એકવાર, એક મહાન વિદ્વાન મનમાં વિચાર કરે છે: “કયા વસ્તુમાંથી વિદાય લઈશ ત્યારે હું પણ વિદાય લઈશ? અને કયા વસ્તુમાં સ્થિર રહીશ ત્યારે હું પણ સ્થિર રહીશ?” આ પ્રશ્નના જવાબ માટે, તે જ્ઞાનની ઊંડાઈમાં ઉતરે છે. તે પ્રથમ પ્રાણશક્તિની રચના કરે છે, અને પ્રાણશક્તિમાંથી શ્રદ્ધા, આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, પાણી, પૃથ્વી, ઇન્દ્રિયો અને મનનું સર્જન થાય છે. પછી તે અન્ન (ખોરાક)નું સર્જન કરે છે, અને અન્નમાંથી વીર્ય, તપ, વેદના મંત્રો, કર્મો, વિવિધ લોકો અને લોકોમાં નામો ઉત્પન્ન થાય છે. તે પછી, જેમ વહેતી નદીઓ દરિયામાં મળી જાય છે અને તેમનાં નામ અને સ્વરૂપો લોપ થઈ જાય છે, અને માત્ર દરિયાની જ વાત થાય છે; એ જ રીતે, આ સોળ અંગો પણ વ્યક્તિમાં મળી જાય છે, તેમનાં નામ અને સ્વરૂપો લોપ થઈ જાય છે, અને માત્ર એ વ્યક્તિની જ વાત થાય છે. આ રીતે, એ વ્યક્તિ અવયવહીન અને અમર બની જાય છે. આ અંગે એક શ્લોક કહેવાય છે: “પહિયાની નાંગમાં જે રીતે કાંટા સ્થિર હોય છે, એ જ રીતે એ વ્યક્તિમાં બધા અંગો સ્થિર છે; એ વ્યક્તિને જાણો, જેથી મૃત્યુ તમારું દુઃખ ન કરે.” પછી તે મહાન વિદ્વાન પોતાના શિષ્યોને કહે છે: “મને જ એટલું જ સુપ્રીમ બ્રહ્મનું જ્ઞાન છે; આથી વધુ કંઈ નથી.” શિષ્યો તેને પૂજ્યપણે કહે છે: “તમે જ અમારાં પિતા છો, જેમણે અમને અવિદ્યાથી પર અને પરમ સત્ય સુધી પહોંચાડ્યા. મહાન ઋષિઓને નમન, મહાન ઋષિઓને નમન.