स ईक्षाचक्रे । कस्मिन्नहमुत्क्रान्त उत्क्रान्तो भविष्यामि कस्मिन्वा प्रतिष्टिते प्रतिष्टस्यामीति
त्याने विचार केला: 'मी कोणत्या गोष्टीतून निघून गेलो तर खरोखरच निघून जाईन? आणि कोणत्या गोष्टीत राहिलो तर खरोखरच राहीन?'
स प्राणमसृजत प्राणाच्छ्रद्धां खं वायुर्ज्योतिरापः पृथिवीन्द्रियं मनः । अन्नमन्नाद्वीर्यं तपो मन्त्राः कर्म लोका लोकेषु च नाम च
त्याने प्राण निर्माण केला; प्राणापासून श्रद्धा, आकाश, वायू, अग्नी, पाणी, पृथ्वी, इंद्रिये आणि मन; अन्न, अन्नापासून वीर्य, तप, मंत्र, कर्म, लोक आणि त्या लोकांमध्ये नावे निर्माण केली.
स यथेमा नध्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः समुद्रं प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते तासां नामरुपे समुद्र इत्येवं प्रोच्यते । एवमेवास्य परिद्रष्टुरिमाः षोडशकलाः पुरुषायणाः पुरुषं प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते चासां नामरुपे पुरुष इत्येवं प्रोच्यते स एषोऽकलोऽमृतो भवति तदेष श्लोकः
जशा या वाहणाऱ्या नद्या समुद्राकडे जातात आणि समुद्र गाठल्यावर त्यांचे नाव-रूप नाहीसे होते, फक्त 'समुद्र' असेच नाव राहते, तसेच या सोळा कला पुरुषाकडे जातात आणि त्याच्यात विलीन होतात, त्यांचे नाव-रूप नाहीसे होते आणि फक्त 'पुरुष' असेच नाव राहते. तो अखंड आणि अमर होतो. या विषयी हा श्लोक आहे:
अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन्प्रतिष्टिताः । तं वेध्यं पुरुषं वेद यथ मा वो मृत्युः परिव्यथा इति
जशा रथाच्या चाकात आर त्या नाभीत स्थिर असतात, तशा या कला त्या पुरुषात स्थिर आहेत. त्या पुरुषाला ओळखा म्हणजे मृत्यू तुमच्यावर कधीच दुःख आणणार नाही.
तान् होवाचैतावदेवाहमेतत् परं ब्रह्म वेद । नातः परमस्तीति
त्यांनी सांगितले: 'मी इतक्यापुरतेच हे परम ब्रह्म जाणतो; यापेक्षा पुढे काही नाही.'
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविध्यायाः परं परं तारयसीति । नमः परमऋषिभ्यो नमः परमऋषिभ्यः
ते त्यांची पूजा करू लागले आणि म्हणाले: 'आपणच आमचे पिता आहात, कारण आपण आम्हाला अज्ञानाच्या पार नेऊन त्या परम स्थितीपर्यंत पोहोचवले. परम ऋषींना नमस्कार, परम ऋषींना नमस्कार.'