தம் சேதேதஸ்மிந்வயஸி கிஞ்சிதுபதபேத்ஸ ப்ரூயாத்ப்ராணா ருத்ரா இதம் மே மாத்யந்திநꣳஸவநம் த்ரு'தீயஸவநமநுஸந்தநுதேதி மாஹம் ப்ராணாநாꣳருத்ராணாம் மத்யே யஜ்ஞோ விலோப்ஸீயேத்யுத்தைவ தத ஏத்யகதோ ஹ பவதி
இந்த வயதில் அவனுக்கு ஏதாவது நோய் வந்தால், அவன் சொல்ல வேண்டும்: 'உயிர்களே ருத்ரர்கள், இந்த மதிய சுரணம், மூன்றாம் சுரணம் எனக்கு தொடரட்டும்; நான் உயிர்கள் ருத்ரர்கள் நடுவில் யாகத்தை அழிக்க வேண்டாம்.' என்று சொல்லி எழுந்து நின்றால், நோய் நீங்கும்.
அத யாந்யஷ்டாசத்வாரிꣳஶத்வர்ஷாணி தத்த்ரு'தீயஸவநமஷ்டாசத்வாரிꣳஶதக்ஷரா ஜகதீ ஜாகதம் த்ரு'தீயஸவநம் ததஸ்யாதித்யா அந்வாயத்தாஃ ப்ராணா வாவாதித்யா ஏதே ஹீதꣳஸர்வமாதததே
அவனுடைய நாற்பத்து எட்டு ஆண்டுகள் மூன்றாம் சுரணம்; ஜகதி சந்தத்தில் நாற்பத்து எட்டு எழுத்துகள்; அதுவே மூன்றாம் சுரணம்; அதனுடன் ஆதித்யர்கள் இணைந்துள்ளார்கள்; உயிர்களே ஆதித்யர்கள், ஏனெனில் இவை எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்கின்றன.
தம் சேதேதஸ்மிந்வயஸி கிஞ்சிதுபதபேத்ஸ ப்ரூயாத்ப்ராணா ஆதித்யா இதம் மே த்ரு'தீயஸவநமாயுரநுஸம்தநுதேதி மாஹம் ப்ராணாநாமாதித்யாநாம் மத்யே யஜ்ஞோ விலோப்ஸீயேத்யுத்தைவ தத ஏத்யகதோ ஹைவ பவதி
இந்த வயதில் அவனுக்கு ஏதாவது நோய் வந்தால், அவன் சொல்ல வேண்டும்: 'உயிர்களே ஆதித்யர்கள், இந்த மூன்றாம் சுரணம், இந்த ஆயுள் எனக்கு தொடரட்டும்; நான் உயிர்கள் ஆதித்யர்கள் நடுவில் யாகத்தை அழிக்க வேண்டாம்.' என்று சொல்லி எழுந்து நின்றால், நிச்சயமாக நோய் நீங்கும்.
ஏதத்த ஸ்ம வை தத்வித்வாநாஹ மஹிதாஸ ஐதரேயஃ ஸ கிம் ம ஏததுபதபஸி யோऽஹமநேந ந ப்ரேஷ்யாமீதி ஸ ஹ ஷோடஶம் வர்ஷஶதமஜீவத்ப்ர ஹ ஷோடஶம் வர்ஷஶதம் ஜீவதி ய ஏவம் வேத
இதை அறிவோன் மகிதாசன், ஐதரேயன் கூறினார்: 'நான் இதனால் கட்டுப்பட மாட்டேன்; எனக்கு என்ன துன்பம் வரும்?' என்று கூறினார். அவர் நூற்றாறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்; இதை அறிந்தவன் நூற்றாறு ஆண்டுகள் வாழ்வான்.
ஸ யதஶிஶிஷதி யத்பிபாஸதி யந்ந ரமதே தா அஸ்ய தீக்ஷாஃ
அவன் சாப்பிடாமல், குடிக்காமல், இன்பம் அனுபவிக்காமல் இருப்பது அவனுடைய தீட்சைகள்.
அத யதஶ்நாதி யத்பிபதி யத்ரமதே ததுபஸதைரேதி
பின்னர், அவன் சாப்பிடும் போது, குடிக்கும் போது, இன்பம் அனுபவிக்கும் போது, அவை அவனை அர்ப்பணிப்புகளுக்கு கொண்டு செல்கின்றன.
அத யத்தஸதி யஜ்ஜக்ஷதி யந்மைதுநம் சரதி ஸ்துதஶஸ்த்ரைரேவ ததேதி
அவன் சிரிக்கும்போது, விளையாடும்போது, சேர்க்கை மேற்கொள்ளும்போது, அவை அவனை பாடல்களுக்கும் அர்ச்சனைகளுக்கும் கொண்டு செல்கின்றன.
அத யத்தபோ தாநமார்ஜவமஹிꣳஸா ஸத்யவசநமிதி தா அஸ்ய தக்ஷிணாஃ
அவன் மேற்கொள்ளும் தவம், தானம், நேர்மை, அகவாயம், உண்மை பேசுதல் — இவை அவனுடைய தானங்கள்.
ஸோஷ்யத்யஸோஷ்டேதி புநருத்பாதநமேவாஸ்ய தந்மரணமேவாஸ்யாவப்ரு'தஃ
அவன் சாப்பிடுவானா, சாப்பிடமாட்டானா என்பதே அவனுடைய மறுபிறப்பு; அவனுடைய மரணம் தான் இறுதி நீராடல்.
தத்தைதத்கோர் ஆங்கிரஸஃ க்ரு'ஷ்ணாய தேவகீபுத்ராயோக்த்வோவாசாபிபாஸ ஏவ ஸ பபூவ ஸோऽந்தவேலாயாமேதத்த்ரயம் ப்ரதிபத்யேதாக்ஷிதமஸ்யச்யுதமஸி ப்ராணஸꣳஶிதமஸீதி தத்ரைதே த்வே ரு'சௌ பவதஃ
இதைத் தான் கூறியவுடன், கோர ஆங்கிரசர், தேவகி மகன் கிருஷ்ணரிடம் சொன்னார்: 'அவருக்கு தாகம் மட்டும் மீதமிருந்தது.' இறுதி நேரத்தில், அவன் இந்த மூன்றையும் நினைக்க வேண்டும்: 'நீ அழியாதவன், நீ வீழாதவன், நீ உயிரில் நிலைத்தவன்.' அங்கு இந்த இரண்டு வேதப்பாடல்கள் கூறப்படுகின்றன.
ஆதித்ப்ரத்நஸ்ய ரேதஸஃ । உத்வயந்தமஸஸ்பரி ஜ்யோதிஃ பஶ்யந்த உத்தரꣳஸ்வஃ பஶ்யந்த உத்தரம் தேவம் தேவத்ரா ஸூர்யமகந்ம ஜ்யோதிருத்தமமிதி ஜ்யோதிருத்தமமிதி
பழைய விதையிலிருந்து, இருளை கடந்தபின், உயர்ந்த ஒளியை அவர்கள் காண்கிறார்கள்; அவர்கள் மேலுலகத்தையும், உயர்ந்த தெய்வத்தையும் காண்கிறார்கள். அங்கு தேவர்கள் இடையே நாங்கள் சூரியனை, உன்னதமான ஒளியைக் கண்டடைந்தோம். இதுவே உன்னதமான ஒளி.
மநோ ப்ரஹ்மேத்யுபாஸீதேத்யத்யாத்மமதாதிதைவதமாகாஶோ ப்ரஹ்மேத்யுபயமாதிஷ்டம் பவத்யத்யாத்மம் சாதிதைவதம் ச
மனதைப் பரமத்தாகக் கருதி தியானிக்க வேண்டும் — இது ஆத்மாவைப் பற்றிய உபதேசம். தெய்வங்களைப் பொருத்தவரை, ஆகாயத்தைப் பரமத்தாகக் கருதி தியானிக்க வேண்டும். இரண்டும், ஆத்மாவுக்கும் தெய்வங்களுக்கும், இப்படியே கூறப்பட்டுள்ளது.
ததேதச்சதுஷ்பாத்ப்ரஹ்ம வாக்பாதஃ ப்ராணஃ பாதஶ்சக்ஷுஃ பாதஃ ஶ்ரோத்ரம் பாத இத்யத்யாத்மமதாதிதைவதமக்நிஃ பாதோ வாயுஃ பாத அதித்யஃ பாதோ திஶஃ பாத இத்யுபயமேவாதிஷ்டம் பவத்யத்யாத்மம் சைவாதிதைவதம் ச
இந்த பரமம் நான்கு பாதங்களைக் கொண்டது: சொல் ஒன்று, உயிர் ஒன்று, கண் ஒன்று, செவி ஒன்று — இது ஆத்மாவைப் பற்றியது. தெய்வங்களைப் பொருத்தவரை, அக்னி ஒன்று, காற்று ஒன்று, சூரியன் ஒன்று, திசைகள் ஒன்று. இவ்வாறு இரண்டுக்கும், ஆத்மாவுக்கும் தெய்வங்களுக்கும், இப்படியே கூறப்பட்டுள்ளது.
வாகேவ ப்ரஹ்மணஶ்சதுர்தஃ பாதஃ ஸோऽக்நிநா ஜ்யோதிஷா பாதி ச தபதி ச பாதி ச தபதி ச கீர்த்யா யஶஸா ப்ரஹ்மவர்சஸேந ய ஏவம் வேத
சொல்லே பரமத்தின் நான்காவது பாதம். அது அக்னியின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது, வெப்பமளிக்கிறது; புகழாலும், பெருமையாலும், பரமத்தின் ஒளியாலும் பிரகாசிக்கிறது — இதை அறிந்தவன்.
ப்ராண ஏவ ப்ரஹ்மணஶ்சதுர்தஃ பாதஃ ஸ வாயுநா ஜ்யோதிஷா பாதி ச தபதி ச பாதி ச தபதி ச கீர்த்யா யஶஸா ப்ரஹ்மவர்சஸேந ய ஏவம் வேத
உயிரே பரமத்தின் நான்காவது பாதம். அது காற்றின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது, வெப்பமளிக்கிறது; புகழாலும், பெருமையாலும், பரமத்தின் ஒளியாலும் பிரகாசிக்கிறது — இதை அறிந்தவன்.
சக்ஷுரேவ ப்ரஹ்மணஶ்சதுர்தஃ பாதஃ ஸ ஆதித்யேந ஜ்யோதிஷா பாதி ச தபதி ச பாதி ச தபதி ச கீர்த்யா யஶஸா ப்ரஹ்மவர்சஸேந ய ஏவம் வேத
கண்ணே பரமத்தின் நான்காவது பாதம். அது சூரியனின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது, வெப்பமளிக்கிறது; புகழாலும், பெருமையாலும், பரமத்தின் ஒளியாலும் பிரகாசிக்கிறது — இதை அறிந்தவன்.
ஶ்ரோத்ரமேவ ப்ரஹ்மணஶ்சதுர்தஃ பாதஃ ஸ திக்பிர்ஜ்யோதிஷா பாதி ச தபதி ச பாதி ச தபதி ச கீர்த்யா யஶஸா ப்ரஹ்மவர்சஸேந ய ஏவம் வேத ய ஏவம் வேத
செவியே பரமத்தின் நான்காவது பாதம். அது திசைகளின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது, வெப்பமளிக்கிறது; புகழாலும், பெருமையாலும், பரமத்தின் ஒளியாலும் பிரகாசிக்கிறது — இதை அறிந்தவன், இதை அறிந்தவன்.
ஆதித்யோ ப்ரஹ்மேத்யாதேஶஸ்தஸ்யோபவ்யாக்யாநமஸதேவேதமக்ர ஆஸீத் । தத்ஸதாஸீத்தத்ஸமபவத்ததாண்டம் நிரவர்தத தத்ஸம்வத்ஸரஸ்ய மாத்ராமஶயத தந்நிரபித்யத தே ஆண்டகபாலே ரஜதம் ச ஸுவர்ணம் சாபவதாம்
சூரியனே பரமம் என்ற உபதேசம். அதன் விளக்கம்: ஆரம்பத்தில் இது இல்லை. பிறகு அது உண்டாயிற்று; அது உருவமடைந்தது; ஒரு முட்டை தோன்றியது. அது ஒரு வருட அளவு தங்கியது; பின்னர் உடைந்தது. அந்த முட்டையின் இரண்டு ஓட்டுகளிலிருந்து வெள்ளியும் தங்கமும் உருவானது.
தத்யத்ரஜதꣳஸேயம் ப்ரு'திவீ யத்ஸுவர்ணꣳ ஸா த்யௌர்யஜ்ஜராயு தே பர்வதா யதுல்பꣳஸமேகோ நீஹாரோ யா தமநயஸ்தா நத்யோ யத்வாஸ்தேயமுதகꣳஸ ஸமுத்ரஃ
அந்த வெள்ளி இந்த பூமி; அந்த தங்கம் அந்த வானம். முதுமை என்பது மலைகள்; கம்பளி என்பது மேகங்களும் பனியும். ஓடுவது நதிகள்; ஈரமானது கடல்.
அத யத்ததஜாயத ஸோऽஸாவாதித்யஸ்தம் ஜாயமாநம் கோஷா உலூலவோऽநூததிஷ்டந்த்ஸர்வாணி ச பூதாநி ஸர்வே ச காமாஸ்தஸ்மாத்தஸ்யோதயம் ப்ரதி ப்ரத்யாயநம் ப்ரதி கோஷா உலூலவோऽநூத்திஷ்டந்தி ஸர்வாணி ச பூதாநி ஸர்வே ச காமாஃ
பிறந்தது சூரியன். அது பிறக்கும் போது, ஒலிகளும் கூவல்களும் எழுந்தன; எல்லா உயிர்களும் எல்லா ஆசைகளும் அதைத் தொடர்ந்து சென்றன. அதனால், அது உதயமாகும் போதும் அஸ்தமிக்கும்போதும் ஒலிகளும் கூவல்களும் எழுகின்றன; எல்லா உயிர்களும் எல்லா ஆசைகளும் அதைத் தொடர்ந்து செல்கின்றன.
ஸ ய ஏதமேவம் வித்வாநாதித்யம் ப்ரஹ்மேத்யுபாஸ்தேऽப்யாஶோ ஹ யதேநꣳ ஸாதவோ கோஷா ஆ ச கச்சேயுருப ச நிம்ரேடேரந்நிம்ரேடேரந்
இவ்வாறு அறிந்து, சூரியனை பரமமாக வணங்குகிறவன் — நல்ல ஒலிகள் அவனை அணுகினால், அவை அருகில் வந்து வணங்கும்.
ஜாநஶ்ருதிர்ஹ பௌத்ராயணஃ ஶ்ரத்தாதேயோ பஹுதாயீ பஹுபாக்ய ஆஸ ஸ ஹ ஸர்வத ஆவஸதாந்மாபயாஞ்சக்ரே ஸர்வத ஏவ மேऽந்நமத்ஸ்யந்தீதி
ஜானஶ்ருதி பௌத்ராயணன் விசுவாசம் கொண்டவன், பெரும் தானம் வழங்குபவன், விருந்தோம்பலில் புகழ்பெற்றவன். அவன் எல்லா இடங்களிலும் உணவு வழங்க ஏற்பாடு செய்தான்; 'என்றும் எனக்காக உணவு இருக்க வேண்டும்' என்று எண்ணினான்.
அத ஹꣳஸா நிஶாயாமதிபேதுஸ்தத்தைவꣳ ஹꣳஸோஹꣳ ஸமப்யுவாத ஹோ ஹோऽயி பல்லாக்ஷ பல்லாக்ஷ ஜாநஶ்ருதேஃ பௌத்ராயணஸ்ய ஸமம் திவா ஜ்யோதிராததம் தந்மா ப்ரஸாங்க்ஷீஸ்தத்த்வா மா ப்ரதாக்ஷீரிதி
அப்போது, அண்டுக்கழுகுகள் இரவில் பறந்தன. ஒரு கழுகு மற்றொன்றிடம் சொன்னது: 'ஓ, ஓ, பல்லாக்ஷா! பல்லாக்ஷா! ஜானஶ்ருதி பௌத்ராயணனின் ஒளி பகலில் சமமாக பிரகாசிக்கிறது. அதை மீறாதே; அதை குறைக்காதே.'
தமு ஹ பரஃ ப்ரத்யுவாச கம்வர ஏநமேதத்ஸந்தꣳஸயுக்வாநமிவ ரைக்வமாத்தேதி யோ நு கதꣳ ஸயுக்வா ரைக்வ இதி
மற்ற கழுகு பதிலளித்தது: 'யாரது ஒளியை நீ ரைக்வா என்ற வண்டிக்காரருடன் ஒப்பிடுகிறாய்?' அப்படியென்றால், யார் அந்த வண்டிக்காரர் ரைக்வா?
யதா க்ரு'தாயவிஜிதாயாதரேயாஃ ஸம்யந்த்யேவமேநꣳஸர்வம் ததபிஸமைதி யத்கிஞ்ச ப்ரஜாஃ ஸாது குர்வந்தி யஸ்தத்வேத யத்ஸ வேத ஸ மயைததுக்த இதி
எப்படி ஒரு ரதம் வெல்லப்பட்டால் அதன் கீழ்ப்பாகங்கள் பின்பற்றும் போல, அவனை எல்லாம் பின்பற்றும். மக்கள் நல்லது செய்யும் எதையும், அதை அறிந்தவன், அவன் அறிந்ததை நான் கூறிவிட்டேன்.
தது ஹ ஜாநஶ்ருதிஃ பௌத்ராயண உபஶுஶ்ராவ ஸ ஹ ஸஞ்ஜிஹாந ஏவ க்ஷத்தாரமுவாசாங்காரே ஹ ஸயுக்வாநமிவ ரைக்வமாத்தேதி யோ நு கதꣳஸயுக்வா ரைக்வ இதி
இதை ஜானஶ்ருதி பௌத்ராயணன் கேட்டு அறிந்தான். கலங்கியவனாக, தனது வேலைக்காரனிடம் சொன்னான்: 'யார் அந்த வண்டிக்காரர் ரைக்வா, யாரது ஒளியை நீ ஒப்பிடுகிறாய்?' யார் அந்த வண்டிக்காரர் ரைக்வா?
யதா க்ரு'தாயவிஜிதாயாதரேயாஃ ஸம்யந்த்யேவமேநꣳஸர்வம் ததபிஸமைதி யத்கிஞ்ச ப்ரஜாஃ ஸாது குர்வந்தி யஸ்தத்வேத யத்ஸ வேத ஸ மயைததுக்த இதி
எப்படி ஒரு ரதம் வெல்லப்பட்டால் அதன் கீழ்ப்பாகங்கள் பின்பற்றும் போல, அவனை எல்லாம் பின்பற்றும். மக்கள் நல்லது செய்யும் எதையும், அதை அறிந்தவன், அவன் அறிந்ததை நான் கூறிவிட்டேன்.
ஸ ஹ க்ஷத்தாந்விஷ்ய நாவிதமிதி ப்ரத்யேயாய தꣳ ஹோவாச யத்ராரே ப்ராஹ்மணஸ்யாந்வேஷணா ததேநமர்ச்சேதி
வேலைக்காரன் தேடி, அவரை கண்டுபிடிக்கவில்லை. திரும்பி வந்து சொன்னான்: 'யாரேனும் பிராமணனைத் தேடுகிற இடத்தில், அவரை மதிக்க வேண்டும்.'
ஸோऽதஸ்தாச்சகடஸ்ய பாமாநம் கஷமாணமுபோபவிவேஶ தꣳ ஹாப்யுவாத த்வம் நு பகவஃ ஸயுக்வா ரைக்வ இத்யஹꣳ ஹ்யரா3 இதி ஹ ப்ரதிஜஜ்ஞே ஸ ஹ க்ஷத்தாவிதமிதி ப்ரத்யேயாய
அவன் வண்டிக்கீழ் புண்ணோடு உட்கார்ந்திருந்த ரைக்வாவை அணுகி, 'பெரியவரே, நீங்கள் தான் வண்டி உடன் உள்ள ரைக்வா அல்லவா?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர், 'நான் வண்டி இல்லாதவன் தான்,' என்று பதிலளித்தார். அந்த ஊழியன் அவரை உணர்ந்து திரும்பி சென்றான்.
தது ஹ ஜாநஶ்ருதிஃ பௌத்ராயணஃ ஷட்ஶதாநி கவாம் நிஷ்கமஶ்வதரீரதம் ததாதாய ப்ரதிசக்ரமே தꣳ ஹாப்யுவாத
பௌத்ராயணனின் பேரன் ஜனஶ்ருதி ஆறு நூறு மாடுகள், ஒரு மாலை, கழுதைகள் இழுக்கும் ஒரு ரதம் எடுத்துக்கொண்டு அவரை நோக்கிச் சென்றான். அவனை நோக்கி பேசினான்.