அவர்கள் பிரிந்து செல்லும் போது, பிரஜாபதி கவனமாக பார்த்தார். "அவர்கள் தான் யாரோ என்பதை உணராமல், இப்போது விலகுகிறார்கள். இந்த உபதேசத்தை எந்த தேவர் அல்லது அசுரன் பின்பற்றுகிறாரோ, அவன் தோற்கடிக்கப்படுவான்," என்று அவர் சொன்னார். விரோசனன், மனதில் அமைதி கொண்டு, அசுரர்களிடம் சென்று இந்த உபதேசத்தை கூறினார்: "இங்கே, ஆத்மாவை மதிக்க வேண்டும், ஆத்மாவை சேவிக்க வேண்டும். ஆத்மாவை மதித்து, சேவித்து, இவ்வுலகையும் மறுவுலகையும் பெற முடியும்." இதனால்தான், இன்று கூட, ஒருவன் கொடுப்பவன், ஆனால் பக்தி இல்லாதவன், யாகம் செய்யாதவன் என்றால், "அவன் நிச்சயமாக அசுரன்," என்று சொல்கிறார்கள். அசுரர்களின் உபதேசம் இதுவே: அவர்கள் இறந்தவர்களின் உடலை உணவு, உடை, ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கிறார்கள்; இந்த முறையால் மறுவுலகை வெல்லலாம் என்று நம்புகிறார்கள். இந்திரன், தேவர்களிடம் சேர முடியாமல், ஒரு ஆபத்தை உணர்ந்தார். "இந்த உடல் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டால், நாமும் அழகாக தோன்றுகிறோம்; சுத்தமாக இருந்தால், நாமும் சுத்தமாக இருப்போம்; ஆனால், இந்த உடல் குருடாக இருந்தால், நாமும் குருடாக இருப்போம்; சோர்வாக இருந்தால், நாமும் சோர்வாக இருப்போம்; காயமடைந்தால், நாமும் காயமடைந்ததாக இருப்போம். இந்த உடல் அழிந்துவிட்டால், நாமும் அழிந்துவிடுகிறோம். இதில் எந்த ஆனந்தத்தையும் காணவில்லை," என்று எண்ணினார். அதனால், அவர் மீண்டும் கையில்கட்டிலுடன் பிரஜாபதியின் அருகே வந்தார். பிரஜாபதி கேட்டார்: "மகவன், நீ அமைதியுடன் திரும்பி வந்துள்ளாய்; விரோசனனுடன் சேர்ந்து கல்வி கற்றாய். நீ என்ன தேடுகிறாய், மீண்டும் ஏன் வந்தாய்?" இந்திரன் பதிலளித்தார்: "இந்த உடல் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டால், நாமும் அழகாக இருப்போம்; சுத்தமாக இருந்தால், நாமும் சுத்தமாக இருப்போம்; ஆனால், இந்த உடல் குருடாக இருந்தால், நாமும் குருடாக இருப்போம்; சோர்வாக இருந்தால், நாமும் சோர்வாக இருப்போம்; காயமடைந்தால், நாமும் காயமடைந்ததாக இருப்போம். இந்த உடல் அழிந்துவிட்டால், நாமும் அழிந்துவிடுகிறோம். இதில் ஆனந்தம் இல்லை." பிரஜாபதி சொன்னார்: "ஆமாம், மகவன். ஆனால், இதை மேலும் விளக்குகிறேன். இன்னும் மூத்தி இருபத்து இரண்டு ஆண்டுகள் இங்கே தங்கி கற்க வேண்டும்." இந்திரன் அதன்படி தங்கி, பிரஜாபதி அவருக்கு மேலும் உபதேசம் செய்தார். பிரஜாபதி கூறினார்: "கனவில் புகழப்பட்டு நடமாடும் அந்த ஆத்மாவே, அது அமரமானது, பயமில்லாதது, அது பிரம்மம்." இந்திரன் அமைதியுடன் பிரிந்தார். ஆனால், தேவர்களை அடைய முடியாமல், ஒரு ஆபத்தை மீண்டும் கண்டார்: "இந்த உடல் குருடாக இருந்தாலும், அவன் குருடாக இல்லை; சோர்வாக இருந்தாலும், அவன் சோர்வாக இல்லை; இந்த உடலின் குறைபாடுகள் அவனை தாக்கவில்லை." இந்த உடல் இறந்தாலும், அவன் கொல்லப்படவில்லை; சோர்வாக இருந்தாலும், அவன் வெல்லப்படவில்லை; அவன் மீது பிழைகள் போல மூடப்படுகிறது, துக்கம் போல தெரிகிறது, அழும் போல தெரிகிறது. இதில் ஆனந்தம் இல்லை. அதனால், இந்திரன் மீண்டும் கையில்கட்டிலுடன் வந்தார். பிரஜாபதி கேட்டார்: "மகவன், நீ அமைதியுடன் திரும்பி வந்துள்ளாய்; நீ என்ன தேடுகிறாய்?" இந்திரன் பதிலளித்தார்: "இந்த உடல் குருடாக இருந்தாலும், அவன் குருடாக இல்லை; சோர்வாக இருந்தாலும், அவன் சோர்வாக இல்லை; இந்த உடலின் குறைபாடுகள் அவனை தாக்கவில்லை." இந்த உடல் இறந்தாலும், அவன் கொல்லப்படவில்லை; சோர்வாக இருந்தாலும், அவன் வெல்லப்படவில்லை; அவன் மீது பிழைகள் போல மூடப்படுகிறது, துக்கம் போல தெரிகிறது, அழும் போல தெரிகிறது. இதில் ஆனந்தம் இல்லை. "ஆமாம், மகவன்," என்று பிரஜாபதி சொன்னார். "இதையும் மேலும் விளக்குகிறேன். இன்னும் மூத்தி இருபத்து இரண்டு ஆண்டுகள் தங்கி கற்க வேண்டும்." இந்திரன் அதன்படி தங்கி, பிரஜாபதி அவருக்கு மேலும் உபதேசம் செய்தார். பிரஜாபதி கூறினார்: "ஒருவன் முழுமையாக அமைதியாக, கனவு அறியாமல் இருக்கும் போது, அதுவே ஆத்மா; அது அமரமானது, பயமில்லாதது, அது பிரம்மம்." இந்திரன் அமைதியுடன் பிரிந்தார். ஆனால், தேவர்களை அடைய முடியாமல், ஒரு ஆபத்தை மீண்டும் கண்டார்: "இந்த நிலையில், அவன் 'நான் இதுவாக இருக்கிறேன்' என்று அறியவில்லை; மற்ற உயிர்கள் அவனுக்காக அழிவதில்லை. இதில் ஆனந்தம் இல்லை." அதனால், இந்திரன் மீண்டும் கையில்கட்டிலுடன் வந்தார். பிரஜாபதி கேட்டார்: "மகவன், நீ அமைதியுடன் திரும்பி வந்துள்ளாய்; நீ என்ன தேடுகிறாய்?" இந்திரன் பதிலளித்தார்: "இந்த நிலையில், அவன் 'நான் இதுவாக இருக்கிறேன்' என்று அறியவில்லை; மற்ற உயிர்கள் அவனுக்காக அழிவதில்லை. இதில் ஆனந்தம் இல்லை." பிரஜாபதி சொன்னார்: "ஆமாம், மகவன். இதை மேலும் விளக்குகிறேன், இங்கேயே. இன்னும் ஐந்து ஆண்டுகள் தங்கி கற்க வேண்டும்." இந்திரன் அதன்படி தங்கி, மொத்தம் நூறு ஆண்டுகள் பிரஜாபதியுடன் மாணவராக இருந்தார். பின்னர், பிரஜாபதி அவருக்கு உபதேசம் செய்தார்: "மகவன், இந்த மரணத்திற்கு உட்பட்ட உடல் தான், ஆனால் அதில் அமரமான, உடலற்ற ஆத்மா இருக்கிறது. உடலுடன் இருப்பவருக்கு சுகம், துக்கம் உண்டு; அதிலிருந்து தப்ப முடியாது. ஆனால், உடலற்றவருக்கு சுகம், துக்கம் தொடாது. காற்று, மேகம், மின்னல், இடியும்—all உடலற்றவை. இவை அந்த அகிலத்தில் இருந்து எழுந்து, உயர்ந்த ஒளியை அடைந்து, தங்கள் சொந்த வடிவில் தோன்றும். அதேபோல், இந்த அமைதியான ஆத்மா, இந்த உடலிலிருந்து எழுந்து, உயர்ந்த ஒளியை அடைந்து, தன் சொந்த வடிவில் தோன்றும். அவன் பரமபுருஷன். அங்கு, அவன் நடமாடுகிறான், சாப்பிடுகிறான், விளையாடுகிறான், பெண்களுடன், ரதங்களுடன், உறவினர்களுடன் ஆனந்திக்கிறான்; அவன் பிறந்த உடலை நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை. எப்படி ஒரு குதிரை ரதத்தில் கட்டப்பட்டு இழைக்கப்படுகிறது, அதுபோல் இந்த உயிர் இந்த உடலில் கட்டப்பட்டு இழைக்கப்படுகிறது. இப்போது, கண் அந்த அகிலத்தில் கலந்தால், கண் சார்ந்த ஆத்மா பார்ப்பதற்காக இருக்கிறது. 'நான் இதை மணக்கிறேன்' என்று அறிந்தவன்—அந்த ஆத்மாவே மணக்கிறவன்; மூக்கு மணக்கிறதற்காக இருக்கிறது. 'நான் பேசுகிறேன்' என்று அறிந்தவன்—அந்த ஆத்மாவே பேசுகிறவன்; வாக்கு பேசுவதற்காக. 'நான் கேட்கிறேன்' என்று அறிந்தவன்—அந்த ஆத்மாவே கேட்கிறவன்; காது கேட்பதற்காக. 'நான் நினைக்கிறேன்' என்று அறிந்தவன்—அந்த ஆத்மாவே நினைக்கிறவன்; மனம் அவனது தெய்வீகக் கண். இந்த தெய்வீக கண் மூலம், மனத்தால், அவன் பிரம்மலோகத்தில் உள்ள ஆசைகள், ஆனந்தங்களை காண்கிறான். தேவர்கள் இந்த ஆத்மாவை வழிபடுகிறார்கள். அதனால், எல்லா உலகங்களும், எல்லா ஆசைகளும் அவர்களுக்கே. இந்த ஆத்மாவை அறிந்தவன், அதை பின்பற்றி, எல்லா உலகங்களும், ஆசைகளும் அடைகிறான். இவ்வாறு பிரஜாபதி உபதேசம் செய்தார். "இருட்டில் இருந்து வண்ணத்தில், வண்ணத்தில் இருந்து இருட்டில், நான் பாதுகாப்பை நாடுகிறேன். பாவத்தை குதிரை தன் முடியை உதிர்ப்பது போல, சந்திரன் ராகுவின் வாயிலிருந்து விடுபடுவது போல, உடலை விட்டு, செய்பவன் தன் உண்மையான ஆத்மாவில் நிலைபெற்று, பிரம்மலோகம் அடைகிறான்—அவ்வாறு அடைகிறான்." "அகிலமே நாமம், ரூபத்தின் விரிவாகும். அவற்றுக்கு இடையில் இருப்பதே பிரம்மம், அது அமரமானது, அது பிரஜாபதியின் ஆத்மா. நான் பிரஜாபதியின் சபை மற்றும் வீட்டில் பாதுகாப்பை நாடுகிறேன். நான் பிராமணர்களிடையே புகழ் பெற்றவன், அரசர்களிடையே, மக்களிடையே புகழ் பெற்றவன். புகழ் பெற்றவர்களில் உயர்ந்த புகழை அடைந்திருக்கிறேன். இந்த புகழ் என்னை விட்டு போகாமல், இந்த சந்திரன் என்னை விட்டு போகாமல் இருக்கட்டும்." "இதுதான் பிரம்மா பிரஜாபதிக்கு, பிரஜாபதி மனுவுக்கு, மனு தனது சந்ததியினருக்கு உபதேசம் செய்தது. ஆசாரியரின் வீட்டில் வேதம் படித்து, முறையின்படி, ஆசாரியருக்கான கடமைகளை முடித்த பிறகு, குடும்பத்துடன் தூய இடத்தில் வாழ வேண்டும்; சுயபடிப்பை தொடர வேண்டும்; நற்செயல்களை செய்ய வேண்டும்; எல்லா இंद्रியங்களையும் ஆத்மாவில் நிலைபெற வேண்டும்; யாருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது, தவிர புனித இடங்களில். இவ்வாறு வாழ்ந்தால், பிரம்மலோகம் அடைந்து, மீண்டும் பிறவி எடுக்காமல், மீண்டும் பிறவி எடுக்காமல் இருப்பார்.