സത്യകാമൻ തന്റെ ഗുരുവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അഗ്നി ഒരു ഭാഗം ഉപദേശിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞു. അതിനാൽ, അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹം പശുക്കളെ അകറ്റി കൊണ്ടുപോയി. ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, അഗ്നിയെ സ്ഥാപിച്ചു, പശുക്കളെ നിയന്ത്രിച്ചു, ഇന്ധനം വെച്ചു, അഗ്നിക്കു പിന്നിൽ കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് ഇരുന്നു. അഗ്നിദേവൻ അവന്റെ അടുത്ത് വന്നു വിളിച്ചു: “സത്യകാമാ!” സത്യകാമൻ ആദരപൂർവ്വം പ്രതികരിച്ചു: “ആജ്ഞാപയ, ഭഗവൻ.” അഗ്നി പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യാ, ഞാൻ ഒരു ഭാഗം പറയുന്നു. ഭൂമി ഒരു പാദം, വ്യോമം ഒരു പാദം, ദ്യൗസ് ഒരു പാദം, സമുദ്രം ഒരു പാദം—ഇവയാണ് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ നാലു പാദങ്ങൾ, അതിനെ ‘അപരിമിതം’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.” ഈ ജ്ഞാനത്തോടെ ഈ നാലു പാദങ്ങളും അപരിമിതം എന്നറിയിച്ച് ആര് ഉപാസന ചെയ്യുന്നു, അവൻ ഈ ലോകത്ത് അപരിമിതനാകുന്നു; അപരിമിത ലോകങ്ങൾ അവൻ ജയിക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം, അഗ്നിയുടെ ഉപദേശംപ്രകാരം, “ഹംസൻ ഒരു ഭാഗം ഉപദേശിക്കും” എന്ന് അറിഞ്ഞ്, സത്യകാമൻ വീണ്ടും പശുക്കളെ അകറ്റി കൊണ്ടുപോയി, അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച്, പശുക്കളെ നിയന്ത്രിച്ച്, കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് ഇരുന്നു. അപ്പോൾ ഹംസൻ അവന്റെ അടുത്ത് വന്നു വിളിച്ചു: “സത്യകാമാ!” സത്യകാമൻ ആദരപൂർവ്വം ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ഹംസൻ പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യാ, ഞാൻ ഒരു ഭാഗം പറയുന്നു. അഗ്നി ഒരു പാദം, സൂര്യൻ ഒരു പാദം, ചന്ദ്രൻ ഒരു പാദം, മിന്നൽ ഒരു പാദം—ഇവയാണ് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ നാലു പാദങ്ങൾ, അതിനെ ‘പ്രകാശവാൻ’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.” ഈ ജ്ഞാനത്തോടെ ഈ നാലു പാദങ്ങളും പ്രകാശവാൻ എന്നറിയിച്ച് ആര് ഉപാസന ചെയ്യുന്നു, അവൻ ഈ ലോകത്ത് പ്രകാശവാനാകുന്നു; പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങൾ അവൻ ജയിക്കുന്നു. മറുനാൾ, “ജലപക്ഷി ഒരു ഭാഗം ഉപദേശിക്കും” എന്ന അറിവോടെ, സത്യകാമൻ പിന്നെയും പശുക്കളെ അകറ്റി കൊണ്ടുപോയി, അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച്, പശുക്കളെ നിയന്ത്രിച്ച്, കിഴക്കോട്ട് ഇരുന്നു. ജലപക്ഷി അവന്റെ അടുത്ത് വന്നു വിളിച്ചു: “സത്യകാമാ!” സത്യകാമൻ ആദരപൂർവ്വം ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ജലപക്ഷി പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യാ, ഞാൻ ഒരു ഭാഗം പറയുന്നു. ശ്വാസം ഒരു പാദം, ദൃഷ്ടി ഒരു പാദം, ശ്രവണശക്തി ഒരു പാദം, മനസ്സ് ഒരു പാദം—ഇവയാണ് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ നാലു പാദങ്ങൾ, അതിനെ ‘നിലയം’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.” ഈ ജ്ഞാനത്തോടെ ഈ നാലു പാദങ്ങളും നിലയം എന്നറിയിച്ച് ആര് ഉപാസന ചെയ്യുന്നു, അവൻ ഈ ലോകത്ത് നിലയമാകുന്നു; നിലയമായ ലോകങ്ങൾ അവൻ ജയിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സത്യകാമൻ തന്റെ ഗുരുവിന്റെ വീട്ടിലെത്തിയപ്പോൾ, ഗുരു അവനെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു: “സത്യകാമാ!” സത്യകാമൻ ആദരപൂർവ്വം ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ഗുരു ചോദിച്ചു: “മനുഷ്യാ, നീ ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയായി പ്രകാശിക്കുന്നു. മനുഷ്യരിൽ ആരാണ് നിന്നെ ഉപദേശിച്ചത്?” സത്യകാമൻ പറഞ്ഞു: “ഭഗവൻ തന്നെയാണ് ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.” ഞാൻ ശ്രേഷ്ഠരായ ഋഷിമാരിൽ നിന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ഗുരുവിൽ നിന്നാണ് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നത്; അങ്ങനെ മാത്രമേ ജ്ഞാനം ഉറപ്പുള്ളതും ലഭ്യമായതുമാകൂ. ദേവത അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഇതിൽക്കൂടുതൽ ഒന്നുമില്ല, ഇതിൽക്കൂടുതൽ ഒന്നുമില്ല.” ഉപകോസലൻ, കമലായനന്റെ പുത്രൻ, സത്യകാമ ജാബാലന്റെ ശിഷ്യനായി ഇരുപത് വർഷം അഗ്നികളെ സേവിച്ചു. ഗുരു മറ്റു ശിഷ്യന്മാരെ വീട്ടിലേക്ക് അയച്ചു, പക്ഷേ ഉപകോസലനെ അയച്ചില്ല. ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യ പറഞ്ഞു: “ഈ ശിഷ്യൻ തപസ്സും അഗ്നിസേവയും ചെയ്തു. അഗ്നികൾ അവനോട് സംസാരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നീ അവനോട് ഉപദേശിക്കണം.” എങ്കിലും ഗുരു യാത്രയ്ക്ക് പോയി. ഉപകോസലൻ ഉപവാസം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യ ചോദിച്ചു: “ശിഷ്യാ, നീ ഭക്ഷണം എടുക്കുന്നില്ലേ?” അവൻ പറഞ്ഞു: “ഈ ശരീരത്തിൽ പല ആഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്, അവ ഓരോന്നും വ്യത്യസ്ത മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ കടന്നു വന്നു, ദുഃഖം നിറഞ്ഞവയാണ്. അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല.” അപ്പോൾ അഗ്നികൾ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു: “ഈ ശിഷ്യൻ തപസ്സും അഗ്നിസേവയും ചെയ്തു. നമുക്ക് അവനെ ഉപദേശിക്കാം.” അവർ പറഞ്ഞു: “ശ്വാസം ബ്രഹ്മമാണ്, ആകാശം ബ്രഹ്മമാണ്, ദ്യൗസ് ബ്രഹ്മമാണ്.” ഉപകോസലൻ പറഞ്ഞു: “ശ്വാസം ബ്രഹ്മം എന്നറിയാം, പക്ഷേ ആകാശവും ദ്യൗസും എങ്ങനെ?” അഗ്നികൾ പറഞ്ഞു: “ആകാശം തന്നെയാണ് ദ്യൗസ്; ദ്യൗസ് തന്നെയാണ് ആകാശം.” ഇങ്ങനെ അവർ ശ്വാസവും ആകാശവും അവനു പഠിപ്പിച്ചു. ശേഷം ഗാർഹപത്യാഗ്നി ഉപദേശിച്ചു: “ഭൂമി, അഗ്നി, അന്നം, സൂര്യൻ—സൂര്യനിൽ കാണുന്ന ആ വ്യക്തി ഞാനാണ്, ഞാനാണ് അവൻ.” ഈ ജ്ഞാനത്തോടെ ആരെങ്കിലും ഉപാസന ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു, ലോകം പ്രാപിക്കുന്നു, ദീർഘായുസ് നേടുന്നു; അവന്റെ കുടുംബത്തിൽ ആരും നശിക്കുകയില്ല. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഉപാസന ചെയ്യുന്നവരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ ഇരുവിടത്തും അനുഭവിക്കുന്നു. ശേഷം, അഹവനീയാഗ്നി ഉപദേശിച്ചു: “ദിശകൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ—ചന്ദ്രനിൽ കാണുന്ന ആ വ്യക്തി ഞാനാണ്, ഞാനാണ് അവൻ.” ഈ ജ്ഞാനത്തിൽ ആരെങ്കിലും ഉപാസന ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു, ലോകം പ്രാപിക്കുന്നു, ദീർഘായുസ് നേടുന്നു; അവന്റെ കുടുംബത്തിൽ ആരും നശിക്കുകയില്ല. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഉപാസന ചെയ്യുന്നവരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ ഇരുവിടത്തും അനുഭവിക്കുന്നു. പിന്നീട്, പ്രാണാഗ്നി ഉപദേശിച്ചു: “ശ്വാസം, ആകാശം, ദ്യൗസ്, മിന്നൽ—മിന്നലിൽ കാണുന്ന ആ വ്യക്തി ഞാനാണ്, ഞാനാണ് അവൻ.” ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഉപാസന ചെയ്യുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു, ലോകം പ്രാപിക്കുന്നു, ദീർഘായുസ് നേടുന്നു; അവന്റെ കുടുംബത്തിൽ ആരും നശിക്കുകയില്ല. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഉപാസന ചെയ്യുന്നവരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ ഇരുവിടത്തും അനുഭവിക്കുന്നു. അവശേഷിച്ച് അഗ്നികൾ ഉപകോസലനോട് പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യാ, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ ആത്മവിദ്യ. പക്ഷേ, ഗുരു നിന്നെ മാർഗ്ഗം പഠിപ്പിക്കും.” തുടർന്ന് ഗുരു തിരിച്ചുവന്നു, ഉപകോസലനെ വിളിച്ചു: “ഉപകോസലാ!” അവൻ ആദരപൂർവ്വം ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ഗുരു ചോദിച്ചു: “നീ ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയായി പ്രകാശിക്കുന്നു. ആരാണ് നിന്നെ ഉപദേശിച്ചത്?” ഉപകോസലൻ പറഞ്ഞു: “ആർ എന്നെ പഠിപ്പിക്കും? ആരാണ് എന്നെ ഉപദേശിക്കാൻ കഴിയുക?” അഗ്നികൾ തമ്മിൽ സൂചന നൽകി: “ഇവരിൽ ചിലർ ഈ വിഭാഗത്തിൽ, ചിലർ മറ്റൊന്നിൽ.” ഗുരു ചോദിച്ചു: “അവൻ നിന്നോട് എന്താണ് പറഞ്ഞത്?” ഉപകോസലൻ പറഞ്ഞു: “അത്.” ഗുരു പറഞ്ഞു: “അവൻ നിന്നോട് ലോകങ്ങളെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. പക്ഷേ ഞാൻ നിന്നോട് അതിനേക്കാൾ പറയാം. ജലത്തുള്ളി പദ്മയില്പോലെ, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവനിൽ ഒട്ടാറില്ല.” ഉപകോസലൻ പറഞ്ഞു: “ഭഗവൻ എന്നെ പഠിപ്പിക്കണം.” ഗുരു പറഞ്ഞു: “കണ്ണിൽ കാണുന്ന ഈ വ്യക്തി, അവൻ തന്നെയാണ് ആത്മാവ്. അവൻ അമൃതൻ, നിർഭയൻ, ബ്രഹ്മം. അതിൽ നെയ്യോ വെള്ളമോ ഒഴിച്ചാൽ അതു സ്വന്തം വഴിയിൽ മാത്രം പോകും. അവൻ സകല പ്രിയസംഗ്രഹത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണ്; എല്ലാം അവനിൽ ചേരുന്നു. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവനിൽ എല്ലാം ചേരുന്നു. അവൻ തന്നെയാണ് സകല പ്രിയസംഗ്രഹകൻ; അവൻ എല്ലാം നയിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ എല്ലാം നയിക്കുന്നു. അവൻ പ്രകാശവാനാണ്; അവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇവിടെ യജ്ഞം നടത്തുമ്പോൾ, ജ്വാലയോടോ ജ്വാലയില്ലാതെയോ അർപ്പിതമായതെല്ലാം ജ്വാലയിലേയ്ക്ക് പോകുന്നു; അവിടെ നിന്ന് ദിവസത്തിലേക്ക്, ദിവസത്തിൽ നിന്ന് ശുക്ലപക്ഷത്തിലേക്ക്, അവിടെ നിന്ന് മാസങ്ങളിലേയ്ക്ക്, മാസങ്ങളിൽ നിന്ന് വർഷത്തിലേക്ക്, വർഷത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യനിലേയ്ക്ക്, സൂര്യനിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രനിലേയ്ക്ക്, ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് മിന്നലിലേയ്ക്ക്—അവിടെ മനുഷ്യൻ അല്ലാത്ത ഒരാൾ അവരെ നയിക്കുന്നു. അവൻ അവരെ ബ്രഹ്മത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു—ഇതാണ് ദേവയാനം, ബ്രഹ്മപഥം. ഈ പഥം പിന്തുടരുന്നവർ മനുഷ്യജന്മത്തിലേക്ക് തിരികെ വരാറില്ല. ഇതാണ് ശുദ്ധമായ യജ്ഞം; ഇതാണ് എല്ലാം ശുദ്ധമാക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ യജ്ഞം ഇതാണ്. അതിന്റെ രണ്ടു പാളങ്ങൾ മനസ്സും വാക്കും. അതിൽ മനസ്സായിരിക്കുന്നു ബ്രഹ്മൻ, വാക്കായിരിക്കുന്നു ഹോതൃ, അദ്ധ്വര്യു, ഉദ്ഗാതൃ. പ്രഭാതസമയത്തിൽ, സംവരണകഷ്ഠങ്ങൾ വെക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ബ്രഹ്മൻ സൂചന നൽകുമ്പോൾ— ഒരു പാളം മാത്രം തയ്യാറെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് കുറവാണ്. ഒരു ചക്രം മാത്രം ഉള്ള രഥം കുലുങ്ങുന്നപോലെ, യജ്ഞവും കുലുങ്ങുന്നു; അങ്ങനെ യജ്ഞം ചെയ്തവൻ യജ്ഞത്തിന് ശേഷം തകർന്നുപോകുന്നു. പക്ഷേ, പ്രഭാതസമയത്ത് സംവരണകഷ്ഠങ്ങൾ വെക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ബ്രഹ്മൻ സൂചന നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇരുപാളങ്ങളും തയ്യാറാണ്; ഒന്നും കുറവില്ല. രണ്ടു ചക്രങ്ങളുള്ള രഥം സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നതുപോലെ, യജ്ഞവും സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു; അങ്ങനെ യജ്ഞം ചെയ്തവൻ യജ്ഞത്തിന് ശേഷം വളർച്ചനേടുന്നു. ഇങ്ങനെ സത്യകാമനും ഉപകോസലനും ഗുരുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ബ്രഹ്മവിദ്യയിൽ ദീർഘമായ യാത്ര നടത്തി, വിവിധ ദേവതകളിൽനിന്നും, അഗ്നികളിൽനിന്നും, ഗുരുവിൽനിന്നും ഈ മഹാവിദ്യകൾ അറിഞ്ഞു, അതിൽ നിലനിൽക്കുകയും, അതിൽ പ്രകാശിക്കുകയും ചെയ്തു.