తదేష శ్లోకో యాని పఞ్చధా త్రీణీ త్రీణి తేభ్యో న జ్యాయః పరమన్యదస్తి
ఇదే శ్లోకం: ఐదు విధాలుగా, మూడు మూడు చొప్పున ఉన్నవి, వీటికి మించినది, వీటికి పైగా మరొకటి లేదు.
యస్తద్వేద స వేద సర్వꣳసర్వా దిశో బలిమస్మై హరన్తి సర్వమస్మీత్యుపాసిత తద్వ్రతం తద్వ్రతమ్
దాన్ని ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వారు అన్నింటినీ తెలుసుకున్నవారవుతారు. అన్ని దిశలు వారికి నివాళులు అర్పిస్తాయి. 'నేనే అన్నీ' అని ధ్యానం చేయాలి — ఇదే వ్రతం, ఇదే వ్రతం.
వినర్ది సామ్నో వృణే పశవ్యమిత్యగ్నేరుద్గీథోఽనిరుక్తః ప్రజాపతేర్నిరుక్తః సోమస్య మృదు శ్లక్ష్ణం వాయోః శ్లక్ష్ణం బలవదిన్ద్రస్య క్రౌఞ్చం బృహస్పతేరపధ్వాన్తం వరుణస్య తాన్సర్వానేవోపసేవేత వారుణం త్వేవ వర్జయేత్
వినర్ది సామంలో, పశువులను కోరుకుంటారు. దేవతలలో, ఉద్గీథం అగ్నికి, అనిరుక్తం ప్రజాపతికి, నిరుక్తం సోమునికి, మృదువుగా, మృదుత్వంగా వాయువుకి, మృదువూ బలమైనది ఇంద్రునికి, క్రౌంచం బృహస్పతికి, అపధ్వాంతం వరుణునికి చెందింది. వీటన్నింటినీ ఆచరించాలి, కాని వరుణునికి సంబంధించినదాన్ని మాత్రం తప్పుకోవాలి.
అమృతత్వం దేవేభ్య ఆగాయానీత్యాగాయేత్స్వధాం పితృభ్య ఆశాం మనుష్యేభ్యస్తృణోదకం పశుభ్యః స్వర్గం లోకం యజమానాయాన్నమాత్మన ఆగాయానీత్యేతాని మనసా ధ్యాయన్నప్రమత్తః స్తువీత
దేవతలకు 'నేను అమృతత్వాన్ని పొందాలి' అని, పితృదేవతలకు 'నేను స్వధా పొందాలి' అని, మనుష్యులకు 'నేను ఆశను పొందాలి' అని, పశువులకు 'నేను గడ్డి నీళ్లు పొందాలి' అని, యజమానునికి 'నేను స్వర్గ లోకాన్ని పొందాలి' అని, తనకు తాను 'నేను అన్నాన్ని పొందాలి' అని భావిస్తూ, మనసుతో ధ్యానం చేస్తూ, అప్రమత్తంగా స్తోత్రం చేయాలి.
సర్వే స్వరా ఇన్ద్రస్యాత్మానః సర్వ ఊష్మాణః ప్రజాపతేరాత్మానః సర్వే స్పర్శా మృత్యోరాత్మానస్తం యది స్వరేషూపాలభేతేన్ద్రꣳశరణం ప్రపన్నోఽభూవం స త్వా ప్రతి వక్ష్యతీత్యేనం బ్రూయాత్
అన్ని స్వరాలు ఇంద్రుని రూపాలు; అన్ని ఉష్మాలు ప్రజాపతికి చెందినవి; అన్ని స్పర్శలు మృత్యునికి సంబంధించినవి. ఎవరో స్వరాల గురించి అడిగితే, 'నేను ఇంద్రుని ఆశ్రయం తీసుకున్నాను, ఆయన మీకు సమాధానం చెబుతారు' అని చెప్పాలి.
అథ యద్యేనమూష్మసూపాలభేత ప్రజాపతిꣳశరణం ప్రపన్నోఽభూవం స త్వా ప్రతి పేక్ష్యతీత్యేనం బ్రూయాదథ యద్యేనꣳ స్పర్శేషూపాలభేత మృత్యుꣳ శరణం ప్రపన్నోఽభూవం స త్వా ప్రతి ధక్ష్యతీత్యేనం బ్రూయాత్
ఎవరైనా ఉష్మల గురించి అడిగితే, 'నేను ప్రజాపతిని ఆశ్రయించాను, ఆయన మీకు చూసుకుంటారు' అని చెప్పాలి. ఎవరైనా స్పర్శల గురించి అడిగితే, 'నేను మృత్యువును ఆశ్రయించాను, ఆయన మిమ్మల్ని గ్రహిస్తారు' అని చెప్పాలి.
త్రయో ధర్మస్కన్ధా యజ్ఞోఽధ్యయనం దానమితి ప్రథమస్తప ఏవ ద్వితీయో బ్రహ్మచార్యాచార్యకులవాసీ తృతీయోఽత్యన్తమాత్మానమాచార్యకులేఽవసాదయన్సర్వ ఏతే పుణ్యలోకా భవన్తి బ్రహ్మసꣳస్థోఽమృతత్వమేతి
ధర్మానికి మూడు ఆధారాలు ఉన్నాయి: యజ్ఞం, అధ్యయనం, దానం — ఇవి మొదటివి; తపస్సు రెండవది; గురువు ఇంట్లో బ్రహ్మచారిగా ఉండి, తనను పూర్తిగా అర్పించుకోవడం మూడవది. ఇవన్నీ పుణ్య లోకాలను ఇస్తాయి. కానీ బ్రహ్మంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు అమృతత్వాన్ని పొందుతాడు.
ప్రజాపతిర్లోకానభ్యతపత్తేభ్యోఽభితప్తేభ్యస్త్రయీ విద్యా సంప్రాస్రవత్తామభ్యతపత్తస్యా అభితప్తాయా ఏతాన్యక్షరాణి సంప్రాస్ర్వన్త భూర్భువః స్వరితి
ప్రజాపతి లోకాలను తపించాడు. ఆ తపించిన వాటి నుండి త్రయీ విద్య ఉద్భవించింది. దానిని కూడా తపించి, ఆ తపించినదానిలో నుంచి 'భూః, భువః, స్వః' అనే అక్షరాలు ఉద్భవించాయి.
తాన్యభ్యతపత్తేభ్యోఽభితప్తేభ్య ఓంకారః సంప్రాస్రవత్తద్యథా శఙ్కునా సర్వాణి పర్ణాని సంతృణ్ణాన్యేవమోంకారేణ సర్వా వాక్సంతృణ్ణోంకార ఏవేదꣳసర్వమోంకార ఏవేదꣳ సర్వమ్
ఆ వాటిని కూడా తపించి, ఆ తపించినదానిలో నుంచి 'ఓం' అనే అక్షరం ఉద్భవించింది. ఒక కడ్డీతో అన్ని ఆకులు కలిపినట్లుగా, ఓంకారంతో అన్ని మాటలు కలిసిపోతాయి. ఓంకారమే ఈ సమస్తం; ఓంకారమే అన్నీ.
బ్రహ్మవాదినో వదన్తి యద్వసూనాం ప్రాతః సవనꣳరుద్రాణాం మాధ్యన్దినꣳసవనమాదిత్యానాం చ విశ్వేషాం చ దేవానాం తృతీయసవనమ్
బ్రహ్మవేత్తలు ఇలా అంటారు: ఉదయపు సవనం వసువులకు, మధ్యాహ్నపు సవనం రుద్రులకు, మూడవ సవనం ఆదిత్యులు మరియు అన్ని దేవతలకు చెందింది.
క్వ తర్హి యజమానస్య లోక ఇతి స యస్తం న విద్యాత్కథం కుర్యాదథ విద్వాన్కుర్యాత్
అయితే యజమానుని లోకం ఎక్కడ? అతడు దానిని తెలియకపోతే ఎలా చేయాలి? తెలిసినవాడు మాత్రం తెలిసిన ప్రకారమే చేయాలి.
పురా ప్రాతరనువాకస్యోపాకరణాజ్జఘనేన గార్హపత్యస్యోదాఙ్ముఖ ఉపవిశ్య స వాసవꣳసామాభిగాయతి
ఉదయపు అనువాకం ప్రారంభించక ముందు, గార్హపత్యాగ్ని దగ్గర ఉత్తర దిక్కున, వెనుకవైపు కూర్చుని, వాసవ సామాన్ని పాడతాడు.
లో3కద్వారమపావా3ర్ణూ 33 పశ్యేమ త్వా వయꣳరా 33333 హు 3 మ్ ఆ 33 జ్యా 3 యో 3 ఆ 32111 ఇతి
లోకద్వారం తెరవువయ్యా, మేము నిన్ను చూడాలని కోరుకుంటున్నాం, ప్రకాశవంతుడా. హుం ఆ జ్యా యో ఆ.
అథ జుహోతి నమోఽగ్నయే పృథివీక్షితే లోకక్షితే లోకం మే యజమానాయ విన్దైష వై యజమానస్య లోక ఏతాస్మి
తర్వాత హోమం చేస్తూ ఇలా అంటాడు: 'అగ్నిదేవా, భూమిని కాపాడేవాడా, లోకాన్ని కాపాడేవాడా, యజమానునికి లోకం దొరకాలని నాకు దయచేయు. ఇదే యజమానుని లోకం; నేనే అది.'
అత్ర యజమానః పరస్తాదాయుషః స్వాహాపజహి పరిఘమిత్యుక్త్వోత్తిష్ఠతి తస్మై వసవః ప్రాతఃసవనꣳసంప్రయచ్ఛన్తి
ఇక్కడ యజమాను ఆయుష్కాలాన్ని దాటి, 'స్వాహా, అడ్డంకిని తొలగించు' అని చెప్పి లేచి నిలబడతాడు. వసువులు అతనికి ఉదయపు సవనాన్ని ప్రసాదిస్తారు.
పురా మాధ్యన్దినస్య సవనస్యోపాకరణాజ్జఘనేనాగ్నీధ్రీయస్యోదఙ్ముఖ ఉపవిశ్య స రౌద్రꣳసామాభిగాయతి
మధ్యాహ్నపు సవనం ప్రారంభించక ముందు, అగ్నీధ్రాగ్ని దగ్గర ఉత్తర దిక్కున వెనుకవైపు కూర్చుని, రౌద్ర సామాన్ని పాడతాడు.
లో3కద్వారమపావా3ర్ణూ33 పశ్యేమ త్వా వయం వైరా33333 హు3మ్ ఆ33జ్యా 3యో3ఆ32111ఇతి
లోకద్వారం తెరవువయ్యా, మేము నిన్ను చూడాలని కోరుకుంటున్నాం, వీరుడా. హుం ఆ జ్యా యో ఆ.
అథ జుహోతి నమో వాయవేఽన్తరిక్షక్షితే లోకక్షితే లోకం మే యజమానాయ విన్దైష వై యజమానస్య లోక ఏతాస్మి
తర్వాత హోమం చేస్తూ ఇలా అంటాడు: 'వాయుదేవా, అంతరిక్షాన్ని కాపాడేవాడా, లోకాన్ని కాపాడేవాడా, యజమానునికి లోకం దొరకాలని నాకు దయచేయు. ఇదే యజమానుని లోకం; నేనే అది.'
అత్ర యజమానః పరస్తాదాయుషః స్వాహాపజహి పరిఘమిత్యుక్త్వోత్తిష్ఠతి తస్మై రుద్రా మాధ్యందినꣳసవనꣳసంప్రయచ్ఛన్తి
ఇక్కడ యజమాను ఆయుష్కాలాన్ని దాటి, 'స్వాహా, అడ్డంకిని తొలగించు' అని చెప్పి లేచి నిలబడతాడు. రుద్రులు అతనికి మధ్యాహ్నపు సవనాన్ని ప్రసాదిస్తారు.
పురా తృతీయసవనస్యోపాకరణాజ్జఘనేనాహవనీయస్యోదఙ్ముఖ ఉపవిశ్య స ఆదిత్యꣳస వైశ్వదేవꣳ సామాభిగాయతి
మూడవ సవనం కోసం పరికరాలు తీసుకురావడానికి ముందు, అహవనీయాగ్ని ఉత్తర దిశలో, తన వెనుకవైపు పెట్టుకుని కూర్చుని, ఆ యజ్ఞికుడు ఆదిత్యునికి వైశ్వదేవ సామవేద గానం చేస్తాడు.
లో3కద్వారమపావా3ర్ణూ33పశ్యేమ త్వా వయꣳ స్వారా 33333 హు3మ్ ఆ33 జ్యా3 యో3ఆ 32111 ఇతి
ఓ ప్రకాశమయుడా! లోకాలకు అడ్డంకులు లేకుండా ప్రవేశించే ద్వారం వలె నిన్ను మేము చూడగలుగుతామా అని ప్రార్థిస్తూ, 'స్వారా హుం ఆ జ్యాయో' అని పాడుతాడు.
ఆదిత్యమథ వైశ్వదేవం లో3కద్వారమపావా3ర్ణూ33 పశ్యేమ త్వా వయꣳసామ్రా33333 హు3మ్ ఆ33 జ్యా3యో3ఆ 32111 ఇతి
ఆదిత్యునికి, వైశ్వదేవునికి ఇలా పాడుతాడు: 'ఓ ప్రకాశవంతుడా! లోకాలకు అడ్డులేని ద్వారం వలె నిన్ను మేము చూడగలుగుతామా — సామ్రా హుం ఆ జ్యాయో.'
అథ జుహోతి నమ ఆదిత్యేభ్యశ్చ విశ్వేభ్యశ్చ దేవేభ్యో దివిక్షిద్భ్యో లోకక్షిద్భ్యో లోకం మే యజమానాయ విన్దత
అనంతరం, 'ఆదిత్యులకు, సమస్త దేవతలకు, ఆకాశంలో నివసించేవారికి, భూమిలో నివసించేవారికి నమస్కారం. యజమానునికి అతని లోకాన్ని దొరకజేయండి' అని పలుకుతూ హోమం చేస్తాడు.
ఏష వై యజమానస్య లోక ఏతాస్మ్యత్ర యజమానః పరస్తాదాయుషః స్వాహాపహత పరిఘమిత్యుక్త్వోత్తిష్ఠతి
ఇదే యజమానుని లోకం. ఇక్కడ నేను యజమానునిగా ఉన్నాను; ఈ జీవితం ముగిసిన తరువాత, 'స్వాహా, అడ్డం తొలగిపోయింది' అని చెప్పి లేచి నిలబడతాడు.
తస్మా ఆదిత్యాశ్చ విశ్వే చ దేవాస్తృతీయసవనꣳసంప్రయచ్ఛన్త్యేష హ వై యజ్ఞస్య మాత్రాం వేద య ఏవం వేద య ఏవం వేద
అందువల్ల ఆదిత్యులు, సమస్త దేవతలు మూడవ సవనాన్ని అనుగ్రహిస్తారు. యజ్ఞానికి పరిమితి ఏమిటో, ఇది తెలిసినవాడు మాత్రమే నిజంగా తెలుసుకున్నవాడు.
అసౌ వా ఆదిత్యో దేవమధు తస్య ద్యౌరేవ తిరశ్చీనవꣳశోఽన్తరిక్షమపూపో మరీచయః పుత్రాః
ఆ సూర్యుడు దేవతలకు అమృతం వంటిది. దాని అడ్డుగా వెళ్ళే కిరణం పై పొర, మధ్యలో ఉన్నది పిండి, కాంతిరశ్ములు దాని సంతానంగా ఉంటాయి.
తస్య యే ప్రాఞ్చో రశ్మయస్తా ఏవాస్య ప్రాచ్యో మధునాడ్యః । ఋచ ఏవ మధుకృత ఋగ్వేద ఏవ పుష్పం తా అమృతా ఆపస్తా వా ఏతా ఋచః
దాని తూర్పు వైపు ఉన్న కాంతిరశ్ములే తూర్పు అమృతనాళాలు. ఋక్ వేదమే తేనె తయారుచేసేది, ఋగ్వేదమే పువ్వు, ఆ మరణరహిత జలాలే ఈ ఋక్స్వరూపాలు.
ఏతమృగ్వేదమభ్యతపꣳస్తస్యాభితప్తస్య యశస్తేజ ఇన్ద్రియం వీర్యమన్నాద్యꣳరసోఽజాయత
ఆ ఋగ్వేదాన్ని ఆయన ఆవేశపరిచాడు. దానిలో ఆవేశం కలిగినప్పుడు, కీర్తి, తేజస్సు, ఇంద్రియశక్తి, బలము, ఆహారం, రసం పుట్టుకొచ్చాయి.
తద్వ్యక్షరత్తదాదిత్యమభితోఽశ్రయత్తద్వా ఏతద్యదేతదాదిత్యస్య రోహితꣳరూపమ్
ఆయన దానిని ఆస్వాదించాడు; సూర్యుని దగ్గర స్థానం సంపాదించాడు; ఇదే సూర్యుని ఎరుపు రూపం.
సర్వే స్వరా ఘోషవన్తో బలవన్తో వక్తవ్యా ఇన్ద్రే బలం దదానీతి సర్వ ఊష్మాణోఽగ్రస్తా అనిరస్తా వివృతా వక్తవ్యాః ప్రజాపతేరాత్మానం పరిదదానీతి సర్వే స్పర్శా లేశేనానభినిహితా వక్తవ్యా మృత్యోరాత్మానం పరిహరాణీతి
అన్ని స్వరాలు ఘోషవంతంగా, బలంగా ఉంటాయని చెప్పాలి; 'నేను బలాన్ని ఇంద్రునికి అర్పిస్తున్నాను' అని చెప్పాలి. అన్ని ఉష్మలు ప్రథమమైనవి, నిరోధించబడని, స్పష్టంగా ఉంటాయని చెప్పాలి; 'నేను నా ఆత్మను ప్రజాపతికి అర్పిస్తున్నాను' అని చెప్పాలి. అన్ని స్పర్శలు సున్నితంగా, స్థిరంగా లేవని చెప్పాలి; 'నేను నా ఆత్మను మృత్యువునుంచి తీసుకుంటున్నాను' అని చెప్పాలి.