিদ্ধ ঋষিদের দল আকাশ থেকে পৃথিবীতে নেমে এলে, দাশরথপুত্রের সভা ঋষিতে পূর্ণ হয়ে উঠল। যারা আকাশে ও মর্ত্যে চলাফেরা করেন, তারা একত্রে মিশে গেলেন, তাদের দেহ একে অপরের সঙ্গে গাঁথা হয়ে দশ দিক আলোকিত করল। তাদের হাত বাঁশি ও ঘণ্টায় শোভিত, হাতে খেলনার পদ্ম, চুলে কুশের নব ব্লেড আর মণিমুকুট। মাথায় জটা, গুচ্ছ করে বাঁধা, কপিলের চুল দিয়ে শোভিত; বাহুতে রক্তমণি বসানো কঙ্কণ। গায়ে বাকল ও লেঙ্গি, রেশমের মালা; কোমর বন্ধনী ঢিলে, মুক্তার মালা দোলছে চলার পথে। বশিষ্ঠ ও বিশ্বামিত্র সঙ্গে সঙ্গে আকাশচারী মহান ঋষিদের সম্মান জানালেন—পাদ্য, অর্ঘ্য ও শুভ সম্ভাষণ দিলেন। রাজা যথাযথ রীতিতে সিদ্ধদের পূজা করলেন; সিদ্ধগণও রাজাকে নম্র শুভেচ্ছা ও কুশলপ্রশ্নে সম্মান জানালেন। পারস্পরিক স্নেহ ও উৎসাহে একে অপরকে যথাযথ আতিথ্য দিলেন; দেবীয় ও মর্ত্যীয় ঋষিরা বিছানো আসনে বসে গেলেন। সকল দিক থেকে বাক্য, ফুলের বৃষ্টি ও প্রশংসায় তারা রামকে সম্মান জানালেন, যিনি নতশিরে বসে আছেন। সেখানে রাজকীয় দীপ্তিতে বিশ্বামিত্র, বশিষ্ঠ, বামদেব ও মন্ত্রীরা একত্রিত ছিলেন। দেবপুত্র নারদ, ঋষিশ্রেষ্ঠ ব্যাস, মারীচি, দুর্বাসা, অঙ্গিরসও উপস্থিত ছিলেন। কৃতু, পুলস্ত্য, পুলহ, শ্রেষ্ঠ ঋষি শরলোমা, বাতস্যায়ন, ভরদ্বাজ, এবং ঋষিশ্রেষ্ঠ বাল্মিকি; উদ্দালক, ঋচিক, শর্যতি, চ্যবন; উষ্মপ, ঘৃতার্চি, শালুদি, ভালুদি—এদের মতো আরও অনেক ঋষি, যাঁরা বেদ ও তার অঙ্গ শিখেছেন, যাঁরা যা জানা উচিত তা জানেন, সেই মহান আত্মারা নেতৃস্থানীয় হয়ে উপস্থিত ছিলেন। বশিষ্ঠ ও বিশ্বামিত্রের সঙ্গে নারদসহ ঋষিগণ রামের দীপ্তিময় মুখের সামনে কথাগুলি বললেন। আহা, সত্যিই রাজপুত্রের মুখে শুভগুণে পূর্ণ, শ্রেষ্ঠতা ও বিচ্ছিন্নতার নির্যাসে ভরা বাক্য উচ্চারিত হয়েছে। এই বক্তব্যের অর্থ সুপ্রতিষ্ঠিত, স্পষ্ট, যথার্থ ও প্রকাশ্য; মহৎ, প্রেমে পালনীয়, অচঞ্চল ও বিভ্রান্তিহীন। স্পষ্ট ও পরিষ্কার শব্দে প্রকাশিত, মনোরম, পুষ্টিকর ও তৃপ্তিদায়ক; রঘুবংশের এই বচনে কে না বিস্মিত হবে? শতজনের মধ্যে একজনও সমস্ত মহৎ বিস্ময় সাধনে সক্ষম; সরস্বতী একান্তভাবে চাহিত অর্থ প্রকাশে দক্ষ হয়ে ওঠেন। হে রাজপুত্র, তোমাকে ছাড়া, সেই নব লতা—জ্ঞান, যার ফল বিচক্ষণতা—এভাবে কার জন্য প্রস্ফুটিত হয়? যার হৃদয়ে জ্ঞানের অগ্নিশিখা আছে, যেমন রামের হৃদয়ে, সে জ্বলজ্বলে হয়ে সকলকে আলোকিত করে; এমন ব্যক্তিই স্মরণীয়। মাংস, রক্ত, অস্থির নানা যন্ত্র ও অতীত বহু বস্তু নিজেকে আকর্ষণ করে, কিন্তু চেতনা সেখানে নেই। জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য ও দুঃখ বারবার ফিরে আসে; কিন্তু বিভ্রান্ত পশুরা কখনো এই চক্র নিয়ে চিন্তা করে না। কেবল কোথাও কোথাও, খুবই বিরলভাবে দেখা যায় এমন কেউ, যার মন শুদ্ধ, অতীত ও ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করতে সক্ষম, যেমন এই শত্রুনাশী। যে রূপ শ্রেষ্ঠ ফল ও শুভতা দেয়, তা সত্যিই পৃথিবীতে বিরল, যেমন চন্দনগাছ অন্য গাছের মধ্যে।