ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി യദ്വസൂനാം പ്രാതഃ സവനꣳരുദ്രാണാം മാധ്യന്ദിനꣳസവനമാദിത്യാനാം ച വിശ്വേഷാം ച ദേവാനാം തൃതീയസവനമ്
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു: പ്രഭാതസവനം വസുക്കൾക്കാണ്, മധ്യാഹ്നസവനം രുദ്രന്മാർക്കാണ്, മൂന്നാമത്തെ സവനം ആദിത്യന്മാർക്കും എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും ആണ്.
ക്വ തര്ഹി യജമാനസ്യ ലോക ഇതി സ യസ്തം ന വിദ്യാത്കഥം കുര്യാദഥ വിദ്വാന്കുര്യാത്
അപ്പോൾ, യജമാനന്റെ ലോകം എവിടെയാണ്? അതറിയാതെ എങ്ങനെ ചെയ്യണം? അറിഞ്ഞാൽ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.
പുരാ പ്രാതരനുവാകസ്യോപാകരണാജ്ജഘനേന ഗാര്ഹപത്യസ്യോദാങ്മുഖ ഉപവിശ്യ സ വാസവꣳസാമാഭിഗായതി
പ്രഭാതാനുവാകം തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, ഗാർഹപത്യാഗ്നിയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത്, പിൻഭാഗം അഗ്നിയിലാക്കി ഇരുന്നു, വാസവസാമം പാടുന്നു.
ലോ3കദ്വാരമപാവാ3ര്ണൂ 33 പശ്യേമ ത്വാ വയꣳരാ 33333 ഹു 3 മ് ആ 33 ജ്യാ 3 യോ 3 ആ 32111 ഇതി
ലോകദ്വാരം തുറക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കാണട്ടെ, പ്രകാശവാനേ. ഹും ആ ജ്യാ യോ ആ.
അഥ ജുഹോതി നമോഽഗ്നയേ പൃഥിവീക്ഷിതേ ലോകക്ഷിതേ ലോകം മേ യജമാനായ വിന്ദൈഷ വൈ യജമാനസ്യ ലോക ഏതാസ്മി
അതിനുശേഷം, 'അഗ്നിയെ, ഭൂമിയുടെ രക്ഷകനേ, ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനേ, യജമാനനു ലോകം ലഭിക്കട്ടെ. ഇതാണ് യജമാനന്റെ ലോകം; ഞാനാണ് അതു' എന്ന് പറഞ്ഞു ഹോമം നടത്തുന്നു.
അത്ര യജമാനഃ പരസ്താദായുഷഃ സ്വാഹാപജഹി പരിഘമിത്യുക്ത്വോത്തിഷ്ഠതി തസ്മൈ വസവഃ പ്രാതഃസവനꣳസംപ്രയച്ഛന്തി
ഇവിടെ, യജമാനൻ ആയുസ്സ് കടന്നുപോയ ശേഷം, 'സ്വാഹാ, തടസ്സം നീക്കുക' എന്ന് പറഞ്ഞ് എഴുന്നേൽക്കുന്നു. വസുക്കൾ അവനു പ്രഭാതസവനം നൽകുന്നു.
പുരാ മാധ്യന്ദിനസ്യ സവനസ്യോപാകരണാജ്ജഘനേനാഗ്നീധ്രീയസ്യോദങ്മുഖ ഉപവിശ്യ സ രൌദ്രꣳസാമാഭിഗായതി
മധ്യാഹ്നസവനം തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, അഗ്നീധ്രാഗ്നിയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത്, പിൻഭാഗം അഗ്നിയിലാക്കി ഇരുന്നു, രൗദ്രസാമം പാടുന്നു.
ലോ3കദ്വാരമപാവാ3ര്ണൂ33 പശ്യേമ ത്വാ വയം വൈരാ33333 ഹു3മ് ആ33ജ്യാ 3യോ3ആ32111ഇതി
ലോകദ്വാരം തുറക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കാണട്ടെ, വീരനേ. ഹും ആ ജ്യാ യോ ആ.
അഥ ജുഹോതി നമോ വായവേഽന്തരിക്ഷക്ഷിതേ ലോകക്ഷിതേ ലോകം മേ യജമാനായ വിന്ദൈഷ വൈ യജമാനസ്യ ലോക ഏതാസ്മി
അതിനുശേഷം, 'വായുവിനെ, അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ രക്ഷകനേ, ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനേ, യജമാനനു ലോകം ലഭിക്കട്ടെ. ഇതാണ് യജമാനന്റെ ലോകം; ഞാനാണ് അതു' എന്ന് പറഞ്ഞു ഹോമം നടത്തുന്നു.
അത്ര യജമാനഃ പരസ്താദായുഷഃ സ്വാഹാപജഹി പരിഘമിത്യുക്ത്വോത്തിഷ്ഠതി തസ്മൈ രുദ്രാ മാധ്യംദിനꣳസവനꣳസംപ്രയച്ഛന്തി
ഇവിടെ, യജമാനൻ ആയുസ്സ് കടന്നുപോയ ശേഷം, 'സ്വാഹാ, തടസ്സം നീക്കുക' എന്ന് പറഞ്ഞ് എഴുന്നേൽക്കുന്നു. രുദ്രന്മാർ അവനു മധ്യാഹ്നസവനം നൽകുന്നു.
പുരാ തൃതീയസവനസ്യോപാകരണാജ്ജഘനേനാഹവനീയസ്യോദങ്മുഖ ഉപവിശ്യ സ ആദിത്യꣳസ വൈശ്വദേവꣳ സാമാഭിഗായതി
മൂന്നാമത്തെ സവനത്തിനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നതിന് മുമ്പ്, അഹവനീയാഗ്നിയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് പിൻഭാഗം അഗ്നിയിലേക്ക് തിരിച്ചു ഇരുന്നു, സാംഗീതം ആദിത്യനായി വൈശ്വദേവം പാടുന്നു.
ലോ3കദ്വാരമപാവാ3ര്ണൂ33പശ്യേമ ത്വാ വയꣳ സ്വാരാ 33333 ഹു3മ് ആ33 ജ്യാ3 യോ3ആ 32111 ഇതി
'ലോകത്തിലേക്കുള്ള തടസ്സമില്ലാത്ത വാതായനമായ പ്രകാശമേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കാണട്ടെ' എന്നു പാടുന്നു.
ആദിത്യമഥ വൈശ്വദേവം ലോ3കദ്വാരമപാവാ3ര്ണൂ33 പശ്യേമ ത്വാ വയꣳസാമ്രാ33333 ഹു3മ് ആ33 ജ്യാ3യോ3ആ 32111 ഇതി
ആദിത്യനായി വൈശ്വദേവം പാടുന്നു: 'ലോകത്തിലേക്കുള്ള തടസ്സമില്ലാത്ത വാതായനമായ പ്രകാശമേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കാണട്ടെ'.
അഥ ജുഹോതി നമ ആദിത്യേഭ്യശ്ച വിശ്വേഭ്യശ്ച ദേവേഭ്യോ ദിവിക്ഷിദ്ഭ്യോ ലോകക്ഷിദ്ഭ്യോ ലോകം മേ യജമാനായ വിന്ദത
പിന്നീട്, 'ആദിത്യന്മാർക്കും എല്ലാദേവന്മാർക്കും, സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും വസിക്കുന്നവർക്കും നമസ്കാരം. യജമാനനു വേണ്ടി ലോകം കണ്ടെത്തുക' എന്നു പറഞ്ഞ് ഹോമം നടത്തുന്നു.
ഏഷ വൈ യജമാനസ്യ ലോക ഏതാസ്മ്യത്ര യജമാനഃ പരസ്താദായുഷഃ സ്വാഹാപഹത പരിഘമിത്യുക്ത്വോത്തിഷ്ഠതി
ഇതാണ് യജമാനന്റെ ലോകം. ഇവിടെ ഞാൻ യജമാനനാണ്; ഈ ജീവതത്തിന് അപ്പുറം, 'സ്വാഹാ, തടസ്സം മാറി' എന്നു ഉച്ചരിച്ച് എഴുന്നേൽക്കുന്നു.
തസ്മാ ആദിത്യാശ്ച വിശ്വേ ച ദേവാസ്തൃതീയസവനꣳസംപ്രയച്ഛന്ത്യേഷ ഹ വൈ യജ്ഞസ്യ മാത്രാം വേദ യ ഏവം വേദ യ ഏവം വേദ
അതുകൊണ്ട്, ആദിത്യന്മാരും എല്ലാദേവന്മാരും മൂന്നാമത്തെ സവനം നൽകുന്നു. ആരാണോ ഇങ്ങനെ അറിയുന്നത്, അവനാണ് യജ്ഞത്തിന്റെ അളവ് അറിയുന്നത്.
അസൌ വാ ആദിത്യോ ദേവമധു തസ്യ ദ്യൌരേവ തിരശ്ചീനവꣳശോഽന്തരിക്ഷമപൂപോ മരീചയഃ പുത്രാഃ
ആ ആദിത്യൻ ദേവന്മാർക്ക് അമൃതം പോലെയാണ്; അതിന്റെ കിടക്കുന്തിരി മുകളിൽ കുരു പോലെ, അന്തരീക്ഷം അപ്പം പോലെ, കിരണങ്ങൾ മക്കളാണ്.
തസ്യ യേ പ്രാഞ്ചോ രശ്മയസ്താ ഏവാസ്യ പ്രാച്യോ മധുനാഡ്യഃ । ഋച ഏവ മധുകൃത ഋഗ്വേദ ഏവ പുഷ്പം താ അമൃതാ ആപസ്താ വാ ഏതാ ഋചഃ
അതിന്റെ കിഴക്കോട്ട് നീളുന്ന കിരണങ്ങൾ കിഴക്കൻ അമൃതനാളികകൾ ആണ്; ഋക് സ്രാവകമാണ്, ഋഗ്വേദം പൂവാണ്, ആ അമൃതജലങ്ങൾ ഈ ഋക്കുകൾ തന്നെയാണ്.
ഏതമൃഗ്വേദമഭ്യതപꣳസ്തസ്യാഭിതപ്തസ്യ യശസ്തേജ ഇന്ദ്രിയം വീര്യമന്നാദ്യꣳരസോഽജായത
അവൻ ഈ ഋഗ്വേദം ആവിഷ്കരിച്ചു; അതിൽ നിന്ന്, ആവിഷ്കരിച്ചപ്പോൾ, കീർത്തി, പ്രകാശം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, വീര്യം, ആഹാരം, രസം എന്നിവ ഉദിച്ചു.
തദ്വ്യക്ഷരത്തദാദിത്യമഭിതോഽശ്രയത്തദ്വാ ഏതദ്യദേതദാദിത്യസ്യ രോഹിതꣳരൂപമ്
അവൻ അതിന്റെ രസം അനുഭവിച്ചു; സൂര്യന്റെ സമീപത്ത് സ്ഥാനം നേടി; അതാണ് സൂര്യന്റെ ചുവപ്പുനിറത്തിലുള്ള രൂപം.
അഥ യേഽസ്യ ദക്ഷിണാ രശ്മയസ്താ ഏവാസ്യ ദക്ഷിണാ മധുനാഡ്യോ യജൂꣳഷ്യേവ മധുകൃതോ യജുര്വേദ ഏവ പുഷ്പം താ അമൃതാ ആപഃ
ഇപ്പോൾ, അതിന്റെ തെക്കോട്ട് ഉള്ള കിരണങ്ങൾ തെക്കൻ അമൃതനാളികകൾ ആണ്; യജുസ് സ്രാവകമാണ്, യജുർവേദം പൂവാണ്, ആ അമൃതജലങ്ങൾ ഇവയാണ്.
താനി വാ ഏതാനി യജൂꣳഷ്യേതം യജുര്വേദമഭ്യതപꣳസ്തസ്യാഭിതപ്തസ്യ യശസ്തേജ ഇന്ദ്രിയം വീര്യമന്നാദ്യꣳരസോജായത
ഇവയാണു യജുസുകൾ; അവൻ യജുർവേദം ആവിഷ്കരിച്ചു; അതിൽ നിന്ന്, ആവിഷ്കരിച്ചപ്പോൾ, കീർത്തി, പ്രകാശം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, വീര്യം, ആഹാരം, രസം എന്നിവ ഉദിച്ചു.
തദ്വ്യക്ഷരത്തദാദിത്യമഭിതോഽശ്രയത്തദ്വാ ഏതദ്യദേതദാദിത്യസ്യ ശുക്ലꣳരൂപമ്
അവൻ അതിന്റെ രസം അനുഭവിച്ചു; സൂര്യന്റെ സമീപത്ത് സ്ഥാനം നേടി; അതാണ് സൂര്യന്റെ വെള്ളനിറത്തിലുള്ള രൂപം.
അഥ യേഽസ്യ പ്രത്യഞ്ചോ രശ്മയസ്താ ഏവാസ്യ പ്രതീച്യോ മധുനാഡ്യഃ സാമാന്യേവ മധുകൃതഃ സാമവേദ ഏവ പുഷ്പം താ അമൃതാ ആപഃ
ഇപ്പോൾ, അതിന്റെ പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഉള്ള കിരണങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറൻ അമൃതനാളികകൾ ആണ്; സാമൻ സ്രാവകമാണ്, സാമവേദം പൂവാണ്, ആ അമൃതജലങ്ങൾ ഇവയാണ്.
താനി വാ ഏതാനി സാമാന്യേതꣳസാമവേദമഭ്യതപꣳസ്തസ്യാഭിതപ്തസ്യ യശസ്തേജ ഇന്ദ്രിയം വീര്യമന്നാദ്യꣳരസോഽജായത
ഇവയാണു സാമങ്ങൾ; അവൻ സാമവേദം ആവിഷ്കരിച്ചു; അതിൽ നിന്ന്, ആവിഷ്കരിച്ചപ്പോൾ, കീർത്തി, പ്രകാശം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, വീര്യം, ആഹാരം, രസം എന്നിവ ഉദിച്ചു.
തദ്വ്യക്ഷരത്തദാദിത്യമഭിതോഽശ്രയത്തദ്വാ ഏതദ്യദേതദാദിത്യസ്യ കൃഷ്ണꣳരൂപമ്
അവൻ അതിന്റെ രസം അനുഭവിച്ചു; സൂര്യന്റെ സമീപത്ത് സ്ഥാനം നേടി; അതാണ് സൂര്യന്റെ കറുപ്പുനിറത്തിലുള്ള രൂപം.
അഥ യേഽസ്യോദഞ്ചോ രശ്മയസ്താ ഏവാസ്യോദീച്യോ മധുനാഡ്യോഽഥര്വാങ്ഗിരസ ഏവ മധുകൃത ഇതിഹാസപുരാണം പുഷ്പം താ അമൃതാ ആപഃ
ഇപ്പോൾ, അതിന്റെ വടക്കോട്ട് ഉള്ള കിരണങ്ങൾ വടക്കൻ അമൃതനാളികകൾ ആണ്; അതർവാംഗിരസ്സ് സ്രാവകമാണ്, ഇതിഹാസവും പുരാണവും പൂവാണ്, ആ അമൃതജലങ്ങൾ ഇവയാണ്.
തേ വാ ഏതേഽഥര്വാങ്ഗിരസ ഏതദിതിഹാസപൂരാണമഭ്യതപꣳസ്തസ്യാഭിതപ്തസ്യ യശസ്തേജ ഇന്ദ്രിയം വീര്യമന്നാദ്യꣳരസോഽജായത
ഇവയാണു അതർവാംഗിരസ്സ് മന്ത്രങ്ങൾ; അവൻ ഇതിഹാസവും പുരാണവും ആവിഷ്കരിച്ചു; അതിൽ നിന്ന്, ആവിഷ്കരിച്ചപ്പോൾ, കീർത്തി, പ്രകാശം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, വീര്യം, ആഹാരം, രസം എന്നിവ ഉദിച്ചു.
തദ്വ്യക്ഷരത്തദാദിത്യമഭിതോഽശ്രയത്തദ്വാ ഏതദ്യദേതദാദിത്യസ്യ പരം കൃഷ്ണꣳ രൂപമ്
അവൻ ആ അക്ഷരം ഉച്ചരിച്ച് സൂര്യനെ ചുറ്റി സമീപിച്ചു. ഇതാണ് സൂര്യന്റെ അതിയായ കറുത്ത രൂപം.
അഥ യേഽസ്യോര്ധ്വാ രശ്മയസ്താ ഏവാസ്യോര്ധ്വാ മധുനാഡ്യോ ഗുഹ്യാ ഏവാദേശാ മധുകൃതോ ബ്രഹ്മൈവ പുഷ്പം താ അമൃതാ ആപഃ
സൂര്യന്റെ മുകളിലേക്കുള്ള കിരണങ്ങൾ അവന്റെ മധുരം ഒഴുകുന്ന രഹസ്യമായ വഴികളാണ്. ബ്രഹ്മം തന്നെയാണ് പൂവ്, ആ കിരണങ്ങൾ അമൃതമായ വെള്ളമാണ്.