જે સમયે મનુષ્ય પોતાનું સ્વરૂપ જાણે છે અને બ્રહ્મનું સાર તત્વ અનુભવે છે—જે જન્મરહિત, શાશ્વત, સર્વ સત્યોમાં વિશુદ્ધ છે અને દીપકની જેમ પ્રકાશમાન છે—ત્યારે એ ભગવાનને ઓળખીને સર્વ બંધનોમાંથી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. આ ભગવાન સર્વ દિશાઓમાં વ્યાપક છે; એ સર્વથી પહેલાં જન્મેલા છે; એ ગર્ભમાં રહેલા છે; એ જન્મે છે અને ફરીથી જન્મે છે; એ સર્વ જીવો સામે, સર્વ દિશામાં પોતાના મુખ રાખીને ઉભા છે. અગ્નિમાં અને જળમાં જે દેવ છે, જે સમગ્ર જગતમાં પ્રવેશી ગયો છે, જે વનસ્પતિ અને વૃક્ષોમાં પણ છે—એવા ભગવાનને આપણે વારંવાર નમન કરીએ છીએ. એ એકમાત્ર ભગવાન, પોતાની શક્તિથી આવરાયેલ, સર્વ લોકોએ પોતાના અધિકારે શાસન કરે છે; એ સર્જન અને વિસર્જન બંનેમાં મુખ્ય છે. જે લોકો એનું જ્ઞાન મેળવે છે, તેઓ અમરતા પ્રાપ્ત કરે છે. રુદ્ર એકમાત્ર છે, બીજું કશું નથી; એ પોતાના બળથી સર્વ લોકોએ શાસન કરે છે. એ સર્વ જીવો સામે ઉભા છે, સર્જન અને રક્ષણ કર્યા પછી અંતે સર્વને ખેંચી લે છે. એ ભગવાનના નેત્ર, મુખ, હાથ, પગ સર્વત્ર છે; એ એકમાત્ર ભગવાન પોતાના બળ અને પાંખોથી આકાશ અને પૃથ્વીનું સર્જન કરે છે. જે દેવતાઓનો મૂળ અને સર્વવિશ્વનો શાસક છે, તે મહાન ઋષિ રુદ્રે પ્રારંભે હિરણ્યગર્ભનું સર્જન કર્યું હતું; એ આપણને શુભ બુદ્ધિથી એકરૂપ કરે. હે રુદ્ર! તારો જે કૃપાળુ સ્વરૂપ છે—જે ભયજનક નથી અને દુઃખ દર્શાવતું નથી—એ શાંત સ્વરૂપે, હે પર્વતવાસી, અમારે પર પ્રકાશિત થા. હે પર્વતના સ્વામી! તારા હાથમાં જે તીર છે, એ રક્ષણ માટે છે; હે પર્વતના રક્ષક, એ તીરને શુભ બનાવી દે; એથી કોઈ જીવ કે જગતને નુકસાન ન થાય. પછી, સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ, જે વિશાળ અને સર્વત્ર વ્યાપક છે, સર્વ જીવોમાં તેમના સ્વરૂપ મુજબ રહેલો છે, એ જ સર્વ વિશ્વને આવરી લે છે; એ ભગવાનને ઓળખીને મનુષ્ય અમર બને છે. હું આ મહાન પુરુષને ઓળખું છું, જે સૂર્યની જેમ તેજસ્વી છે અને અંધકારથી પર છે; માત્ર એને ઓળખીને જ મૃત્યુનો પાર થાય છે—મુક્તિ માટે બીજો કોઈ માર્ગ નથી. એના કરતાં ઉપર કશું નથી, નાનુ કે મોટું પણ નથી; એ એકલવાયે આકાશમાં વૃક્ષની જેમ અડગ ઉભો છે, અને એથી આખું જગત વ્યાપેલું છે. જે ઉન્નત, નિરાકાર, દુઃખથી મુક્ત છે, એને ઓળખનાર અમર બને છે; બીજાઓ માત્ર દુઃખ જ ભોગવે છે. એના સર્વત્ર મુખ, માથા અને ગળા છે; એ સર્વ જીવોના હૃદયમાં વસે છે; એ સર્વત્ર વ્યાપક છે; તેથી પાવન શિવ સર્વ જગ્યાએ હાજર છે. પુરુષ મહાન છે, શક્તિશાળી છે, સર્વના સર્જક છે; એ શાસક, શુદ્ધ અને તેજસ્વી છે, અને અમર પ્રકાશ આપે છે. આ પુરુષ, આંતરિક આત્મા, અંગૂઠા જેટલો છે અને સર્વ મનુષ્યના હૃદયમાં સ્થિત છે; હૃદય, બુદ્ધિ અને મનથી એનું જ્ઞાન થાય છે; જે એને ઓળખે છે, તે અમર બને છે. એ પુરુષના હજાર માથા, હજારો આંખો, હજારો પગ છે; એ સર્વ દિશાઓથી પૃથ્વીને આવરી લે છે અને દસ આંગળ જેટલું આગળ વધે છે. આ પુરુષ જ સર્વ છે—ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય—એ અમરતાનો સ્વામી છે અને અન્ન દ્વારા વધે છે. એના હાથ અને પગ સર્વત્ર છે, આંખો, માથા અને મુખ સર્વત્ર છે; એ સમગ્ર જગતમાં સાંભળે છે, સર્વને આવરીને ઊભો છે. એ સર્વ ઇન્દ્રિયોના ગુણરૂપે દેખાય છે, છતાં એ સર્વ ઇન્દ્રિયો વિના છે; એ સર્વનો સ્વામી, શાસક, આશ્રય અને મિત્ર છે. નવ દરવાજાવાળા શહેરમાં, દેહધારી આત્મા, હંસ, બહાર રમે છે; એ સ્થાવર અને જંગમ જગતનો સ્વામી છે. હાથપગ વિના પણ એ ઝડપથી પકડે છે; આંખ વિના પણ જુએ છે, કાન વિના પણ સાંભળે છે; એ સર્વ જ્ઞાન જાણે છે, પણ એને કોઈ જાણતો નથી; એને શ્રેષ્ઠ, મહાન પુરુષ કહે છે. આત્મા સુક્ષ્મ કરતાં પણ સુક્ષ્મ છે, મહાન કરતાં પણ મહાન છે, દરેક પ્રાણીના હૃદયમાં ગુપ્ત છે; જે મનુષ્ય ઇચ્છા અને દુઃખથી મુક્ત છે, મનની પવિત્રતાથી ભગવાનની મહિમા જુએ છે. હું આ અજર, પ્રાચીન, સર્વત્ર વ્યાપક આત્માને ઓળખું છું; બ્રહ્મજ્ઞાની કહે છે કે એ જન્મનો અંત છે અને હંમેશાં શાશ્વત છે. એકમાત્ર, નિર્વર્ણ ભગવાન, પોતાની શક્તિઓથી અનેક રંગ ધારણ કરે છે, વિવિધ અર્થ સ્થાપે છે, જગતમાં અને અંતે પણ ગતિ કરે છે; એ દિવ્ય ભગવાન આપણને શુભ બુદ્ધિથી એકરૂપ કરે. એ જ અગ્નિ છે, એ જ સૂર્ય છે, એ જ વાયુ છે, એ જ ચંદ્ર છે; એ જ તેજસ્વી છે, એ જ બ્રહ્મા છે, એ જ જળ છે, એ જ પ્રજાપતિ છે. તું સ્ત્રી છે, તું પુરુષ છે; તું છોકરો છે અને છોકરી પણ છે; તું લાકડી લઈને ચાલતો વૃદ્ધ છે; તું જન્મે છે અને સર્વ દિશામાં મુખ ધરાવતો બને છે. કાળા, પંખીદાર, લીલા, લાલ આંખવાળા, વીજળીના ગર્ભવાળા, ઋતુઓ અને સમુદ્રો—હે અનાદિ, તું તારા વિશાળ સ્વરૂપે સર્વત્ર છે, અને તમામ જગતો તારી પાસેથી ઉત્પન્ન થાય છે. એ જન્મરહિત, લાલ, સફેદ અને કાળા રંગવાળો, એવા અનેક સ્વરૂપ ધરાવતા જીવોને સર્જે છે; એક જન્મરહિત એને ભોગવે છે અને સાથે રહે છે, બીજો ભોગવીને એને ત્યાગી દે છે. બે પંખી, મળેલા, મિત્ર, એક જ વૃક્ષ પર બેઠા છે; એક મીઠું ફળ ખાય છે, બીજો ખાય નહીં, માત્ર જુએ છે. આ જ વૃક્ષ પર, વ્યક્તિ મગ્ન છે, બળહીન છે, દુઃખી છે અને મૂંઝાય છે; જ્યારે એ બીજાને, ભગવાનને અને એની મહિમાને જુએ છે, ત્યારે દુઃખથી મુક્ત થાય છે. અક્ષય, પરમ આકાશમાં, જ્યાં બધા દેવતાઓ વસે છે, જો કોઈ એને ઓળખતો નથી, તો સ્તુતિથી શું ફાયદો? જે એને જાણે છે, એ ત્યાં એકત્ર થાય છે. સ્તુતિ, યજ્ઞ, કર્મકાંડ, વ્રત, ભૂતકાળ, ભવિષ્ય અને જે કંઈ વેદોમાં કહેવાયું છે—આ બધું જાદુગર ભગવાને જગતરૂપે સર્જ્યું છે, અને બીજાને એની માયામાં બંધાયેલું છે. માયાને પ્રકૃતિ જાણો અને જાદુગરને મહાદેવ જાણો; એની અંશોથી આખું જગત વ્યાપેલું છે. એ જ દરેક ગર્ભમાં રહેલો છે; એમાં જ સર્વ ગતિ કરે છે અને સ્થિર રહે છે; એ દાતા, પૂજ્ય ભગવાનને નમન કરીને પરમ શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે. જે દેવતાઓના મૂળ અને સર્વમાં શ્રેષ્ઠ છે, મહાન ઋષિ રુદ્ર—જુઓ, હિરણ્યગર્ભ જન્મે છે; એ આપણને શુભ બુદ્ધિથી એકરૂપ કરે. એ દેવતાઓનો સ્વામી છે, જેમાં જગતો સ્થિર છે; એ દ્વિપદ અને ચતુષ્પદ પર શાસન કરે છે; આપણે કયા દેવને હવન કરીયે? સુક્ષ્મતમ કરતાં પણ વધુ સુક્ષ્મ, અવ્યક્ત વચ્ચે રહેલો, અનેક રૂપ ધરાવતો, સમગ્ર જગતને આવરી લેતો સર્જક—શિવને જાણીને પરમ શાંતિ મળે છે. એ જ સમયમાં જગતના રક્ષક, સર્વનો સ્વામી, દરેક જીવેમાં ગુપ્ત છે; જેમાં ઋષિઓ અને દેવતાઓ એકરૂપ છે—એમ જાણીને, મૃત્યુના બંધન કાપી શકાય છે. શુદ્ધ ઘી કરતાં પણ વધુ સુક્ષ્મ, સર્વ જીવોમાં ગુપ્ત, આખું જગત આવરી લેતો શિવ—એ દિવ્ય સ્વરૂપને જાણીને સર્વ બંધનથી મુક્તિ મળે છે.