ಒಂ. ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿತನಾಗಿರೋಣ. ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಿತನಾಗಿರೋಣ. ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ. ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ. ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಬಾರದು. ಓಂ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಜಸ್ರವಸ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಬಯಸಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ನಚಿಕೇತ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ದಾನಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಬಾಲಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಆತ ಯೋಚಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ನನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀರಿ?" ಎಂದು ತಂದೆಗೆ ಕೇಳಿದನು. "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮರಣನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ತಂದೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ನಚಿಕೇತ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಾನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಇದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ; ಇವತ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ?" ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು. "ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಇತರರು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸು. ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತಾ, ಜೀವಿಗಳು ಬೆಳೆದ ಮೇಲೆ ಕಿತ್ತೋಣ; ಧಾನ್ಯದಂತೆ, ಅವರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಈಗ, ವೈಶ್ವಾನರನ ಅಗ್ನಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ. ಅವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಗೋತ್ರದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀವು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಾಲ ತಿನ್ನದೆ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ನನ್ನ ನಮನಗಳು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ನನಗೆ ಸುಖವಾಗಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂರು ಬೂನ್ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ." "ಒಂದು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಗೌತಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ದಯಾಳುವಾಗ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪವಿಲ್ಲದಂತೆ ಇರಲಿ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿ." ಇದು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಬೂನು. "ನನ್ನ ತಂದೆ, ಆದ್ದಲಕಿ ಅರುನಿ, ಹೀಗೆಯೇ ಶಾಂತವಾಗಿ ಇರಲಿ, ಸುಖಕರ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ, ಮರಣದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡಿರುವನು." "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಹಳೆಯತನದಿಂದ ಯಾರೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಸಿವನ್ನು ಮತ್ತು ತಣಿವನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ, ದುಃಖವೇ ಇಲ್ಲ; ಒಬ್ಬರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಓ ಮರಣ, ನನಗೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿ. ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ನಾನು ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನನ್ನ ಎರಡನೇ ಬೂನು." ಮರಣ, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಚಿಕೇತ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅಂತಹ ಅಂತರಿಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧಾರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದನ್ನು ಗುಹೆಯ ಒಳಗೆ ಹೆರಳಿಸಲಾಗಿದೆ." ಮರಣನು ವಿವರಿಸಿದನು, "ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾವ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಎಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನಚಿಕೇತನು ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮರಣನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಚಿಕೇತನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು." "ನಾನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಬೂನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಅಗ್ನಿ ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿದೆ. ಈ ಬೃಹತ್ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ." "ನಾಚಿಕೇತ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ದೇವನಾದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತು, ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವೆನು, ಈ ನಾಚಿಕೇತ ಅಗ್ನಿ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಎರಡನೇ ಬೂನು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಜನರು ಈ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಚಿಕೇತ, ನಿಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಬೂನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ." "ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ, ಮೃತರ ಕುರಿತು ಅನುಮಾನವಿದೆ: ಕೆಲವರು 'ಅವರು ಇದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು 'ಅವರು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನನಗೆ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ಮೂರನೇ ಬೂನು." "ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಹ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಿಯಮವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಬೂನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ, ನಚಿಕೇತ, ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಈ ಕೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ." "ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಹ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ನೀವು, ಮರಣ, ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಗುರು ಇಲ್ಲ, ಇತರ ಬೂನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ." "ನೀವು ನೂರಾರು ವರ್ಷ ಬದುಕುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಬಹಳಷ್ಟು ಹಸುಗಳನ್ನು, ಆನೆಗಳನ್ನು, ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನೂ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಶರತ್ಕಾಲಗಳನ್ನು ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿರಿ." "ನೀವು ಯಾವುದೇ ಬೂನನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ. ನಚಿಕೇತ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹಾರೈಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಆನಂದದಾಯಕನಾಗಿಸು." "ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ದೊರಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಾರೈಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ. ಇಲ್ಲಿವೆ ಈ ಸುಂದರತೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಾಧನಗಳು; ಇವುಗಳನ್ನು ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಡಿ." "ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಸಂಪತ್ತು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಬಯಸುವ ಬೂನು ಒಂದೇ." "ಅನಂತ, ಅಮರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ನಾಶವಾಗುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು, ನಾಶವಾಗುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಇದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಯಾರೂ ದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರಾ?" "ಮರಣ, ನೀವು ಹೇಳಿದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆ, ಆ ಪರಲೋಕದ ವಿಷಯವನ್ನು, ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಈ ಬೂನು, ಇದು ಗುಪ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ನಚಿಕೇತ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇತರದ್ದೇನೂ ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ." "ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು 'ಸುಖ' ಎಂದು, ಇನ್ನೊಂದು 'ಆನಂದ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎರಡೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತವೆ. ಇವರಲ್ಲಿ, ಸುಖವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆನಂದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವನು ಗುರಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಸುಖ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಇಬ್ಬರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು ಸುಖವನ್ನು ಆನಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮೂಢನು ಲಾಭ ಮತ್ತು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಆನಂದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ." "ನೀನು, ನಚಿಕೇತ, ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಆನಂದಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೀಯ. ನೀನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸರಪಳಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ." "ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ದೂರ, ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಚಿಕೇತನನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅನೇಕ ಬಯಕೆಗಳು ನಿಮಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆ ನೀಡಿಲ್ಲ." "ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೋಹಿತರಾಗಿರುವವರು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದವರಂತೆ, ಇತರರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ." "ಪಾಪಿಗಳು ಪರಲೋಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತರಾಗಿರುವವರು, 'ಈ ಲೋಕ ಮಾತ್ರ ಇದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬಹಳಷ್ಟು; ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಾತನಾಡುವವರು ಅದ್ಭುತ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಪರಿಣತ; ಅರಿಯುವವರು ಅದ್ಭುತ, ಪರಿಣತರಿಂದ ಕಲಿತವರು." "ನೀವು ಅಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಲಿತಾಗ; ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಯುಕ್ತಿಯ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ." "ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಇತರರಿಂದ ಕಲಿತದ್ದು, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದೀರಿ; ನಮಗೆ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುವವನು ಸಿಕ್ಕಲಿ, ಓ ನಚಿಕೇತ." "ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವೆ, ಸಂಪತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ; ಶಾಶ್ವತವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾದದ್ದರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ನಚಿಕೇತ, ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಅಗ್ನಿ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ." "ಬಯಕೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರವನ್ನು, ವಿಧಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯತೋಲನದ ದೂರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾನ್ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡು, ನೀವು, ಓ ನಚಿಕೇತ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ." "ಅದು ದೇವತ್ವ, ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾದ, ಆಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚಿದ, ಗುಪ್ತ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಪ್ರಾಚೀನ—ಆತನನ್ನು ಅಂತರಂಗ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಲುಪಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರಿಸುತ್ತಾನೆ." ಈ ಕಥೆ ನಚಿಕೇತನ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪಾಠವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.