આ સંસ્કૃત મુંડક ઉપનિષદના આ શ્રેણીબદ્ધ શ્લોકોમાં એક ગાઢ અને પવિત્ર કથા વહે છે. અહીં સંદેશ એ છે કે પરમાત્માને આંખ, વાણી, અન્ય દેવતાઓ, તપ અથવા કર્મથી પકડવું શક્ય નથી; માત્ર જ્ઞાનની કૃપાથી, જ્યારે મન શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે ધ્યાન દ્વારા એ અવિભાજ્ય સત્તાનું દર્શન થાય છે. આ અત્યંત સૂક્ષ્મ આત્માને મન દ્વારા જ જાણી શકાય છે, જ્યાં પ્રાણ પાંચ રીતે પ્રવેશ કરે છે. આ આત્મામાં જ તમામ જીવોના મન એકત્રિત છે; જ્યારે મન શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે એ આત્મા પ્રકાશિત થાય છે. પવિત્ર મનવાળો મનમાં જે વિશ્વનું ધ્યાન કરે છે, જે ઇચ્છાઓ કરે છે, એ બધું પ્રાપ્ત કરે છે. તેથી, જે વ્યક્તિ સમૃદ્ધિ ઇચ્છે છે, તેને આત્મજ્ઞાનીની ઉપાસના કરવી જોઈએ. એ જાણે છે બ્રહ્મનું સર્વોચ્ચ સ્થાન, જ્યાં આખું બ્રહ્માંડ સ્થિત છે, પ્રકાશિત અને પવિત્ર છે. જે બુદ્ધિમાન વ્યક્તિઓ નિરિચ્છા પુરુષની ઉપાસના કરે છે, તેઓ આ પવિત્ર જગતથી પણ આગળ વધે છે. જે વ્યક્તિ પોતાને કર્તા માને છે અને ઇચ્છાઓ કરે છે, તે વારંવાર જન્મે છે અને દરેક જગ્યાએ એ ઇચ્છાઓ પામે છે; પણ જેની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ ગઈ છે, જે આત્મામાં સ્થિર છે, એના માટે અહીં જ બધા સંકલ્પો વિલય પામે છે. આ આત્મા ઉપદેશથી, બુદ્ધિથી, અથવા બહુ સાંભળવાથી પ્રાપ્ત થતો નથી; એ માત્ર તેને જ મળે છે, જેને એ આત્મા પસંદ કરે છે—તેને એ આત્મા પોતાનું સાચું સ્વરૂપ દર્શાવે છે. આ આત્મા બળહીન, અવગણનાથી, અથવા અયોગ્ય તપથી પ્રાપ્ત થતો નથી; પણ જ્ઞાનથી, યોગ્ય પ્રયત્નથી, જે પ્રયત્ન કરે છે—તેને આ આત્મા બ્રહ્મના ધામમાં પ્રવેશ આપે છે. આ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ઋષિઓ જ્ઞાનમાં તૃપ્ત, આત્મનિગ્રહી, રાગરહિત, શાંતિમાં સ્થિર—તે બુદ્ધિમાન લોકો સર્વવ્યાપી બની, સર્વમાં એકરૂપ થઈ જાય છે. જે ત્યાગથી, મનની શુદ્ધિથી, વેદાંતના જ્ઞાનમાં સ્થિર છે, તે સાધુઓ—સમયના અંતે, બ્રહ્મના લોકમાં, સંપૂર્ણ મુક્ત અને અમર બની જાય છે. જ્યારે પંદર અંગો અને બધા દેવતાઓ, તેમના અધિષ્ઠાતા દેવો સાથે, એકમાં વિલય પામે છે, ત્યારે બધા કર્મો અને જ્ઞાનથી બનેલા આત્મા પણ એ સર્વોચ્ચ, અવિનાશી બ્રહ્મમાં એકરૂપ થઈ જાય છે. જેમ વહેતી નદીઓ પોતાના નામ અને રૂપ છોડીને સમુદ્રમાં વિલય પામે છે, તેમ જ જ્ઞાની, નામ અને રૂપથી મુક્ત થઈ, એ પરમ દિવ્ય પુરુષને, સર્વોચ્ચને પ્રાપ્ત કરે છે. જે સાચા અર્થમાં એ સર્વોચ્ચ બ્રહ્મને જાણે છે, એ પોતે બ્રહ્મ બની જાય છે; તેની વંશમાં કોઈ અબ્રહ્મજ્ઞાની જન્મતો નથી. એ દુઃખ અને પાપથી પાર જાય છે, હૃદયના બંધનમાંથી મુક્ત થઈ, અમર બની જાય છે. આ જ્ઞાન એ જ લોકોને શીખવવું જોઈએ, જે કર્મશીલ, શાસ્ત્રજ્ઞ, બ્રહ્મમાં નિષ્ઠાવાન છે, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક એક અગ્નિને અર્પણ કરે છે, અને જેમણે “શિરોઉપવાસ”નો વ્રત યોગ્ય રીતે અનુસરી લીધો છે. આ સત્ય છે: ઋષિ અંગિરસે આ જ્ઞાન પ્રાચીન સમયમાં જાહેર કર્યું હતું; જેણે વ્રત કર્યું નથી, તે આ અભ્યાસ કરી શકતો નથી. પરમ ઋષિઓને વંદન, પરમ ઋષિઓને વંદન.