কৌষীতক্যুপনিষদ্

অথ গার্গ্যো হ বৈ বালাকিরনূচানঃ সংস্পৃষ্ট আস সোঽযমুশিনরেষু সংবসন্মত্স্যেষু কুরুপঞ্চালেষু কাশীবিদেহেষ্বিতি সহাজাতশত্রুং কাশ্যমেত্যোবাচ । ব্রহ্ম তে ব্রবাণীতি তং হোবাচ অজাতশত্রুঃ । সহস্রং দদ্মস্ত ইত্যেতস্যাং বাচি জনকো জনক ইতি বা উ জনা ধাবন্তীতি

এরপর বালাকির পুত্র গার্গ্য, যিনি তখনও ছাত্র, তিনি উশিনর, মাছ্য, কুরু, পাঁচাল, কাশী ও বিদেহদের মধ্যে বাস করতেন। তিনি কাশীর রাজা অজাতশত্রুর কাছে গেলেন এবং বললেন, 'আমি আপনাকে ব্রহ্ম জানাব।' অজাতশত্রু বললেন, 'আমি আপনাকে এক হাজার দেব।' এই কথায় জনককে 'জনক' বলা হয়, আর লোকেরা তাঁর পেছনে ছুটে যায়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ আদিত্যে পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ । বৃহত্পাণ্ডরবাসা অতিষ্ঠাঃ সর্বেষাং ভূতানাং মূর্ধেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তেঽতিষ্ঠাঃ সর্বেষাং ভূতানাং মূর্ধা ভবতি

তিনি বললেন, ‘বালাকির্য, সূর্যের মধ্যে যে পুরুষ আছেন, আমি তাঁকেই পূজা করি।’ অজাতশত্রু বললেন, ‘তুমি এভাবে তাঁকে পূজা কোরো না। তিনি উজ্জ্বল শুভ্র বসনে সকল প্রাণীর মাথার উপরে অবস্থান করেন। আমি তাঁকে এইভাবে পূজা করি। যে এইভাবে পূজা করে, সে সকল প্রাণীর মাথার উপরে অধিষ্ঠান করে।’

স হোবাচা বালাকির্য এবৈষ চন্দ্রমসি পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ সোমো রাজান্নস্যাত্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো মেবমুপাস্তেঽন্নস্যাত্মা ভবতি

তিনি বললেন, ‘বালাকির্য, চাঁদের মধ্যে যে পুরুষ আছেন, আমি তাঁকেই পূজা করি।’ অজাতশত্রু বললেন, ‘তুমি এভাবে তাঁকে পূজা কোরো না। সোমই রাজা, তিনিই আহারের আত্মা। আমি তাঁকে এইভাবে পূজা করি। যে এইভাবে পূজা করে, সে আহারের আত্মা হয়ে ওঠে।’

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ বিদ্যুতি পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাস্তেজস আত্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে তেজস আত্মা ভবতি

তিনি বললেন, ‘বালাকির্য, বিজলির মধ্যে যে পুরুষ আছেন, আমি তাঁকেই পূজা করি।’ অজাতশত্রু বললেন, ‘তুমি এভাবে তাঁকে পূজা কোরো না। তিনি জ্যোতির আত্মা। আমি তাঁকে এইভাবে পূজা করি। যে এইভাবে পূজা করে, সে জ্যোতির আত্মা হয়ে ওঠে।’

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ স্তনযিত্নৌ পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ শব্দস্যাত্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে শব্দস্যাত্মা ভবতি

তিনি বললেন, ‘বালাকির্য, বজ্রধ্বনির মধ্যে যে পুরুষ আছেন, আমি তাঁকেই পূজা করি।’ অজাতশত্রু বললেন, ‘তুমি এভাবে তাঁকে পূজা কোরো না। তিনি শব্দের আত্মা। আমি তাঁকে এইভাবে পূজা করি। যে এইভাবে পূজা করে, সে শব্দের আত্মা হয়ে ওঠে।’

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ আকাশে পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ পূর্ণমপ্রবর্তি ব্রহ্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে পূর্যতে প্রজযা পশুভির্নো এব স্বযং নাস্য প্রজা পুরা কালাত্প্রবর্ততে

তিনি বললেন, “বালাকী, আকাশে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে পূর্ণ নয়, ব্রহ্মরূপে প্রবাহিত হয় না। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে সন্তান ও পশুতে পূর্ণ হয়, কিন্তু তার নিজের সন্তান ঠিক সময়ের আগে জন্মায় না।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ বাযৌ পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা ইন্দ্রো বৈকুণ্ঠোঽপরাজিতা সেনেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে । জিষ্ণুর্হ বাপরাজিষ্ণুরন্যতস্যজাযী ভবতি

তিনি বললেন, “বালাকী, বাতাসে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে ইন্দ্র, বৈকুণ্ঠ, অপরাজিত সেনাপতি। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে বিজয়ী ও অপরাজিত হয়, অন্যদের ছাড়িয়ে যায়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষোঽগ্নৌ পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা বিষাসহিরিতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে বিষাসহির্বান্বেষ ভবতি

তিনি বললেন, “বালাকী, আগুনে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে বিষাসহি। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে বিষকে জয় করার শক্তি লাভ করে।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষোঽপ্সু পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা নাম্ন্যস্যাত্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে নাম্ন্যস্যাত্মা ভবতীত্যধিদৈবতমথাধ্যাত্মম্

তিনি বললেন, “বালাকী, জলে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে নামের আত্মা। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে নামের আত্মা হয়ে ওঠে। এভাবে দেবতাদের বিষয় শিক্ষা; এখন আত্মার বিষয়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ আদর্শে পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ প্রতিরূপ ইতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে প্রতিরূপো হৈবাস্য প্রজাযামাজাযতে নাপ্রতিরূপঃ

তিনি বললেন, “বালাকী, আয়নার মধ্যে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে প্রতিরূপ। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, তার সন্তানদের মধ্যে প্রতিরূপ জন্ম নেয়, অপ্রতিরূপ নয়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ প্রতিশ্রুত্কাযাং পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা দ্বিতীযোঽনপগ ইতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে বিন্দতে দ্বিতীযাদ্দ্বিতীযবান্ভবতি

তিনি বললেন, “বালাকী, প্রতিধ্বনিতে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে দ্বিতীয়, অপ্রত্যাহৃত। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে দ্বিতীয়কে অর্জন করে এবং দ্বিতীয়ের অধিকারী হয়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ শব্দঃ পুরুষমন্বেতি তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা অসুরিতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে নো এব স্বযং নাস্য প্রজা পুরা কালাত্সংমোহমেতি

তিনি বললেন, “বালাকী, শব্দে যে ব্যক্তি অনুসরণ করে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে অসুর। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, তার নিজের সন্তান ঠিক সময়ের আগে জন্মায় না, বরং বিভ্রান্তিতে পড়ে।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ চ্ছাযাপুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা মৃত্যুরিতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে নো এব স্বযং নাস্য প্রজা পুরা কালাত্প্রমীযতে

তিনি বললেন, “বালাকী, ছায়ার মধ্যে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে মৃত্যু। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, তার নিজের সন্তান ঠিক সময়ের আগে জন্মায় না, বরং সে মারা যায়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ শারীরঃ পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ প্রজাপতিরিতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে প্রজাযতে প্রজযা পশুভিঃ

তিনি বললেন, “বালাকী, দেহে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে প্রজাপতি। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে সন্তান ও পশু নিয়ে জন্মায়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ প্রাজ্ঞ আত্মা যেনৈতত্পুরুষঃ সুপ্তঃ স্বপ্নমাচরতি তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা যমো রাজেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্তে সর্বং হাস্মা ইদং শ্রৈষ্ঠ্যায গম্যতে

তিনি বললেন, “বালাকী, এই বুদ্ধিমান আত্মা যার দ্বারা মানুষ ঘুমিয়ে স্বপ্ন দেখে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে যম, রাজা। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সমস্ত কিছু তার শ্রেষ্ঠত্বের জন্য অর্জিত হয়।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ দক্ষিণেঽক্ষন্পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠা নাম্ন আত্মাঽগ্নেরাত্মা জ্যোতিষ আত্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্ত এতেষাং সর্বেষামাত্মা ভবতি

তিনি বললেন, “বালাকী, ডান চোখে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে নামের আত্মা, আগুনের আত্মা, আলোর আত্মা। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে এদের সকলের আত্মা হয়ে ওঠে।

স হোবাচ বালাকির্য এবৈষ সব্যেঽক্ষন্পুরুষস্তমেবাহমুপাস ইতি তং হোবাচাজাতশত্রুর্মা মৈতস্মিন্সমবাদযিষ্ঠাঃ সত্যস্যাত্মা বিদ্যুত আত্মা তেজস আত্মেতি বা অহমেতমুপাস ইতি স যো হৈতমেবমুপাস্ত এতেষাং সর্বেষামাত্মা ভবতীতি

তিনি বললেন, “বালাকী, বাম চোখে যে ব্যক্তি আছে, আমি কেবল তাকেই ধ্যান করি।” অজাতশত্রু বললেন, “তুমি একে চরম বলে ভাবো না; সে সত্যের আত্মা, বিদ্যুতের আত্মা, উজ্জ্বলতার আত্মা। কিন্তু আমি এভাবেই তাকে ধ্যান করি।” যে এইভাবে ধ্যান করে, সে এদের সকলের আত্মা হয়ে ওঠে।