ஒரு காலத்தில், ஒரு மஹா புருஷனைப் பற்றி அறிந்தேன்; அவர் சூரியனைப் போல பிரகாசமாக, இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவர். அவனை மட்டும் உணர்ந்தால், மரணத்தைத் தாண்டி விடலாம்; விடுதலைக்கு வேறு வழி இல்லை. அவனைத் தவிர, சிறியது அல்லது பெரிதாக ஏதும் இல்லை; வானில் ஒரு மரம் போல தனித்து நிற்கிறார், அவரால் இந்த முழு பிரபஞ்சம் நிரம்பியுள்ளது. அந்த உயர்ந்த, உருவமற்ற, துன்பம் இல்லாத தத்துவத்தை அறிந்தவர்கள் அமரத்துவம் அடைகிறார்கள்; மற்றவர்கள் துன்பம் அனுபவிக்கிறார்கள். அவர் அனைத்து முகங்கள், தலைகள், கழுத்துகள் கொண்டவர்; எல்லா ஜீவராசிகளின் இதயத்தில் வாழ்கிறார்; அனைத்திலும் ஊடாடுகிறார்; அதனால், அந்த பாக்கியசாலி சிவன் எங்கும் இருக்கிறார். அந்த புருஷன் மிகப்பெரும், சக்திவாய்ந்தவர்; எல்லா உயிர்களின் ஆதிபுருஷன்; ஸ்வரூபம் தூய்மை, பிரகாசம், அவர் imperishable light-ஐ அளிக்கிறார். அந்த புருஷன், அந்த அகத்துயிர், ஒரு விரல் அளவு, மனிதர்களின் இதயத்தில் எப்போதும் நிலை கொண்டிருப்பவர்; மனம், புத்தி, இதயம் மூலம் அவர் அறியப்படுகிறார்; அறிந்தவர்கள் அமரத்துவம் பெறுகிறார்கள். அந்த புருஷன் ஆயிரம் தலை, ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் கால்கள் கொண்டவர்; பூமியை எல்லா திசைகளிலும் சூழ்ந்து, அதற்கு பத்து விரல் அளவு மேலே விரிந்திருக்கிறார். அவர் தான் எல்லாமும்—இருந்ததும், இருக்கப்போகிறதும்; அமரத்துவத்தின் அதிபதி, உணவினால் மேலும் வளர்கிறார். அவர் எங்கும் கை, கால்கள், கண்கள், தலை, வாய் கொண்டவர்; உலகில் எங்கும் கேட்கிறார்; அனைத்தையும் மூடிக்கொண்டு நிற்கிறார். அவர் senses-இன் குணங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார், ஆனாலும் senses இல்லாதவர்; எல்லாவற்றிற்கும் அதிபதி, ruler, asylum, நண்பர். ஒன்பது கதவுகள் கொண்ட நகரத்தில், அந்த ஜீவாத்மா, அந்த ஹம்ஸம், வெளியில் விளையாடுகிறான்; அவர் நிலையானதும், அசையாததும், அசையக்கூடியதும், அனைத்திற்கும் அதிபதி. கை, கால்கள் இல்லாமல், அவர் வேகமாக பிடிக்கிறார்; கண்கள் இல்லாமல் பார்கிறார்; காதுகள் இல்லாமல் கேட்கிறார்; அறியவேண்டியதை அறிகிறார், ஆனால் யாரும் அவரை அறியவில்லை; அவரை முதன்மை, மஹா புருஷன் என்று அழைக்கிறார்கள். அந்த ஆத்மா மிகச் சிறியதும், மிகப் பெரியதும்; ஒவ்வொரு ஜீவராசியின் இதயத்தில் மறைந்திருக்கிறான்; ஆசை, துயரமில்லாதவன், மனம் தூய்மை அடைந்தவன், அந்த இறைவனின் மகிமையை காண்கிறான். நான் இந்த காலமற்ற, பழமையான, எங்கும் பரவி இருக்கும் ஆத்மாவை அறிந்தேன்; பிரம்மஞானிகள் பிறவி முடிவாக, என்றும் நிலையானவன் என்று அறிவிக்கிறார்கள். ஒரு நிறமில்லாதவன், சக்திகளின் இணைவால் பல நிறங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்; பல பொருள்களை நிறுவுகிறார்; பிரபஞ்சத்தின் உள்ளிலும், முடிவிலும் சஞ்சரிக்கிறார்; அந்த தெய்வீகன் நமக்கு auspicious understanding-ஐ அளிக்கட்டும். அவர் தான் அக்னி, அவர் தான் சூரியன், அவர் தான் வாயு, அவர் தான் சந்திரன்; அவர் தான் பிரகாசம், அவர் தான் பிரம்மா, அவர் தான் நீர், அவர் தான் ப்ரஜாபதி. நீ தான் பெண், நீ தான் ஆண்; நீ தான் சிறுவன், நீ தான் சிறுமி; நீ தான் குச்சியோடு நடக்கும் முதியவர்; நீ பிறந்து, எல்லா முகங்களும் கொண்டவனாகிறாய். கருப்பு, சிறகு, பச்சை, சிவப்புக் கண்கள், மின்னல், காலங்கள், கடல்கள்—ஆரம்பமில்லாமல், நீ உன் பரப்பில் இருக்கிறாய்; எல்லா உலகங்களும் உன்னிடமிருந்து பிறக்கின்றன. அந்த unborn, சிவப்பு, வெள்ளை, கருப்பு, பல உயிர்களை உருவாக்குகிறார்; ஒருவர் அனுபவித்து பக்கத்தில் இருக்கிறார், மற்றவர் அனுபவித்த பிறகு விட்டு விடுகிறார். இரு பற்கள், நண்பர்கள், ஒரே மரத்தில் கூடியிருக்கிறார்கள்; ஒருவர் இனிமையான பழத்தை உண்ணுகிறார், மற்றவர் உண்ணாமல் பார்த்துக்கொள்கிறார். அந்த மரத்தில், அந்த ஜீவன், மூழ்கி, சக்தியில்லாமல், துயரத்தில் குழப்பமடைகிறான்; மற்றவரை, அந்த இறைவனை, அவரின் மகிமையை காணும் போது, துயரத்திலிருந்து விடுபடுகிறான். அந்த imperishable, supreme space-இல், எல்லா தேவர்கள் வசிக்கிறார்கள்; அதை அறியாதவன், ஹைம்ன் பாடினால் என்ன பயன்? அறிந்தவர்கள் அங்கு கூடுகிறார்கள். ஹைம்ன்கள், யாகங்கள், சடங்குகள், விரதங்கள், கடந்த காலம், எதிர்காலம், வேதங்களில் சொல்வது—இவை அனைத்தையும் அந்த magician பிரபஞ்சமாக உருவாக்குகிறார்; மற்றவர் அவரின் மாயையில் கட்டப்பட்டிருக்கிறார். மாயாவை ப்ரக்ருதி என்று அறிய வேண்டும், magician-ஐ மஹா இறைவன் என்று; அவரின் பகுதியால் இந்த உலகம் முழுவதும் பரவி இருக்கிறது. அவர் womb-ஒவ்வொன்றுக்கும் அதிபதி; எல்லாம் அவரில் சஞ்சரிக்கிறது; அந்த இறைவனுக்கு வணங்கி, பரம சாந்தியை அடையலாம். அவர் தான் தேவர்களின் ஆதியும், எல்லாவற்றிலும் பெரியவர், ருத்ரர், மஹா முனிவர்—ஹிரண்யகர்பன் பிறக்கிறதை காணுங்கள்; அவர் auspicious understanding-ஐ நமக்கு அளிக்கட்டும். அவர் தான் தேவர்களின் அதிபதி, உலகங்கள் அவரில் நிலை கொண்டிருக்கும்; இரண்டாம் கால்களும், நான்காம் கால்களும் அவரால் ஆளப்படுகிறார்கள்; எந்த தேவனுக்கு நாங்கள் oblation-ஐ அளிக்க வேண்டும்? அவர் மிகச் சிறியதை விட சிறியவர், குழப்பத்தின் நடுவில், பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குபவர், பல வடிவங்கள் கொண்டவர், அனைத்தையும் சூழ்ந்தவர்; சிவனை அறிந்தால் பரம சாந்தியை அடையலாம். அவர் மட்டும் தான் உலகத்தை காலத்தின் போது பாதுகாப்பவர், எல்லாவற்றிற்கும் அதிபதி, ஒவ்வொரு உயிரிலும் மறைந்திருக்கும்; முனிவர்கள், தேவர்கள் அவரில் கூடியிருக்கிறார்கள்; அவரை இப்படி அறிந்தால், மரணத்தின் பந்தங்களை அறுக்கலாம். சிவனை, clarified butter-ஐ விட subtle-ஆக, எல்லா உயிரிலும் மறைந்திருக்கும், பிரபஞ்சத்தை சூழ்ந்திருக்கும் தெய்வீகனை அறிந்தால், எல்லா பந்தங்களிலிருந்து விடுபடலாம். இந்த தெய்வீகன், எல்லாவற்றையும் உருவாக்குபவர், மஹா ஆத்மா, எப்போதும் மனிதர்களின் இதயத்தில் நிலை கொண்டிருப்பவர்; இதயம், புத்தி, மனம் மூலம் அவரை அணுகலாம்; அறிந்தவர்கள் அமரத்துவம் பெறுகிறார்கள். அந்த இருளில், பகலும், இரவும் இல்லை; இருப்பும், இல்லாமையும் இல்லை; சிவன் மட்டும் தான்; அந்த imperishable, அந்த சிறந்த Savitṛ, அவரிடமிருந்து பழைய ஞானம் எழுகிறது. யாரும் அவரை மேலிலும், கீழிலும், நடுவிலும் grasp செய்யவில்லை; அவருக்கு ஒப்பானது இல்லை; அவரின் பெயரே பெரிய புகழை கொண்டது. அவரின் வடிவம் கண்களுக்கு எட்டாது; யாரும் கண்களால் பார்க்க முடியாது; அவரை இதயத்தில், மனம், புத்தி மூலம் அறிந்தவர்கள் அமரத்துவம் பெறுகிறார்கள். சிலர், பயத்தில், 'Unborn' என்று நினைத்து, புகலிடம் தேடுகிறார்கள்; ஓ ருத்ரா, உன் auspicious face-ஐ கொண்டு எப்போதும் என்னை பாதுகாக்க வேண்டும். நமது பிள்ளைகளுக்கு, ஆயுளுக்கு, மாடுகளுக்கு, குதிரைகளுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்; ருத்ரா, நமது வீரர்களை அழிக்க வேண்டாம்; உன்னை எப்போதும் அர்ப்பணிப்புகளுடன் அழைக்கிறோம். இரண்டு நித்திய அகரங்கள் இருக்கின்றன, பரம பிரம்மம் மற்றும் அனந்தம்; இதில் ஞானமும், அறியாமையும் மறைந்திருக்கின்றன; perish-ஆகும் அறியாமை, immortal-ஆகும் ஞானம்; இரண்டும் மேலே ஆளும் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் womb-ஒவ்வொன்றுக்கும் அதிபதி; எல்லா வடிவங்களையும், womb-களையும் உருவாக்குகிறார்; முனிவர் கபிலர், ஆரம்பத்தில் பிறந்தவர், ஞானத்துடன், பிறந்த ஒருவரைக் காண்கிறார். ஒவ்வொரு வலைக்கும் பல வடிவங்களை கொடுத்து, இந்த களத்தில் அந்த இறைவன் அவற்றை திரும்பப் பெறுகிறார்; மீண்டும் உருவாக்கி, அவர் எல்லா அதிபதிகளின் அதிபதி, மஹா ஆத்மா, அனைத்திற்கும் sovereignty-ஐ வழங்குபவர். அவர் பிரகாசமாக, எல்லா திசைகளிலும் ஒளியைக் கதிர்விக்கிறார்—மேல், கீழ், குறுக்கு—சூரியனைப் போல; அந்த பாக்கியசாலி, venerable இறைவன், womb-ஒவ்வொன்றின் தன்மைகளை தனித்து ஆள்கிறார். இவ்வாறு, அந்த மஹா புருஷன், சிவன், ருத்ரன், பரமாத்மா, எங்கும் பரவி, அனைத்தையும் ஆளும் தெய்வீகன், இதயத்தில், புத்தியில், மனதில் அறியப்படுகிறார்; அவரை உணர்ந்தவர்கள், மரண பந்தங்களை அறுத்து, பரம சாந்தி, அமரத்துவம், தன்னிலை அடைகிறார்கள்.