మఘవాన్ చేతిలో దారితో తిరిగి ప్రజాపతిని దర్శించేందుకు మళ్లీ వచ్చాడు. అప్పుడు ప్రజాపతి అతనిని చూసి, “మఘవన్, నీవు బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ శాంతమైన హృదయంతో తిరిగి వచ్చావు. నీకు ఏమి కావాలి? మళ్లీ ఎందుకు వచ్చావు?” అని అడిగాడు. మఘవాన్ వినయంగా సమాధానం ఇచ్చాడు: “భగవన్, ఈ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, ఆత్మను ‘నేనే ఇది’ అని తెలుసుకోడు; అలాగే, ఈ భూతములు కూడా అతనికి నశించవు. ఇక్కడ నాకు ఎలాంటి ఆనందమూ కనిపించడంలేదు.” ప్రజాపతి నవ్వుతూ, “అలా ఉంది మఘవన్. కానీ దీనిని ఇంకా లోతుగా నీకు వివరిస్తాను. మరెక్కడా కాదు, ఇక్కడే నేర్పిస్తాను. మరో ఐదు సంవత్సరాలు ఇక్కడే ఉండి సేవ చేయు,” అని చెప్పాడు. అలా మఘవాన్ మరో ఐదు సంవత్సరాలు బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించాడు. మొత్తంగా అతను వంద సంవత్సరాలు ప్రజాపతిని సేవించాడు. అప్పుడు ప్రజాపతి మఘవాన్ను పిలిచి ఇలా ఉపదేశించాడు: “మఘవన్, ఈ మానవ దేహం మరణానికి లోనవుతుంది. కానీ ఇందులో అమరమైన, శరీరరహితమైన ఆత్మ నివసిస్తోంది. శరీరాన్ని ధరించినవాడు సుఖదుఃఖాలకు లోనవుతాడు; శరీరంతో ఉన్నవాడికి సుఖదుఃఖాల నుండి విముక్తి లేదు. కాని శరీరరహితుడికి సుఖదుఃఖాలు తాకవు. గాలి, మేఘం, మెరుపు, పిడుగు ఇవన్నీ శరీరరహితమే. అవి ఆ ఆకాశం నుండి పుట్టి, పరమజ్యోతి చేరుకొని, తమ స్వరూపాన్ని పొందుతాయి. అదేవిధంగా, ఈ శాంతస్వరూపుడు, ఈ దేహాన్ని విడిచి, పరమజ్యోతి చేరి, తన అసలైన స్వరూపాన్ని పొందుతాడు. అతనే పరమపురుషుడు. అక్కడ అతను తినడం, ఆడడం, ఆనందించడం, స్త్రీలతో, రథాలతో, బంధువులతో సంతోషించడం చేస్తాడు. తాను జన్మించిన ఈ దేహాన్ని మరచిపోతాడు. ఎలా అంటే, రథానికి కట్టిన గుర్రాన్ని నడిపించడంలా, జీవశ్వాసం ఈ దేహానికి బంధించబడి నడిపించబడుతుంది. కళ్ళు ఆకాశంలో లీనమైతే, కళ్ళతో సంబంధమున్న ఆత్మ చూసేందుకు ఉంటుంది. ‘నేను ఇది వాసిస్తున్నాను’ అని తెలిసినవాడు వాసన కోసం, ముక్కు వాసన కోసం. ‘నేను ఇది మాట్లాడుతున్నాను’ అని తెలుసుకునే ఆత్మ మాటల కోసం, వాక్కు మాటల కోసం. ‘నేను ఇది వినిపిస్తున్నాను’ అని తెలిసినవాడు వినికిడి కోసం, చెవి వినికిడి కోసం. ‘నేను ఇది ఆలోచిస్తున్నాను’ అని తెలిసిన ఆత్మ ఆలోచన కోసం, మనస్సే దివ్యమైన కంటిగా ఉంటుంది. ఆ దివ్యకంటితో, ఆ మనసుతో బ్రహ్మలోకంలో ఉన్న కోరికలను, ఆనందాలను చూస్తాడు, వాటిలో ఆనందిస్తాడు. దేవతలు కూడా ఈ ఆత్మను పూజిస్తారు. అందువల్ల వారికి అన్ని లోకాలు, అన్ని కోరికలు లభిస్తాయి. ఈ ఆత్మను ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, అతడు అన్ని లోకాలను, అన్ని కోరికలను పొందుతాడు. ఇదే ప్రజాపతి ఉపదేశించినది. చీకటి నుండి రంగురంగుల లోకానికి, రంగురంగుల నుండి చీకటికి ఆశ్రయం తీసుకుంటాను. గుర్రం తన వెంట్రుకలను ఊడదీసుకున్నట్లుగా, చంద్రుడు రాహువు నోటిలో నుంచి విముక్తుడైనట్లుగా, పాపాలను విడిచిపెట్టి, శరీరాన్ని వదిలి, ఆ కర్త నిజమైన ఆత్మలో స్థిరమై, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు—అతడు అలా సాధిస్తాడు. ఖచ్చితంగా, ఆకాశమే నామరూపాలకు ఆధారం. వాటి మధ్య ఉన్నదే బ్రహ్మం, అదే అమృతం, అదే ప్రజాపతికి స్వరూపం. నేను ప్రజాపతి సభను, ప్రజాపతి గృహాన్ని ఆశ్రయిస్తాను. నేను బ్రాహ్మణులలో, రాజులలో, ప్రజలలో ప్రసిద్ధి పొందుతాను. ప్రసిద్ధులలో నేను అత్యంత ప్రసిద్ధిని పొందాను. ఈ కీర్తి నన్ను వదలకూడదు, ఈ చంద్రుడు నన్ను వదలకూడదు. ఇదే బ్రహ్మా ప్రజాపతికి, ప్రజాపతి మనువుకు, మనువు తన సంతానానికి ఉపదేశించినది. గురువుగారి ఆశ్రమంలో వేదాన్ని సక్రమంగా అభ్యసించి, గురువుకి కావలసిన సేవలు చేసి, శుద్ధమైన స్థలంలో కుటుంబంతో కలసి నివసిస్తూ, స్వాధ్యాయాన్ని కొనసాగిస్తూ, ధర్మబద్ధంగా ప్రవర్తిస్తూ, అన్ని ఇంద్రియాలను ఆత్మలో స్థాపించి, పవిత్రతతో జీవించాలి. ప్రాణుల్ని హింసించకూడదు, తప్ప పుణ్యతీర్థాలలో మాత్రమే. ఇలా జీవితం గడిపినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. ఇక మళ్ళీ జన్మించడు, తిరిగి రాడు.