శ్వేతాశ్వతరోపనిషద్

ప్రపంచంలో మనం ఎందుకు పుట్టాము? మనం ఎలా జీవిస్తున్నాము? మన ఆనందం మరియు బాధలపై ఎవరు పాలన చేస్తున్నారు? ఈ ప్రశ్నలకు జవాబులు తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నించే వారు బ్రహ్మాన్ని తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు. సమయం, ప్రకృతి, కర్మ, అదృష్టం, మూలం, లేదా వ్యక్తి - ఇవన్నీ కారణాలను పరిగణించవచ్చా? కానీ ఈ అన్ని కలయికలు కారణం కాదు; ఎందుకంటే ఆత్మ తన ఆనందం మరియు బాధల కారణాలను నియంత్రించలేదు. మధ్యలో ఉన్నవారు, ధ్యానం మరియు యోగం ద్వారా, తమలోని దివ్య శక్తిని చూశారు, అది తన స్వభావాల ద్వారా దాచబడింది. ఈ దివ్య శక్తి, సమయంతో మరియు ఆత్మతో కలిసిన అన్ని కారణాలను నియంత్రిస్తుంది. మనం ఆ దివ్య శక్తిని ఆలోచిస్తూ, మూడు రూపాలతో కూడిన ఒక చక్రాన్ని పరిగణించాలి, ఇది పదహారు ముగుస్తుంది, పంచభూతాలను కలిగి ఉంటుంది, మరియు ఆరు సమూహాలకు బంధించబడింది. ఈ చక్రం అనేక రూపాలను కలిగి ఉంది, మూడు మార్గాలు మరియు రెండు కారణాల నుండి ఉద్భవించిన మాయ. మనం ఐదు ప్రవాహాలను, ఐదు మూలాల ఉగ్ర మౌఖికాలను, ఐదు ప్రాణ వాయువుల తరంగాలను పరిగణిస్తాము. ఈ ఐదు మూలాలు, ఐదు కండరాలను ఆధారంగా, ఐదు దుఖాలను కలిగి ఉంటాయి. ఈ విస్తృతమైన దివ్య శక్తిలో, అన్ని జీవులు మరియు ప్రపంచాలు విశ్రాంతి పొందుతాయి. హంస చక్రంలో కదులుతుంది. ఆ కదలికను గుర్తించి, ఆత్మను కదలిక నుండి వేరుగా గుర్తించి, భక్తి తో, ఆ దివ్య శక్తి ద్వారా అమరత్వాన్ని పొందవచ్చు. ఈ దివ్య శక్తి, ఉపనిషత్తుల్లో గాయించిన బ్రహ్మన్, మూడు మరియు అమరత్వాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అంతర్గత బ్రహ్మన్‌ను తెలుసుకున్న వారు, ఆ దివ్య శక్తిలో మునిగిపోయి, గర్భం నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఈ ప్రభువు, పర్యవేక్షణ మరియు అమరత్వాన్ని కలిగి ఉన్నది, ప్రదర్శిత మరియు అప్రదర్శిత వాటిని కలిపి ఉంటుంది. ఆత్మ, ప్రభువు కాకపోవడం వలన, ఆనందించే స్థితిలో బంధించబడింది. దివ్యాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు, అన్ని బంధాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఇక్కడ రెండు అజన్మాలు ఉన్నాయి: జ్ఞానం మరియు అజ్ఞానం, ప్రభువు మరియు అప్రభువు. అజన్మం ఆనందం మరియు ఆనందించే వ్యక్తితో కలిసింది. అంతరాత్మ, అన్ని రూపాలలో, నిజంగా ఏజెంట్ కాదు. ఈ మూడు రూపాల బ్రహ్మన్‌ను తెలుసుకున్నప్పుడు, విముక్తి పొందుతారు. ప్రకృతి క్షయమయమైనది; హర అమర మరియు క్షయమయమైనది. ఒకే ప్రభువు, క్షయమయమైనది మరియు ఆత్మపై పాలన చేస్తాడు. ఆయనను ధ్యానం చేస్తే, ఆయనతో కలిసినప్పుడు, ఆయన యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు, ప్రపంచ మాయా అంతరించిపోతుంది. దివ్యాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు, అన్ని బంధాలు నశిస్తాయి; బాధలు ముగిసినప్పుడు, పుట్టుక మరియు మరణం ముగుస్తాయి. ఆయనను ధ్యానం చేస్తూ, శరీరానికి మూడవ విడాకుల సమయంలో, అన్ని ఆశలను పొందిన వ్యక్తి విశ్వాధిపత్యాన్ని పొందుతాడు. ఈ విషయం తెలుసుకోవాలి, ఆత్మలో ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండాలి; దీనికి మించినది, మరే ఇతర విషయం తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ఆనందించే వ్యక్తి, ఆనందించే వస్తువు మరియు కదలికను పరిగణించి, ఈ మూడు రూపాల బ్రహ్మన్ ప్రకటించబడింది. అగ్ని యొక్క మూలంలో అగ్ని యొక్క రూపం కనిపించదు, కానీ దాని గుర్తు నశించదు, కానీ ఇంధనం ద్వారా దాని మూలం నుండి తిరిగి పొందబడుతుంది - ఇదే శరీరంలో ఒం ద్వారా ఉంది. మన శరీరాన్ని కింద అగ్ని కట్టుగా మరియు ఒం ను పై అగ్ని కట్టుగా చేసుకుని, ధ్యానం ద్వారా పునరావృత చూర్ణం చేయాలి. దివ్యాన్ని చూడాలి, అది దాచబడి ఉన్నట్లుగా. నూనె, నెయ్యి, నీరు, మరియు అగ్ని కట్టులలో, ఆత్మను మనలో పరిగణించాలి. సత్యం మరియు తపస్సు ద్వారా ఆయనను గ్రహించిన వ్యక్తి, ఆయనను చూస్తాడు. సమస్త ప్రదేశంలో వ్యాపించిన ఆత్మ, పాలు లో నెయ్యి లాంటిది, ఆత్మ యొక్క జ్ఞానం మరియు తపస్సులో నాటుకునే ఈ అత్యున్నత బ్రహ్మన్, ఉపనిషత్తుల యొక్క అత్యున్నత ఉపదేశం. కేంద్రీకృత మనస్సుతో, సత్యం కోసం, మొదట తన ఆలోచనలను సవితృ వైపు మలచాలి, అగ్ని యొక్క కాంతిని వెలిగించి, భూమిపై దాన్ని తీసుకురావాలి. కేంద్రీకృత మనస్సుతో, దివ్య సవితృ శక్తి ద్వారా, మనం కాంతి ప్రపంచానికి దారితీస్తాము. కేంద్రీకృత మనస్సుతో, ప్రేరణ పొందిన అవగాహనతో, దేవతలు, ప్రకాశవంతమైన, విస్తీర్ణ కాంతిని కోరుకుంటూ, సూర్యుని వైపు చేరుకుంటారు, అతను తన సృష్టి శక్తితో వారిని సృష్టిస్తాడు. జ్ఞానం మరియు ఆలోచనలను పెద్ద ఋషి వైపు మలచడం, పూజారి ఒకవేళ పవిత్ర కర్మలను నిర్వహించాలి, మరియు విస్తృతమైన సూర్యుని మహిమను స్థాపించాలి. నేను మీకు పురాతన బ్రహ్మన్ తో కలిపి, ఈ గేయం తన మార్గంలో రథంగా వెళ్లాలి. అమరులైన పిల్లలు, ఆకాశంలో ఉన్న వారు అందరూ వినండి. అగ్ని రేఖలతో ప్రారంభమైన చోట, గాలితో కదిలించిన చోట, సోమా ప్రవహించే చోట - అక్కడ, మనస్సు జన్మిస్తుంది. సూర్యుని సృష్టి ప్రేరణ ద్వారా, పురాతన బ్రహ్మన్‌ను పూజించండి; అక్కడ మీరు గర్భం సృష్టిస్తారు, మీ అర్పణ నష్టపోతదు. శరీరం మూడు ప్రదేశాల్లో నిలబడాలి; హృదయం, ఇంద్రియాలు, మరియు మనస్సు కలిపి ఉండాలి. జ్ఞానులు, బ్రహ్మన్ ద్వారా మార్గనిర్దేశిత నావగా మనస్సుతో అన్ని భయంకర ప్రవాహాలను దాటాలి. శ్వాసను కుదించుకుని, నియంత్రిత ప్రయత్నంతో, శ్వాస తగ్గించుకుంటే, ముక్కు ద్వారా శ్వాస తీసుకోకూడదు. అశాంతమైన గుర్రాలను నియంత్రించే రథచారకుడిలా, జ్ఞాని తన మనస్సును స్థిరంగా, కదలకుండా ఉంచాలి. శుభ్రమైన, స్థిరమైన ప్రదేశంలో, రాళ్లు, అగ్ని, మరియు ఇసుక లేకుండా, శబ్దం, నీరు లేదా ఇతర అంతరాయాలతో విఘాటించబడకుండా, మనస్సుకు ఆనందకరమైన, కాని కళ్ళకు కష్టంగా ఉండకుండా, ధ్యానం చేయాలి. మబ్బు, పొగ, సూర్యుడు, అగ్ని, గాలి, మంటలు, మెరుపు, క్రిస్టల్, మరియు చంద్రుడు - ఈ రూపాలు మొదటగా కనిపిస్తాయి, యోగంలో బ్రహ్మన్‌ను ప్రదర్శిస్తూ. భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, మరియు స్థలం కలిగిన యోగం యొక్క లక్షణాలు ఉద్భవించినప్పుడు, యోగం యొక్క అగ్ని ద్వారా తయారైన శరీరం కలిగిన వ్యక్తికి వ్యాధి, వృద్ధాప్యం, మరణం ఉండదు. తేలిక, ఆరోగ్యం, కోరికల నుండి విముక్తి, రంగు స్పష్టత, సుఖమైన స్వరం, మధురమైన వాసన, మరియు తక్కువ మూత్రం మరియు మలము - ఇవి యోగంలో పురోగతిని సూచించే మొదటి సంకేతాలు. కళ్ళు మరియు చెయ్యలతో మురికిగా ఉన్న అద్దం శుభ్రం చేసినప్పుడు, అద్దం ప్రకాశవంతంగా మారుతుంది, అలాగే, ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని చూసినప్పుడు, శరీరధారకుడు సంతృప్తిగా మరియు దుఃఖం నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఆత్మను తెలుసుకున్నప్పుడు, బ్రహ్మన్ యొక్క సారాన్ని గ్రహించినప్పుడు - అజన్మ, శాశ్వత, మరియు అన్ని వాస్తవాలలో శుద్ధమైనది, దీపం లాంటిది - ఆ దేవుని తెలుసుకున్నప్పుడు, అన్ని బంధాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఈ దేవుడు అన్ని దిశలలో వ్యాపించాడు; అతను అన్ని ముందు పుట్టాడు; అతను గర్భంలో ఉన్నాడు; అతను పుట్టాడు మరియు పుట్టబోతున్నాడు; అతను అన్ని జీవుల వైపు చూస్తున్నాడు, అన్ని వైపులా ముఖాలు ఉన్నాడు. అగ్నిలో, నీటిలో ఉన్న దేవుడు, ప్రపంచంలో ప్రవేశించిన దేవుడు, మొక్కలు మరియు చెట్లలో ఉన్న దేవుడికి మనం పునరావృతంగా నమస్కారం చేస్తాము. ఆయన మాత్రమే, తన శక్తితో కప్పబడిన, అన్ని ప్రపంచాలను తన శక్తులతో పాలిస్తున్నాడు; ఆయన మాత్రమే మూలంగా మరియు విస్తరణలో ఉంది. ఈ విషయాలను తెలిసిన వారు అమరులవుతారు. రుద్రుడు మాత్రమే నిలబడాడు, రెండవది లేదు; ఆయన తన శక్తులతో ఈ ప్రపంచాలను పాలిస్తున్నాడు. ఆయన అన్ని జీవుల వైపు చూస్తూ, చివరలో వెనక్కి తీసుకున్నాడు, అన్ని ప్రపంచాలను సృష్టించి, పరిరక్షించి ఉన్నాడు. అన్ని దిశలలో కళ్ళు, ముఖాలు, చేతులు, కాళ్లు ఉన్న ఈ ఒక్క దేవుడు, ఆకాశాన్ని మరియు భూమిని కలిపి సృష్టిస్తున్నాడు, తన చేతులు మరియు రెక్కలతో ఊదుతూ. దేవతల మూలం మరియు మూలం, విశ్వాన్ని పాలించే అధికారి, మహా ఋషి అయిన రుద్రుడు, ప్రారంభంలో హిరణ్యగర్భాన్ని సృష్టించాడు; ఆయన మాకు శుభవిజ్ఞానంతో కలిపించాలని కోరుకుంటున్నాడు. ఓ రుద్రా, మీ దయగల రూపం, భయంకరమైనది కాదు మరియు చెడు ప్రదర్శించదు, ఆ శాంతమైన శరీరంతో, ఓ పర్వతవాసి, మాకు ప్రకాశించు. మీ చేతిలో రక్షణ కోసం మీరు పట్టుకున్న బాణం, ఓ పర్వతాధిపతి, శుభంగా ఉండాలి; వ్యక్తి లేదా ప్రపంచానికి హాని చేయకండి. అప్పుడు, అత్యున్నత బ్రహ్మన్, అత్యంత విస్తారమైనది, అన్ని జీవుల రూపాలలో దాచబడినది, విశ్వాన్ని ఆవరించే, ఆ దేవుని తెలుసుకున్నప్పుడు, ప్రజలు అమరులవుతారు.