एकच दिव्य तत्त्व सर्व प्राण्यांमध्ये गुप्तपणे वास करते, सर्वत्र व्यापून आहे, प्रत्येकाचा अंतरात्मा आहे. तो सर्वांच्या कर्मांचा साक्षी आहे, सर्वांचा नियंत्रक आहे, सर्व प्राण्यांमध्ये वास करणारा आहे, आणि तोच चेतना आहे. तो एकटा आहे, आणि त्याच्यात कोणतेही गुण नाहीत. अनेक जड, निष्क्रिय गोष्टींमध्ये तोच एकच स्वामी आहे. अनेक रूपांना मूळ बीज देणारा तोच एक आहे. ज्यांना हे तत्त्व स्वतःमध्ये दृढपणे स्थापन झाल्याचे जाणवते, असे ज्ञानी लोक शाश्वत आनंद प्राप्त करतात; इतर कुणालाही तो मिळत नाही. तोच अनेकांमध्ये शाश्वत आहे, अनेक चेतनांमध्ये एकमेव चेतन आहे, आणि तोच सर्वांच्या इच्छा पूर्ण करणारा आहे. हे कारण सांख्य व योगाने जाणण्यासारखे आहे; जो हे दिव्य तत्त्व जाणतो, तो सर्व बंधनांपासून मुक्त होतो. तेथे सूर्य प्रकाश देत नाही, ना चंद्र किंवा तारे चमकतात, ना वीज चमकते, आणि अग्नीही तेथे प्रकाश देत नाही. त्याच्या तेजानेच सर्व काही प्रकाशमान होते, आणि त्याच्या प्रकाशामुळेच हे सर्व जग उजळते. हा जगाच्या मध्यभागी असणारा एकमेव हंस आहे, तोच पाण्यात स्थिर असलेला अग्नी आहे. जो केवळ त्याला जाणतो, तो मृत्यूपलीकडे जातो; मुक्तीसाठी दुसरा कोणताही मार्ग नाही. तोच सर्वांचा सर्जक आहे, सर्वांचा ज्ञाता आहे, स्वयंभू आहे, कालनियंत्रक आहे, सर्वगुणसंपन्न आहे, सर्वज्ञ आहे, प्रकृतीचा स्वामी आहे, क्षेत्रज्ञ आहे, गुणांचा अधिपती आहे, आणि बंधन, मुक्ती व अस्तित्व यांचा कारण आहे. तो त्याचाच बनलेला, अमर आहे, सर्वव्यापी आहे, या जगाचा रक्षक आहे. तोच या विश्वावर शाश्वतपणे राज्य करतो, आणि या सार्वभौमतेसाठी दुसरे कोणतेही कारण नाही. ज्याने प्रथम ब्रह्माची निर्मिती केली आणि ज्याने त्याला वेद दिले, त्या दिव्य तत्त्वाकडे—स्व-ज्ञान आणि प्रज्ञेचा प्रकटकर्ता—मुक्तीच्या इच्छेने मी शरण जातो. तो कोणत्याही भागांशिवाय आहे, कोणतेही कर्म नाही, शांत आहे, निष्कलंक आहे, निर्मळ आहे, आणि अमरतेचा सर्वोच्च पूल आहे, जसे इंधन संपल्यावर अग्नी शांत होतो. माणसांनी आकाशाला जणू काही कातडीसारखे गुंडाळले तरच, दिव्य तत्त्व न जाणता, दुःखाचा अंत होईल. तपश्चर्येच्या शक्तीने आणि भगवंताच्या कृपेने, श्वेताश्वतर ऋषींनी या परम शुद्ध, सर्व ऋषींच्या प्रिय अशा गूढ तत्त्वांना, जीवनाच्या सर्व अवस्थांपलीकडील लोकांना योग्य रीतीने सांगितले. हे वेदांतातील सर्वोच्च रहस्य प्राचीन काळी सांगितले गेले; हे शांतचित्त नसलेल्या, किंवा पुत्र किंवा योग्य शिष्य नसलेल्या व्यक्तीस सांगू नये. ज्याची भगवंतावर परम भक्ती आहे, आणि जशी देवावर, तशीच गुरूवरही आहे, अशा महात्म्याला येथे सांगितलेले अर्थ खरोखरच प्रकट होतात, ते तेजस्वी होतात.