एकः श्रद्धालुः विद्वान् उपनिषद्-वाक्येषु निर्दिष्टं पञ्चविधं साम्नः स्वरूपं यथावत् ज्ञात्वा तद् विश्वेषु ध्यायन्, आरोहणम् अवरोहणं च लोकयोः सुलभं प्राप्नोति। यदा सः पञ्चविधं साम्नः मेघेषु ध्यायेत्, पूर्ववायुः हिङ्कारः भवति, मेघः प्रस्थापः, वर्षा उद्गीतः, विद्युत् गर्जनं च प्रतिहारः। यत् संचितम् अस्ति तत् निधनम्; यः एवं ज्ञात्वा वर्षासु पञ्चविधं साम्नः ध्यायति, तस्य कृते वर्षा वृष्टिं करोति। सः सर्वेषु अप्सु पञ्चविधं साम्नः ध्यायेत्; मेघः हिङ्कारः, वर्षा प्रस्थापः, पूर्वदिशि प्रवहन्ति सरितः उद्गीतः, पश्चिमदिशि प्रवहन्ति सरितः प्रतिहारः, निधनम्। यः एवं ज्ञात्वा सर्वेषु अप्सु पञ्चविधं साम्नः ध्यायति, सः अपः न त्यजति, अप्सु ऐश्वर्यं लभते। ऋतुषु अपि पञ्चविधं साम्नः ध्यायेत्; वसन्तः हिङ्कारः, ग्रीष्मः प्रस्थापः, वर्षा उद्गीतः, शरद् प्रतिहारः, हेमन्तः निधनम्। यः एवं ऋतुषु पञ्चविधं साम्नः ध्यायति, सः ऋतून् प्राप्नोति, ऋतुषु ऐश्वर्यं लभते। पशुषु पञ्चविधं साम्नः ध्यायेत्; अजाः हिङ्कारः, अवयाः प्रस्थापः, गावः उद्गीतः, अश्वाः प्रतिहारः, मनुष्यः निधनम्। यः एवं पशुषु पञ्चविधं साम्नः ध्यायति, तस्य पशवः आगच्छन्ति, पशुषु ऐश्वर्यं लभते। प्राणेषु परमं पञ्चविधं साम्नः ध्यायेत्; प्राणः हिङ्कारः, वाक् प्रस्थापः, चक्षुः उद्गीतः, श्रोत्रं प्रतिहारः, मनः निधनम्। यः एवं प्राणेषु परमं पञ्चविधं साम्नः ध्यायति, सः परमं भवति, परमं लोकं जयति। एवं पञ्चविधं साम्नः उपनिषद्-वाक्ये प्रतिपादितम्। अथ सप्तविधं साम्नः वाक्-रूपे ध्यायेत्; यत् वाक् 'हुम्' इति, तत् हिङ्कारः; यत् निर्गच्छति, तत् प्रस्थापः; यत् आगच्छति, आदिः। यत् उत्थायति, उद्गीतः; यत् प्रतिनिवर्तते, प्रतिहारः; यत् समीपं गच्छति, उपद्रवः; यत् समाप्तम्, निधनम्। यः एवं वाक्-सप्तविधं साम्नः ध्यायति, तस्य वाक् दुग्धं ददाति; सः अन्नवान्, अन्नं भोक्ता भवति। सूर्ये सप्तविधं साम्नः ध्यायेत्; पूर्णं साम्नः 'मम आगच्छतु, मम प्रतिनिवर्ततु' इति सम्पूर्णेन साम्ना। सर्वाणि भूतानि तस्मिन् निर्भराणि; सूर्योदयात् पूर्वं हिङ्कारः, तस्य पशवः तत्र निर्भराः, तेन हिङ्कारं कुर्वन्ति। प्रथम उदयः प्रस्थापः, तत्र मानवाः सम्बद्धाः; ते प्रस्थापस्य अंशं लभन्ति। मिश्रणकाले आदिः, तत्र पक्षिणः सम्बद्धाः; ते मध्याकाशे विहरन्ति, आद्यंशं लभन्ति। मध्याह्ने उद्गीतः, तत्र देवाः सम्बद्धाः; ते प्रजापतेः श्रेष्ठाः उद्गीत्यंशं लभन्ति। मध्याह्नात् अनन्तरं प्रतिहारः, तत्र दर्भाः सम्बद्धाः; ते संगृह्यन्ते, प्रतिहार्यंशं लभन्ति। अपराह्णात् अनन्तरं उपद्रवः, तत्र वन्यपशवः सम्बद्धाः; ते जनं दृष्ट्वा पलायन्ते, उपद्रव्यंशं लभन्ति। प्रथम अस्तं निधनम्, तत्र पितरः सम्बद्धाः; ते शय्यां कुर्वन्ति, निधन्यंशं लभन्ति। एवं सूर्यः सप्तविधं साम्नः पूज्यते। सप्तविधं साम्नः स्वमात्रया मृत्युञ्जय-रूपेण ध्यायेत्; हिङ्कारः त्रिस्वरः, प्रस्थापः त्रिस्वरः, तयोः समता। आदिः द्विस्वरः, प्रतिहारः चतुःस्वरः, तत्र एकः; समता। उद्गीतः त्रिस्वरः, उपद्रवः चतुःस्वरः; त्रिस्वरः त्रिस्वरः समता, एकः शेषः, त्रिस्वरः; समता। निधनम् त्रिस्वरः; समता। एकत्र विंशतिः द्वे स्वराः। एकविंशत्या सूर्यं प्राप्नोति; सूर्यः एकविंशतिः। द्वाविंशत्या परमं सूर्यं अतीत्य स्वर्गं दुःखहीनं लोकं प्राप्नोति। सूर्यस्य जयः प्राप्यते; ततः अतीत्य जयः, विजयी भवति; यः एवं सप्तविधं साम्नः स्वमात्रया मृत्युञ्जय-रूपेण ध्यायति, सः साम्नः उपासकः। गायत्र्यां प्राणेषु साम्नः तन्तुः; मनः हिङ्कारः, वाक् प्रस्थापः, चक्षुः उद्गीतः, श्रोत्रं प्रतिहारः, प्राणः निधनम्। यः एवं गायत्र्यां प्राणेषु तन्तुं जानाति, सः आयुष्मान्, दीर्घायुः, सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, कीर्तिमान्, महान् मनसा भवति; एषा नियमः। अग्नौ रथन्तरं साम्नः तन्तुः; मन्थनं हिङ्कारः, धूमः प्रस्थापः, ज्वलनं उद्गीतः, अंगारः प्रतिहारः, शमः निधनम्। यः एवं रथन्तरं अग्नौ तन्तुं जानाति, सः ब्रह्मतेजस्वी, अन्नं भोक्ता, दीर्घायुः, सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, कीर्तिमान्; अग्निं प्रति जलं न पिबेत्, न तु थूणं कुर्यात्; एषा नियमः। युग्मे वामदेव्यं साम्नः तन्तुः; संवादः हिङ्कारः, प्रकाशनं प्रस्थापः, स्त्रीसंयोगः उद्गीतः, पुनः स्त्रीसंयोगः प्रतिहारः, कालः निधनम्। यः एवं वामदेव्यं युग्मे तन्तुं जानाति, सः संयोगवान्, संयोगात् सन्तानः जायते, दीर्घायुः, सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, कीर्तिमान्; स्त्रीं न वर्जयेत्; एषा नियमः। सूर्ये बृहद् साम्नः तन्तुः; उदयः हिङ्कारः, पूर्वाह्नः प्रस्थापः, मध्याह्नः उद्गीतः, अपराह्नः प्रतिहारः, अस्तं निधनम्। यः एवं बृहद् साम्नः सूर्ये तन्तुं जानाति, सः तेजस्वी, अन्नं भोक्ता, दीर्घायुः, सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, कीर्तिमान्; सूर्यं न निन्देत्; एषा नियमः। वृष्टिमेघे वैरूपं साम्नः तन्तुः; मेघसमागमः हिङ्कारः, मेघोत्पत्तिः प्रस्थापः, वर्षा उद्गीतः, विद्युत् गर्जनं प्रतिहारः, शमः निधनम्। यः एवं वैरूपं साम्नः मेघे तन्तुं जानाति, सः विकृतं सुस्थितं च पशवः प्राप्नोति, दीर्घायुः, सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, कीर्तिमान्; वर्षद् मेघं न निन्देत्; एषा नियमः। ऋतुषु वैराजं साम्नः तन्तुः; वसन्तः हिङ्कारः, ग्रीष्मः प्रस्थापः, वर्षा उद्गीतः, शरद् प्रतिहारः, हेमन्तः निधनम्। यः एवं वैराजं साम्नः ऋतुषु तन्तुं जानाति, सः सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, ब्रह्मतेजस्वी, दीर्घायुः, सन्तानवाँश्च, पशुवाँश्च, कीर्तिमान्; ऋतून् न निन्देत्; एषा नियमः। एवं श्रद्धालुः उपनिषद्-वाक्येषु प्रतिपादितं पञ्चविधं, सप्तविधं च साम्नः विश्वस्य विविधेषु अंशेषु तन्तुं ज्ञात्वा, तद् ध्यायन्, ऐश्वर्यं, दीर्घायुः, कीर्तिं, तेजः, सन्तानं, पशवः, अन्नं च प्राप्नोति; नियमस्य पालनं कर्तव्यं।