ப்ராண இதி ஹோவாச ஸர்வாணி ஹ வா இமாநி பூதாநி ப்ராணமேவாபிஸம்விஶந்தி ப்ராணமப்யுஜ்ஜிஹதே ஸைஷா தேவதா ப்ரஸ்தாவமந்வாயத்தா தாம் சேதவித்வாந்ப்ராஸ்தோஷ்யோ மூர்தா தே வ்யபதிஷ்யத்ததோக்தஸ்ய மயேதி
அவர் சொன்னார்: "இது உயிர் தான்." இந்த உலகிலுள்ள எல்லா உயிர்களும் உயிருக்குள் புகுந்து, உயிரிலிருந்து எழுகின்றன. இந்தத் தெய்வம் ப்ரஸ்தாவத்துடன் தொடர்புடையது. இதை அறியாமல் ப்ரஸ்தாவத்தை பாடினால், உன் தலை உதிர்ந்துவிடும் என்று நான் கூறியுள்ளேன்.
அத ஹைநமுத்காதோபஸஸாதோத்காதர்யா தேவதோத்கீதமந்வாயத்தா தாம் சேதவித்வாநுத்காஸ்யஸி மூர்தா தே விபதிஷ்யதீதி மா பகவாநவோசத்கதமா ஸா தேவதேதி
பின்னர் உத்காதர் அருகில் வந்தார். உத்காதருக்காக, தெய்வம் உத்கீதத்துடன் தொடர்புடையது. இதை அறியாமல் உத்கீதத்தை பாடினால், உன் தலை உதிர்ந்துவிடும்; அதனால் அப்படிச் செய்ய வேண்டாம், பெருமகனே. "அந்த தெய்வம் எது?" என்று அவர் கேட்டார்.
ஆதித்ய இதி ஹோவாச ஸர்வாணி ஹ வா இமாநி பூதாந்யாதித்யமுச்சைஃ ஸந்தம் காயந்தி ஸைஷா தேவதோத்கீதமந்வாயத்தா தாம் சேதவித்வாநுதகாஸ்யோ மூர்தா தே வ்யபதிஷ்யத்ததோக்தஸ்ய மயேதி
அவர் சொன்னார்: "அது சூரியன்." இந்த உலகிலுள்ள எல்லா உயிர்களும் உயர்ந்து எழும் சூரியனைப் பாடுகின்றன. இந்தத் தெய்வம் உத்கீதத்துடன் தொடர்புடையது. இதை அறியாமல் உத்கீதத்தைப் பாடினால், உன் தலை உதிர்ந்துவிடும் என்று நான் கூறியுள்ளேன்.
அத ஹைநம் ப்ரதிஹர்தோபஸஸாத ப்ரதிஹர்தர்யா தேவதா ப்ரதிஹாரமந்வாயத்தா தாம் சேதவித்வாந்ப்ரதிஹரிஷ்யஸி மூர்தா தே விபதிஷ்யதீதி மா பகவாநவோசத்கதமா ஸா தேவதேதி
பின்னர் பிரதிஹர்தா அருகில் வந்தார். பிரதிஹர்தாவுக்காக, தெய்வம் பிரதிஹாரத்துடன் தொடர்புடையது. இதை அறியாமல் பிரதிஹாரத்தைப் பாடினால், உன் தலை உதிர்ந்துவிடும்; அதனால் அப்படிச் செய்ய வேண்டாம், பெருமகனே. "அந்த தெய்வம் எது?" என்று அவர் கேட்டார்.
அந்நமிதி ஹோவாச ஸர்வாணி ஹ வா இமாநி பூதாந்யந்நமேவ ப்ரதிஹரமாணாநி ஜீவந்தி ஸைஷா தேவதா ப்ரதிஹாரமந்வாயத்தா தாம் சேதவித்வாந்ப்ரத்யஹரிஷ்யோ மூர்தா தே வ்யபதிஷ்யத்ததோக்தஸ்ய மயேதி ததோக்தஸ்ய மயேதி
அவர் சொன்னார்: "அது அன்னம் (உணவு)." இந்த உலகிலுள்ள எல்லா உயிர்களும் உணவை உட்கொண்டு வாழ்கின்றன. இந்தத் தெய்வம் பிரதிஹாரத்துடன் தொடர்புடையது. இதை அறியாமல் பிரதிஹாரத்தைப் பாடினால், உன் தலை உதிர்ந்துவிடும் என்று நான் இரண்டு முறை கூறியுள்ளேன்.
ஶௌவ உத்கீதஸ்தத்த பகோ தால்ப்யோ க்லாவோ வா மைத்ரேயஃ ஸ்வாத்யாயமுத்வவ்ராஜ
சௌவ உத்கீதன், பின் பக்கோ தால்ப்யன் மற்றும் மைத்ரேயியின் மகன் கிளாவன், இவர்கள் அனைவரும் வேதபடிப்புக்காக புறப்பட்டார்கள்.
தஸ்மை ஶ்வா ஶ்வேதஃ ப்ராதுர்பபூவ தமந்யே ஶ்வாந உபஸமேத்யோசுரந்நம் நோ பகவாநாகாயத்வஶநாயாம வா இதி
அவரிடம் ஒரு வெள்ளை நாய் தோன்றியது. மற்ற நாய்கள் அருகில் வந்து, "ஐயா, எங்களுக்கு பாடுங்கள்; நாங்கள் பசிக்கின்றோம்," என்று கேட்டன.
தாந்ஹோவாசேஹைவ மா ப்ராதருபஸமீயாதேதி தத்த பகோ தால்ப்யோ க்லாவோ வா மைத்ரேயஃ ப்ரதிபாலயாஞ்சகார
அவர் அந்த நாய்களுக்கு, "நீங்கள் காலை இங்கே வர வேண்டாம்," என்று சொன்னார். அதனால் பக்கோ தால்ப்யனும், மைத்ரேயியின் மகன் கிளாவனும் காத்திருந்து பார்த்தார்கள்.
தே ஹ யதைவேதம் பஹிஷ்பவமாநேந ஸ்தோஷ்யமாணாஃ ஸꣳரப்தாஃ ஸர்பந்தீத்யேவமாஸஸ்ரு'புஸ்தே ஹ ஸமுபவிஶ்ய ஹிம் சக்ருஃ
பஹிஷ்பவமானம் பாடுவதற்கு முன் பாடகர்கள் எப்படி ஆரம்பிக்கிறார்களோ, அந்த நாய்களும் அப்படியே நகரத் தொடங்கின. அவை ஒன்றாக அமர்ந்து, "ஹிம்" என்று ஒலி செய்தன.
ஓ3மதா3மோம்3பிபா3மோம்3 தேவோ வருணஃ ப்ரஜாபதிஃ ஸவிதா3ந்நமிஹா2ஹரதந்நபதே3ऽந்நமிஹா2ஹரா2ஹரோ3மிதி
"ஓம், நாம் சாப்பிடுவோம்! ஓம், நாம் குடிப்போம்! வருணன், ப்ரஜாபதி, சவிதா ஆகிய தெய்வங்கள் இங்கே உணவை கொண்டு வந்துள்ளன. உணவின் ஆண்டவரே, இங்கே உணவை கொண்டு வாரும், கொண்டு வாரும், கொண்டு வாரும்!"
அயம் வாவ லோகோ ஹாஉகாரஃ வாயுர்ஹாஇகாரஶ்சந்த்ரமா கார ஆத்மேஹகாரோऽக்நிரீகாரஃ
இந்த உலகம் 'ஹா' என்ற ஒலி; காற்று 'இகார'ம்; சந்திரன் 'கார'ம்; ஆத்மா 'ஹகார'ம்; அக்கினி 'ஈகார'ம்.
ஆதித்ய ஊகாரோ நிஹவ ஏகாரோ விஶ்வே தேவா ஔஹோயிகாரஃ ப்ரஜாபதிர்ஹிங்காரஃ ப்ராணஃ ஸ்வரோऽந்நம் யா வாக்விராட்
சூரியன் 'ஊகார'ம்; அழைப்பு 'ஏகார'ம்; எல்லா தேவர்கள் 'ஔஹொயிகார'ம்; ப்ரஜாபதி 'ஹிங்கார'ம்; உயிர் 'ஸ்வர'ம்; உணவு 'யா'; பேச்சு 'விராட்'.
ஸ்தோபஃ ஸஞ்சரோ ஹுங்காரஃ
ஸ்தோபம் என்பது சஞ்சாரம்; ஹுங்காரம்.
துக்தேऽஸ்மை வாக்தோஹம் யோ வாசோ தோஹோऽந்நவாநந்நாதோ பவதி ய ஏதாமேவꣳ ஸாம்நாமுபநிஷதம் வேதோபநிஷதம் வேதேதி
அவருக்காக, பேச்சு பாலைப் போல வழங்கும். யார் இந்த சாம வேதத்தின் உபநிஷத்தை அறிகிறாரோ, அவர் உணவு உடையவராகவும், உணவை உண்ணுபவராகவும் ஆகிறார்.
ஸமஸ்தஸ்ய கலு ஸாம்ந உபாஸநꣳ ஸாது யத்கலு ஸாது தத்ஸாமேத்யாசக்ஷதே யதஸாது ததஸாமேதி
முழு சாம வேதத்தையும் ஆராதிப்பது நன்மை தரும். எது நன்மையோ, அதை சாமம் என்று அழைப்பார்கள்; எது தீமைவோ, அதை சாமம் அல்ல என்று சொல்வார்கள்.
ஸாம்நைநமுபாகாதிதி ஸாதுநைநமுபாகாதித்யேவ ததாஹுரஸாம்நைநமுபாகாதித்யஸாதுநைநமுபகாதித்யேவ ததாஹுஃ
அவர் சாமத்தை கொண்டு அருகில் சென்றார்; "அவர் சாமத்துடன் நன்றாக வந்தார்" என்று சொல்வார்கள். அவர் சாமம் அல்லாததை கொண்டு சென்றால், "அவர் நன்றாக வரவில்லை" என்று சொல்வார்கள்.
ஸாம நோ பதேதி யத்ஸாது பவதி ஸாது பதேத்யேவ ததாஹுரஸாம நோ பதேதி யதஸாது பவத்யஸாது பதேத்யேவ ததாஹுஃ
"சாமம் நமக்காகவே!" — எது நன்மையோ, "நமக்காக நன்மை!" என்று சொல்வார்கள். "சாமம் இல்லையே நமக்காக!" — எது தீமையோ, "நமக்காக தீமை!" என்று சொல்வார்கள்.
ஸ ய ஏததேவம் வித்வாநஸாது ஸாமேத்யுபாஸ்தேऽப்யாஶோ ஹ யதேநꣳஸாதவோ தர்மா ஆ ச கச்சேயுருப ச நமேயுஃ
யார் இதை இப்படியே அறிந்து, 'சாமம் அல்லாத சாமம்' என்று ஆராதிக்கிறாரோ, அவரிடம் அநியாயமானவர்கள் வந்தாலும், அவர்கள் அருகில் வந்து வணங்குவார்கள்.
லோகேஷு பஞ்சவிதꣳ ஸாமோபாஸீத ப்ரு'திவீ ஹிங்காரோऽக்நிஃ ப்ரஸ்தாவோऽந்தரிக்ஷமுத்கீத ஆதித்யஃ ப்ரதிஹாரோ த்யௌர்நிதநமித்யூர்த்வேஷு
உலகங்களில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிக்க வேண்டும். பூமி என்பது ஹிங்காரம், அக்னி என்பது பிரஸ்தாவம், வானம் என்பது உத்கீதம், சூரியன் என்பது பிரதிஹாரம், வானம் என்பது நிதானம்; இவை மேலுள்ள உலகங்களில் உள்ளன.
அதாவ்ரு'த்தேஷு த்யௌர்ஹிங்கார ஆதித்யஃ ப்ரஸ்தாவோऽந்தரிக்ஷமுத்கீதோऽக்நிஃ ப்ரதிஹாரஃ ப்ரு'திவீ நிதநம்
இப்போது கீழே வரிசையில்: வானம் ஹிங்காரம், சூரியன் பிரஸ்தாவம், வானம் உத்கீதம், அக்னி பிரதிஹாரம், பூமி நிதானம்.
கல்பந்தே ஹாஸ்மை லோகா ஊர்த்வாஶ்சாவ்ரு'த்தாஶ்ச ய ஏததேவம் வித்வாꣳல்லோகேஷு பஞ்சவிதம் ஸாமோபாஸ்தே
இவ்வாறு அறிந்து உலகங்களில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிப்பவருக்கு மேலும் கீழும் உள்ள உலகங்கள் எளிதாகக் கிடைக்கும்.
வ்ரு'ஷ்டௌ பஞ்சவிதꣳ ஸாமோபாஸீத புரோவாதோ ஹிங்காரோ மேகோ ஜாயதே ஸ ப்ரஸ்தாவோ வர்ஷதி ஸ உத்கீதோ வித்யோததே ஸ்தநயதி ஸ ப்ரதிஹார
மழையில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிக்க வேண்டும். கிழக்கு காற்று ஹிங்காரம், மேகம் உருவாகுவது பிரஸ்தாவம், மழை பெய்யும் போது அது உத்கீதம், மின்னி இடியும் போது அது பிரதிஹாரம்.
உத்க்ரு'ஹ்ணாதி தந்நிதநம் வர்ஷதி ஹாஸ்மை வர்ஷயதி ஹ ய ஏததேவம் வித்வாந்வ்ரு'ஷ்டௌ பஞ்சவிதꣳஸாமோபாஸ்தே
சேர்க்கப்பட்டது நிதானம்; மழை பெய்யும் போது அவனுக்காக மழை பெய்யும்; இவ்வாறு அறிந்து மழையில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிப்பவருக்கே இது நடக்கும்.
ஸர்வாஸ்வப்ஸு பஞ்சவிதꣳ ஸாமோபாஸீத மேகோ யத்ஸம்ப்லவதே ஸ ஹிங்காரோ யத்வர்ஷதி ஸ ப்ரஸ்தாவோ யாஃ ப்ராச்யஃ ஸ்யந்தந்தே ஸ உத்கீதோ யாஃ ப்ரதீச்யஃ ஸ ப்ரதிஹாரஃ நிதநம்
அனைத்து நீர்களிலும் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிக்க வேண்டும். மேகம் திரளும் போது அது ஹிங்காரம், மழை பெய்யும் போது அது பிரஸ்தாவம், கிழக்கே ஓடும் ஆறுகள் உத்கீதம், மேற்கே ஓடும் ஆறுகள் பிரதிஹாரம், நிதானம்.
ந ஹாப்ஸு ப்ரைத்யப்ஸுமாந்பவதி ய ஏததேவம் வித்வாந்ஸர்வாஸ்வப்ஸு பஞ்சவிதꣳஸாமோபாஸ்தே
இவ்வாறு அறிந்து அனைத்து நீர்களிலும் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிப்பவர் நீரிலிருந்து பிரியமாட்டார்; அவர் நீர் நிறைந்தவராக இருப்பார்.
ரு'துஷு பஞ்சவிதꣳஸாமோபாஸீத வஸந்தோ ஹிங்காரஃ க்ரீஷ்மஃ ப்ரஸ்தாவோ வர்ஷா உத்கீதஃ ஶரத்ப்ரதிஹாரோ ஹேமந்தோ நிதநம்
காலங்களில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிக்க வேண்டும். வசந்தம் ஹிங்காரம், கோடை பிரஸ்தாவம், மழைக்காலம் உத்கீதம், சரத்காலம் பிரதிஹாரம், பனிக்காலம் நிதானம்.
கல்பந்தே ஹாஸ்மா ரு'தவ ரு'துமாந்பவதி ய ஏததேவம் வித்வாந்ரு'துஷு பஞ்சவிதꣳ ஸாமோபாஸ்தே
இவ்வாறு அறிந்து காலங்களில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிப்பவருக்கு காலங்கள் எளிதாகக் கிடைக்கும்; அவர் காலங்களை உடையவராக இருப்பார்.
பஶுஷு பஞ்சவிதꣳ ஸாமோபாஸீதாஜா ஹிங்காரோऽவயஃ ப்ரஸ்தாவோ காவ உத்கீதோऽஶ்வாஃ ப்ரதிஹாரஃ புருஷோ நிதநம்
மிருகங்களில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிக்க வேண்டும். ஆடு ஹிங்காரம், செம்மறி பிரஸ்தாவம், பசு உத்கீதம், குதிரை பிரதிஹாரம், மனிதன் நிதானம்.
பவந்தி ஹாஸ்ய பஶவஃ பஶுமாந்பவதி ய ஏததேவம் வித்வாந்பஶுஷு பஞ்சவிதꣳஸாமோபாஸ்தே
இவ்வாறு அறிந்து மிருகங்களில் ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிப்பவருக்கு மிருகங்கள் வந்து சேரும்; அவர் மிருகங்களை உடையவராக இருப்பார்.
ப்ராணேஷு பஞ்சவிதம் பரோவரீயஃ ஸாமோபாஸீத ப்ராணோ ஹிங்காரோ வாக்ப்ரஸ்தாவஶ்சக்ஷுருத்கீதஃ ஶ்ரோத்ரம் ப்ரதிஹாரோ மநோ நிதநம் பரோவரீயாꣳஸி வா ஏதாநி
உயிர்களில் உயர்ந்த ஐந்து வகை சாமத்தை தியானிக்க வேண்டும். உயிர் ஹிங்காரம், வாக்கு பிரஸ்தாவம், கண் உத்கீதம், செவி பிரதிஹாரம், மனம் நிதானம்; இவை எல்லாம் உயர்ந்தவை.