यज्ञाच्या तिसऱ्या आहुतीसाठी साधनं आणण्यापूर्वी, यजमान अग्निच्या उत्तर बाजूला बसतो, त्याचा पाठ अग्नीकडे असतो, आणि तो सूर्याला वैश्वदेव सामन गातो. "हे तेजस्वी सूर्य, आम्ही तुझं दर्शन unobstructed gate—svārā—hum ā jyā yoā म्हणून करू दे," अशी प्रार्थना तो करतो. पुन्हा सूर्य, वैश्वदेव, याला उद्देशून सांगतो: "हे तेजस्वी सूर्य, आम्ही तुझं दर्शन unobstructed gate—sāmrā—hum ā jyā yoā म्हणून करू दे." नंतर तो आहुती अर्पण करतो: "आदित्यांना आणि सर्व देवांना, स्वर्गात व पृथ्वीवर वास करणाऱ्यांना नमस्कार. यजमानासाठी त्याचा स्वर्ग शोधून दे." यजमानाचा हा खरा स्वर्ग आहे. "इथे मी यजमान आहे; या जीवनाच्या पलीकडे, 'स्वाहा, अडथळा दूर झाला' असं उच्चारून, तो उठतो." म्हणून आदित्य आणि सर्व देव तिसरी आहुती देतात. जो हा यज्ञाचा अर्थ जाणतो, तोच यज्ञाचा खरा माप जाणतो. आता पुढे, सूर्य हा देवांचा अमृत आहे. त्याचा क्षितिजावर पडणारा किरण म्हणजे वरचा पापड, मधला भाग म्हणजे केक, आणि त्याच्या किरणा म्हणजे सूर्याची संतती. पूर्व दिशेला जाणारे किरण म्हणजे पूर्वेकडील अमृत वाहिन्या; ऋच हा मध तयार करणारा, ऋग्वेद हे फूल, आणि अमर जल म्हणजे ऋच. सूर्याने हा ऋग्वेद आत्मसात केला; त्यातून कीर्ती, तेज, बुद्धी, शक्ती, अन्न, आणि सार निर्माण झाले. त्याने त्याचा स्वाद घेतला; सूर्याजवळ स्थान घेतलं; आणि ही सूर्याची लाल रूप आहे. दक्षिणेकडील किरण म्हणजे दक्षिणेकडील अमृत वाहिन्या; यजुस हा मध तयार करणारा, यजुर्वेद हे फूल, आणि अमर जल म्हणजे यजुस. हे यजुस मंत्र आहेत; सूर्याने यजुर्वेद आत्मसात केला; त्यातून कीर्ती, तेज, बुद्धी, शक्ती, अन्न, आणि सार निर्माण झाले. त्याने त्याचा स्वाद घेतला; सूर्याजवळ स्थान घेतलं; आणि ही सूर्याची पांढरी रूप आहे. पश्चिमेकडील किरण म्हणजे पश्चिमेकडील अमृत वाहिन्या; सामन हा मध तयार करणारा, सामवेद हे फूल, आणि अमर जल म्हणजे सामन. हे सामन गीत आहेत; सूर्याने सामवेद आत्मसात केला; त्यातून कीर्ती, तेज, बुद्धी, शक्ती, अन्न, आणि सार निर्माण झाले. त्याने त्याचा स्वाद घेतला; सूर्याजवळ स्थान घेतलं; आणि ही सूर्याची काळी रूप आहे. उत्तर दिशेकडील किरण म्हणजे उत्तरकडील अमृत वाहिन्या; अथर्वांगिरस हा मध तयार करणारा, इतिहास आणि पुराण हे फूल, आणि अमर जल म्हणजे इतिहास-पुराण. हे अथर्वांगिरस सूत्र आहेत; सूर्याने इतिहास-पुराण आत्मसात केले; त्यातून कीर्ती, तेज, बुद्धी, शक्ती, अन्न, आणि सार निर्माण झाले. त्याने त्या अक्षराचा उच्चार केला आणि सर्व बाजूंनी सूर्याजवळ गेला; आणि हे सूर्याचे सर्वोच्च काळे रूप आहे. सूर्याचे वरचे किरण म्हणजे वरच्या मध वाहिन्या, मध तयार करणाऱ्यांची गुप्त स्थानं; ब्रह्म हे फूल, आणि अमर जल म्हणजे ब्रह्म. ही गुप्त स्थानं आहेत; ब्रह्म तापला, आणि त्यातून कीर्ती, तेज, इंद्रिये, शक्ती, पोषण, आणि सार निर्माण झाले. त्याने त्या अक्षराचा उच्चार केला आणि सर्व बाजूंनी सूर्याजवळ गेला; आणि हे सूर्याच्या मध्यभागी असणारे, जणू काही हालणारे रूप आहे. ही सारांची सारं आहेत; वेद म्हणजे सार, आणि ही त्यांच्या सारं आहेत. ही अमरांमध्ये अमर आहेत; वेद अमर आहेत, आणि ही त्यांच्या अमर आहेत. पहिलं अमर, वसु त्यावर जगतात, अग्नी त्यांच्या तोंड आहे; देव खात नाहीत, पित नाहीत, पण हे अमर पाहून तृप्त होतात. ते या रूपात प्रवेश करतात आणि त्यातून उत्पन्न होतात. जो हे अमर जाणतो, तो वसु मध्ये एक होतो, अग्नी तोंड असतो, अमर पाहून तृप्त होतो; तो या रूपात प्रवेश करतो आणि त्यातून उत्पन्न होतो. सूर्य पूर्वेला उगवतो आणि पश्चिमेला अस्त होतो, तोपर्यंत त्याचं वसुंमध्ये राज्य आणि प्रभुत्व असतं. दुसरं अमर, रुद्र त्यावर जगतात, इंद्र त्यांच्या तोंड आहे; देव खात नाहीत, पित नाहीत, पण हे अमर पाहून तृप्त होतात. ते या रूपात प्रवेश करतात आणि त्यातून उत्पन्न होतात. जो हे अमर जाणतो, तो रुद्र मध्ये एक होतो, इंद्र तोंड असतो, अमर पाहून तृप्त होतो; तो या रूपात प्रवेश करतो आणि त्यातून उत्पन्न होतो. सूर्य दक्षिणेकडून दोनदा उगवतो आणि उत्तर दिशेला अस्त होतो, तोपर्यंत त्याचं रुद्रांमध्ये राज्य आणि प्रभुत्व असतं. तिसरं अमर, आदित्य त्यावर जगतात, वरुण त्यांच्या तोंड आहे; देव खात नाहीत, पित नाहीत, पण हे अमर पाहून तृप्त होतात. ते या रूपात प्रवेश करतात आणि त्यातून उत्पन्न होतात. जो हे अमर जाणतो, तो आदित्य मध्ये एक होतो, वरुण तोंड असतो, अमर पाहून तृप्त होतो; तो या रूपात प्रवेश करतो आणि त्यातून उत्पन्न होतो. सूर्य दक्षिणेकडून दोनदा उगवतो आणि उत्तर दिशेला अस्त होतो, पश्चिमेकडून उगवतो आणि पूर्वेला अस्त होतो, तोपर्यंत त्याचं आदित्यांमध्ये राज्य आणि प्रभुत्व असतं. चौथं अमर, मरुत त्यावर जगतात, सोम त्यांच्या तोंड आहे; देव खात नाहीत, पित नाहीत, पण हे अमर पाहून तृप्त होतात. ते फक्त या रूपात प्रवेश करतात आणि त्यातून उत्पन्न होतात. जो हे अमर सार जाणतो, तो मरुत मध्ये एक होतो, सोम तोंड असतो, अमर पाहून तृप्त होतो; तो फक्त या रूपात प्रवेश करतो आणि त्यातून उत्पन्न होतो. सूर्य पश्चिमेकडून उगवतो आणि पूर्वेला अस्त होतो, दोनपट उत्तर दिशेला उगवतो आणि दक्षिणेला अस्त होतो; तितकं त्याचं मरुतांमध्ये राज्य आणि प्रभुत्व असतं. पाचवं अमर सार, साध्य त्यावर जगतात, ब्रह्म त्यांच्या तोंड आहे; देव खात नाहीत, पित नाहीत, पण हे अमर पाहून तृप्त होतात. अशा प्रकारे, यजमान, सूर्य आणि वेदांच्या विविध रूपांतून, अमरत्वाचा अनुभव घेतो, देवांच्या विविध समूहांमध्ये प्रभुत्व मिळवतो, आणि या ज्ञानाने त्याचं जीवन पूर्ण होतं.