यथा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रेऽ स्तं गच्छन्ति नामरूपे विहाय । तथा विद्वान् नामरूपाद्विमुक्तः परात्परं पुरुषमुपैति दिव्यम्
जसे वाहणाऱ्या नद्या आपले नाव-रूप सोडून समुद्रात विलीन होतात, तसेच ज्ञानी माणूस नाव-रूपापासून मुक्त होऊन, त्या सर्वश्रेष्ठ दिव्य पुरुषाला प्राप्त होतो.
स यो ह वै तत् परमं ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति नास्याब्रह्मवित्कुले भवति । तरति शोकं तरति पाप्मानं गुहाग्रन्थिभ्यो विमुक्तोऽमृतो भवति
जो खरोखर त्या परब्रह्माला जाणतो, तोच ब्रह्मरूप होतो; त्याच्या कुळात ब्रह्मज्ञान नसलेला कोणीही जन्म घेत नाही. तो दुःख आणि पाप यांवर मात करतो आणि हृदयातील सर्व बंधनांपासून मुक्त होऊन अमर होतो.
तदेतदृचाऽभ्युक्तम् । क्रियावन्तः श्रोत्रिया ब्रह्मनिष्ठाः स्वयं जुह्वत एकर्षिं श्रद्धयन्तः । तेषामेवैतां ब्रह्मविद्यां वदेत शिरोव्रतं विधिवद् यैस्तु चीर्णम्
हे ऋचेत सांगितले आहे: जे कर्मशील, वेदपाठी, ब्रह्मनिष्ठ आणि श्रद्धेने एकाच अग्नीत होम करणारे आहेत, त्यांनाच ही ब्रह्मविद्या सांगावी; ज्यांनी शिरव्रत योग्य प्रकारे पूर्ण केले आहे.
तदेतत् सत्यमृषिरङ्गिराः पुरोवाच नैतदचीर्णव्रतोऽधीते । नमः परमऋषिभ्यो नमः परमऋषिभ्यः
हेच सत्य आहे: ऋषी अङ्गिरा यांनी हे पूर्वी सांगितले; ज्यांनी व्रत केले नाही, त्यांना हे शिकता येत नाही. परमऋषींना नमस्कार, परमऋषींना नमस्कार.