கடோபநிஷத்

பீதோதகா ஜக்தத்ரு'ணா துக்ததோஹா நிரிந்த்ரியாஃ । அநந்தா நாம தே லோகாஸ்தாந் ஸ கச்சதி தா ததத்

கொடுக்கப்பட்டவை குடிக்க தண்ணீர் இல்லாதவை, மேய்ந்து முடிந்த புல் மட்டுமே உள்ளவை, பால் கெடுத்துவிட்டவை, பலவீனமானவை. அத்தகையவற்றை வழங்குபவர், சந்தோஷம் இல்லாத உலகங்களை அடைவார்.

ஸ ஹோவாச பிதரம் தத கஸ்மை மாம் தாஸ்யஸீதி । த்விதீயம் த்ரு'தீயம் தँ ஹோவாச ம்ரு'த்யவே த்வா ததாமீதி

அவன் தன் தந்தையிடம், 'என்னை யாருக்கு தானமாக கொடுப்பீர்கள்?' என்று கேட்டான். இரண்டாம் முறையும், மூன்றாம் முறையும் கேட்டான். அப்போது தந்தை, 'நான் உன்னை மரணனுக்கு கொடுக்கிறேன்' என்றார்.

பஹூநாமேமி ப்ரதமோ பஹூநாமேமி மத்யமஃ । கிँ ஸ்வித்யமஸ்ய கர்தவ்யம் யந்மயாऽத்ய கரிஷ்யதி

பலருக்குள் நான் முதன்மையானவன்; பலருக்குள் நான் நடுவில் உள்ளவன். இன்று என் தந்தை என்ன செய்ய நினைக்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

அநுபஶ்ய யதா பூர்வே ப்ரதிபஶ்ய ததாऽபரே । ஸஸ்யமிவ மர்த்யஃ பச்யதே ஸஸ்யமிவாஜாயதே புநஃ

முன்னோர் எப்படி நடந்துகொண்டார்கள் என்பதைப் பார்; பிறகு வருவோரும் அதேபோல் நடப்பதை கவனிக்கவும். மனிதர்கள் பயிரைப் போல் வளர்ந்து அறுவடையாகிறார்கள்; மீண்டும் பயிராக பிறக்கிறார்கள்.

வைஶ்வாநரஃ ப்ரவிஶத்யதிதிர்ப்ராஹ்மணோ க்ரு'ஹாந் । தஸ்யைதாँ ஶாந்திம் குர்வந்தி ஹர வைவஸ்வதோதகம்

வைத்தியநரகன் எனப்படும் அக்கினி, விருந்தினராகப் பிராமணன் வீடுகளில் புகுகின்றான். அவனுக்காக அமைதி செய்ய வேண்டும். வைவஸ்வதனுக்காக நீர் கொண்டு வா.

ஆஶாப்ரதீக்ஷே ஸம்கதँ ஸூந்ரு'தாம் சேஷ்டாபூர்தே புத்ரபஶூँஶ்ச ஸர்வாந் । ஏதத்வ்ரு'ங்க்தே புருஷஸ்யால்பமேதஸோ யஸ்யாநஶ்நந்வஸதி ப்ராஹ்மணோ க்ரு'ஹே

நம்பிக்கை, எதிர்பார்ப்பு, நட்பு, இனிய சொற்கள், செய்கைகள், தானங்கள், மகன்கள், மாடுகள் — இவை அனைத்தும், அறிவு குறைந்த ஒருவரின் வீட்டில், விருந்தினராக வந்த பிராமணர் உண்ணாமல் இருந்தால், அவனிடமிருந்து அகற்றப்பட்டு விடும்.

திஸ்ரோ ராத்ரீர்யதவாத்ஸீர்க்ரு'ஹே மே- ऽநஶ்நந் ப்ரஹ்மந்நதிதிர்நமஸ்யஃ । நமஸ்தேऽஸ்து ப்ரஹ்மந் ஸ்வஸ்தி மேऽஸ்து தஸ்மாத்ப்ரதி த்ரீந்வராந்வ்ரு'ணீஷ்வ

மூன்று இரவுகள் நீ என் வீட்டில், உண்ணாமல், மதிப்பிற்குரிய விருந்தினராக இருந்தாய், பிராமணா. உமக்கு வணக்கம். எனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். ஆகவே, மூன்று வரங்களை தேர்ந்தெடு.

ஶாந்தஸம்கல்பஃ ஸுமநா யதா ஸ்யாத் வீதமந்யுர்கௌதமோ மாऽபி ம்ரு'த்யோ । த்வத்ப்ரஸ்ரு'ஷ்டம் மாऽபிவதேத்ப்ரதீத ஏதத் த்ரயாணாம் ப்ரதமம் வரம் வ்ரு'ணே

என் தந்தை கவுதமன் அமைதியான மனதுடன், நல்ல மனப்பான்மையுடன், என்மீது கோபமின்றி இருக்க வேண்டும், மரணனே. நீ என்னை விடுவித்தபின், அவர் மகிழ்ச்சியுடன் என்னை அடையாளம் காண வேண்டும். இதுவே நான் தேர்ந்தெடுக்கும் முதல் வரம்.

யதா புரஸ்தாத் பவிதா ப்ரதீத ஔத்தாலகிராருணிர்மத்ப்ரஸ்ரு'ஷ்டஃ । ஸுகँ ராத்ரீஃ ஶயிதா வீதமந்யுஃ த்வாம் தத்ரு'ஶிவாந்ம்ரு'த்யுமுகாத் ப்ரமுக்தம்

முன்புபோல், அவுட்தாலகி ஆருணி எனும் என் தந்தை, நான் விடுவிக்கப்பட்டபின், அமைதியுடன், இனிய இரவுகளில் தூங்க, கோபமின்றி, உன்னை பார்த்து, மரணத்தின் பிடியில் இருந்து மீண்டவனைப் போல இருப்பார்.

ஸ்வர்கே லோகே ந பயம் கிம்சநாஸ்தி ந தத்ர த்வம் ந ஜரயா பிபேதி । உபே தீர்த்வாऽஶநாயாபிபாஸே ஶோகாதிகோ மோததே ஸ்வர்கலோகே

சொர்க்க உலகில் எந்தப் பயமும் இல்லை. நீ அங்கே இல்லை; அங்கே முதுமையைப் பற்றிய பயமும் இல்லை. பசிப்பும் தாகமும் கடந்துவிட்டு, துயரமின்றி, ஆனந்தமாக வாழ்கிறான்.

ஸ த்வமக்நிँ ஸ்வர்க்யமத்யேஷி ம்ரு'த்யோ ப்ரப்ரூஹி த்வँ ஶ்ரத்ததாநாய மஹ்யம் । ஸ்வர்கலோகா அம்ரு'தத்வம் பஜந்த ஏதத் த்விதீயேந வ்ரு'ணே வரேண

மரணனே, சொர்க்கத்தை அடைய வழிகாட்டும் அக்கினியை எனக்குக் கற்றுக்கொடு. நான் நம்பிக்கையுடன் கேட்கிறேன். சொர்க்கத்தில் இருப்பவர்கள் அமரத்துவத்தை அடைகிறார்கள். இதுவே நான் தேர்ந்தெடுக்கும் இரண்டாவது வரம்.

ப்ர தே ப்ரவீமி தது மே நிபோத ஸ்வர்க்யமக்நிம் நசிகேதஃ ப்ரஜாநந் । அநந்தலோகாப்திமதோ ப்ரதிஷ்டாம் வித்தி த்வமேதம் நிஹிதம் குஹாயாம்

நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள். நசிகேதா, சொர்க்கத்தை அடைய வழிகாட்டும் அக்கினியை அறிந்தவன். முடிவில்லாத உலகங்களை அடையும் வழியும், அதன் அடிப்படையும் தெரிந்து கொள்; இது உள்ளார்ந்த இடத்தில் மறைந்துள்ளது.

லோகாதிமக்நிம் தமுவாச தஸ்மை யா இஷ்டகா யாவதீர்வா யதா வா । ஸ சாபி தத்ப்ரத்யவதத்யதோக்தம் அதாஸ்ய ம்ரு'த்யுஃ புநரேவாஹ துஷ்டஃ

அவன் உலகங்களின் ஆதியாகிய அக்கினியை, எத்தனை கற்கள், எப்படி அமைக்க வேண்டும் என்பதையும் அவனுக்குச் சொன்னான். நசிகேதனும் அதைச் சரியாகக் கூறினான். பிறகு, மரணன் மகிழ்ச்சியுடன் மீண்டும் அவனிடம் பேசினான்.

தமப்ரவீத் ப்ரீயமாணோ மஹாத்மா வரம் தவேஹாத்ய ததாமி பூயஃ । தவைவ நாம்நா பவிதாऽயமக்நிஃ ஸ்ரு'ங்காம் சேமாமநேகரூபாம் க்ரு'ஹாண

மகாத்மா மகிழ்ச்சியுடன் அவனிடம், 'இங்கே இன்று உனக்கு இன்னொரு வரம் தருகிறேன். இந்த அக்கினி உன் பெயரால் அழைக்கப்படும். இந்த பல வடிவமுள்ள சங்கிலியை எடுத்துக்கொள்' என்றான்.

த்ரிணாசிகேதஸ்த்ரிபிரேத்ய ஸந்திம் த்ரிகர்மக்ரு'த்தரதி ஜந்மம்ரு'த்யூ । ப்ரஹ்மஜஜ்ஞம் தேவமீட்யம் விதித்வா நிசாய்யேமாँ ஶாந்திமத்யந்தமேதி

மூன்று நசிகேத அக்கினிகளைச் செய்து, மூன்று விதமான யாகங்களைச் செய்தவன், பிறப்பும் மரணமும் கடந்து விடுவான். பிரம்மாவால் பிறந்த தெய்வத்தை அறிந்து, புகழ் பெறுவான்; இறுதியில் அமைதியை அடைவான்.

த்ரிணாசிகேதஸ்த்ரயமேதத்விதித்வா ய ஏவம் வித்வாँஶ்சிநுதே நாசிகேதம் । ஸ ம்ரு'த்யுபாஶாந் புரதஃ ப்ரணோத்ய ஶோகாதிகோ மோததே ஸ்வர்கலோகே

மூன்று நசிகேத அக்கினிகளை அறிந்து, அவ்வாறு புரிந்து கொண்டு, நசிகேதனை நிறுவும் அறிவுள்ளவன், மரணத்தின் கட்டுகளை தள்ளி விட்டு, துயரமின்றி சொர்க்கத்தில் மகிழ்வான்.

ஏஷ தேऽக்நிர்நசிகேதஃ ஸ்வர்க்யோ யமவ்ரு'ணீதா த்விதீயேந வரேண । ஏதமக்நிம் தவைவ ப்ரவக்ஷ்யந்தி ஜநாஸஃ த்ரு'தீயம் வரம் நசிகேதோ வ்ரு'ணீஷ்வ

இது உன் நசிகேத அக்கினி; சொர்க்கத்தை அடைய வழிகாட்டும், நீ இரண்டாவது வரமாக தேர்ந்தெடுத்தது. மக்கள் இந்த அக்கினியை உன் பெயரால் அழைப்பார்கள். நசிகேதா, மூன்றாவது வரத்தை தேர்ந்தெடு.

யேயம் ப்ரேதே விசிகித்ஸா மநுஷ்யே- ऽஸ்தீத்யேகே நாயமஸ்தீதி சைகே । ஏதத்வித்யாமநுஶிஷ்டஸ்த்வயாऽஹம் வராணாமேஷ வரஸ்த்ரு'தீயஃ

மனிதர்களுக்குள், இறந்தபின் உயிர் இருக்கிறதா இல்லையா என்ற சந்தேகம் உள்ளது; சிலர் 'இருக்கிறது' என்பார்கள், மற்றவர்கள் 'இல்லை' என்பார்கள். இந்த அறிவை நீயே எனக்கு போதிக்க வேண்டும்; இது தான் நான் தேர்ந்தெடுக்கும் மூன்றாவது வரம்.

தேவைரத்ராபி விசிகித்ஸிதம் புரா ந ஹி ஸுவிஜ்ஞேயமணுரேஷ தர்மஃ । அந்யம் வரம் நசிகேதோ வ்ரு'ணீஷ்வ மா மோபரோத்ஸீரதி மா ஸ்ரு'ஜைநம்

இந்த விஷயத்தில் தேவதைகளுக்குள்ளும் முன்பு சந்தேகம் இருந்தது; இந்த நுண்ணிய தர்மம் எளிதில் புரியாது. மற்றொரு வரம் தேர்ந்தெடு, நசிகேதா, என்னை வற்புறுத்தாதே, இந்த வேண்டுதலை விடு.

தேவைரத்ராபி விசிகித்ஸிதம் கில த்வம் ச ம்ரு'த்யோ யந்ந ஸுஜ்ஞேயமாத்த । வக்தா சாஸ்ய த்வாத்ரு'கந்யோ ந லப்யோ நாந்யோ வரஸ்துல்ய ஏதஸ்ய கஶ்சித்

இந்த விஷயத்தில் தேவதைகளுக்குள்ளும் சந்தேகம் இருந்தது; நீயும், மரணமே, இது எளிதில் அறிய முடியாது என்று சொல்கிறாய். உன்னைப் போன்ற ஆசான் வேறு எங்கும் கிடைக்கமாட்டார்; இந்த வரத்துக்கு சமமானது வேறு எதுவும் இல்லை.

ஶதாயுஷஃ புத்ரபௌத்ராந்வ்ரு'ணீஷ்வா பஹூந்பஶூந் ஹஸ்திஹிரண்யமஶ்வாந் । பூமேர்மஹதாயதநம் வ்ரு'ணீஷ்வ ஸ்வயம் ச ஜீவ ஶரதோ யாவதிச்சஸி

நூறு ஆண்டுகள் வாழும் மகன்களையும் பேரன்களையும் தேர்ந்தெடு; அதிகமான மாடுகள், யானைகள், பொன், குதிரைகள் எல்லாம் தேர்ந்தெடு. பூமியில் பெரிய ராஜ்யத்தையும் தேர்ந்தெடு; நீயும் விரும்பும் அளவு ஆண்டுகள் வாழ்ந்து மகிழ்.

ஏதத்துல்யம் யதி மந்யஸே வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ வித்தம் சிரஜீவிகாம் ச । மஹாபூமௌ நசிகேதஸ்த்வமேதி காமாநாம் த்வா காமபாஜம் கரோமி

இதற்கு சமமான வேறு எந்த வரத்தையும் நீ விரும்பினால், செல்வமும் நீண்ட ஆயுளும் தேர்ந்தெடு. பெரிய நிலத்தில் அரசனாக வாழ், நசிகேதா; எல்லா ஆசைகளையும் அனுபவிப்பவனாக உன்னை மாற்றுகிறேன்.

யே யே காமா துர்லபா மர்த்யலோகே ஸர்வாந் காமாँஶ்சந்ததஃ ப்ரார்தயஸ்வ । இமா ராமாஃ ஸரதாஃ ஸதூர்யா ந ஹீத்ரு'ஶா லம்பநீயா மநுஷ்யைஃ । ஆபிர்மத்ப்ரத்தாபிஃ பரிசாரயஸ்வ நசிகேதோ மரணம் மாऽநுப்ராக்ஷீஃ

மனித உலகில் எளிதில் கிடைக்காத எல்லா ஆசைகளையும் விரும்பினால் கேள்; இங்கே இந்த அழகிய பெண்கள், ரதங்களும் இசைக்கருவிகளும் உள்ளன; மனிதர்களுக்கு இவை எளிதில் கிடைக்காது. இவை அனைத்தையும் நான் உனக்கு கொடுக்கிறேன், அனுபவி; நசிகேதா, மரணத்தைப் பற்றி கேட்காதே.

ஶ்வோபாவா மர்த்யஸ்ய யதந்தகைதத் ஸர்வேம்த்ரியாணாம் ஜரயம்தி தேஜஃ । அபி ஸர்வம் ஜீவிதமல்பமேவ தவைவ வாஹாஸ்தவ ந்ரு'த்யகீதே

மனிதனுடைய எல்லா செல்வமும் நாளை மறைந்து போகும்; இவை எல்லாம் அறிவாற்றலை குறைக்கும். வாழ்நாள் முழுவதும் கூட மிகக் குறைவு; உனக்கு ரதங்களும், நடனமும், பாடல்களும் உண்டாகட்டும்.

ந வித்தேந தர்பணீயோ மநுஷ்யோ லப்ஸ்யாமஹே வித்தமத்ராக்ஷ்ம சேத்த்வா । ஜீவிஷ்யாமோ யாவதீஶிஷ்யஸி த்வம் வரஸ்து மே வரணீயஃ ஸ ஏவ

செல்வத்தால் மனிதன் திருப்தி அடைவதில்லை. நாங்கள் உன்னை பார்த்தால் செல்வம் பெறலாம்; நீ அனுமதிக்கும் வரை வாழலாம். ஆனாலும் எனக்கு வேண்டியது அந்த ஒரே வரம்தான்.

அஜீர்யதாமம்ரு'தாநாமுபேத்ய ஜீர்யந்மர்த்யஃ க்வதஃஸ்தஃ ப்ரஜாநந் । அபித்யாயந் வர்ணரதிப்ரமோதாந் அதிதீர்கே ஜீவிதே கோ ரமேத

மரணமில்லாதவர்களை அணுகி, அழியும் மனிதன் அழியும் பொருள்களுக்குள் வாழ்ந்து, இதை அறிந்தவன், அழகு, இன்பம் ஆகியவற்றை எண்ணி, நீண்ட ஆயுளில் யார் மகிழ்வார்?

யஸ்மிந்நிதம் விசிகித்ஸந்தி ம்ரு'த்யோ யத்ஸாம்பராயே மஹதி ப்ரூஹி நஸ்தத் । யோऽயம் வரோ கூடமநுப்ரவிஷ்டோ நாந்யம் தஸ்மாந்நசிகேதா வ்ரு'ணீதே

மரணமே, எதில் சந்தேகம் இருக்கிறதோ, அந்த பெரிய பரமார்த்தத்தை எங்களுக்கு கூறு. இந்த மறைந்துள்ள, ஆழமான வரத்தையே நசிகேதா தேர்ந்தெடுக்கிறான்; வேறு எதையும் கேட்கவில்லை.

அந்யச்ச்ரேயோऽந்யதுதைவ ப்ரேய- ஸ்தே உபே நாநார்தே புருஷँ ஸிநீதஃ । தயோஃ ஶ்ரேய ஆததாநஸ்ய ஸாது பவதி ஹீயதேऽர்தாத்ய உ ப்ரேயோ வ்ரு'ணீதே

ஒரு பொருள் நல்லது, மற்றொன்று இனிமை; இரண்டும் வெவ்வேறு நோக்கில் மனிதனை அணைகின்றன. அவற்றில் நல்லதை தேர்ந்தெடுப்பவன் நன்மை அடைவான்; இனிமையை விரும்புபவன் குறைவடைவான்.

ஶ்ரேயஶ்ச ப்ரேயஶ்ச மநுஷ்யமேதஃ தௌ ஸம்பரீத்ய விவிநக்தி தீரஃ । ஶ்ரேயோ ஹி தீரோऽபி ப்ரேயஸோ வ்ரு'ணீதே ப்ரேயோ மந்தோ யோகக்ஷேமாத்வ்ரு'ணீதே

நல்லதும் இனிமையும் மனிதனை அணைகின்றன; புத்திசாலி அவற்றை ஆராய்ந்து வேறுபடுத்துவான். புத்திசாலி நல்லதையே தேர்ந்தெடுப்பான்; அறியாதவன் லாபத்திற்காக இனிமையையே தேர்ந்தெடுப்பான்.