ಅಥ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಸಾಮ ಗಾಯತ್ಯುಭೌ ಸ ಗಾಯತಿ ಸೋಽಮುನೈವ ಸ ಏಷ ಯೇ ಚಾಮುಷ್ಮಾತ್ಪರಾಞ್ಚೋ ಲೋಕಾಸ್ತಾꣳ ಶ್ಚಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಕಾಮಾಸ್ತಾꣳ ಶ್ಚ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಾಮಗಾನವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎರಡನ್ನೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವರು ಆ ಪರಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಥಾನೇನೈವ ಯೇ ಚೈತಸ್ಮಾದರ್ವಾಞ್ಚೋ ಲೋಕಾಸ್ತಾꣳ ಶ್ಚಾಪ್ನೋತಿ ಮನುಷ್ಯಕಾಮಾꣳಶ್ಚ ತಸ್ಮಾದು ಹೈವಂವಿದುದ್ಗಾತಾ ಬ್ರೂಯಾತ್
ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ, ಅವನು ಈ ಲೋಕಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಮಾನವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೀಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವನನ್ನು ಸಾಮಗಾನ ಹಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಕಂ ತೇ ಕಾಮಮಾಗಾಯಾನೀತ್ಯೇಷ ಹ್ಯೇವ ಕಾಮಾಗಾನಸ್ಯೇಷ್ಟೇ ಯ ಏವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಸಾಮ ಗಾಯತಿ ಸಾಮ ಗಾಯತಿ
ನೀನು ಯಾವ ಆಸೆಗೆ ನಾನು ಹಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೀಯಾ? ಯಾರು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು ಸಾಮಗಾನವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆ ಆಸೆ ಸಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ರಯೋ ಹೋದ್ಗೀಥೇ ಕುಶಲಾ ಬಭೂವುಃ ಶಿಲಕಃ ಶಾಲಾವತ್ಯಶ್ಚೈಕಿತಾಯನೋ ದಾಲ್ಭ್ಯಃ ಪ್ರವಾಹಣೋ ಜೈವಲಿರಿತಿ ತೇ ಹೋಚುರುದ್ಗೀಥೇ ವೈ ಕುಶಲಾಃ ಸ್ಮೋ ಹನ್ತೋದ್ಗೀಥೇ ಕಥಾಂ ವದಾಮ ಇತಿ
ಮೂರು ಮಂದಿ ಉದ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು: ಶಿಲಕ ಶಾಲಾವತ್ಯ, ಚೈಕಿತಾಯನ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಉದ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಬನ್ನಿ, ಉದ್ಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸೋಣ.'
ತಥೇತಿ ಹ ಸಮುಪವಿವಿಶುಃ ಸ ಹ ಪ್ರವಾಹಣೋ ಜೈವಲಿರುವಾಚ ಭಗವನ್ತಾವಗ್ರೇ ವದತಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರ್ವದತೋರ್ವಾಚꣳ ಶ್ರೋಷ್ಯಾಮೀತಿ
'ಸರಿ,' ಎಂದು ಅವರು ಕೂತರು. ಆಗ ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾದ ಇಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಲಿ; ನಾನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಸ ಹ ಶಿಲಕಃ ಶಾಲಾವತ್ಯಶ್ಚೈಕಿತಾಯನಂ ದಾಲ್ಭ್ಯಮುವಾಚ ಹನ್ತ ತ್ವಾ ಪೃಚ್ಛಾನೀತಿ ಪೃಚ್ಛೇತಿ ಹೋವಾಚ
ಆಗ ಶಿಲಕ ಶಾಲಾವತ್ಯನು ಚೈಕಿತಾಯನ ದಾಲ್ಭ್ಯನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿ.' ಅತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಪ್ರಶ್ನಿಸು.'
ಕಾ ಸಾಮ್ನೋ ಗತಿರಿತಿ ಸ್ವರ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಸ್ವರಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತಿ ಪ್ರಾಣ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಪ್ರಾಣಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತ್ಯನ್ನಮಿತಿ ಹೋವಾಚಾನ್ನಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತ್ಯಾಪ ಇತಿ ಹೋವಾಚ
'ಸಾಮಗಾನದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. 'ಸ್ವರ,' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. 'ಸ್ವರದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' 'ಉಸಿರು,' ಎಂದನು. 'ಉಸಿರಿನ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' 'ಅನ್ನ,' ಎಂದನು. 'ಅನ್ನದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' 'ನೀರು,' ಎಂದನು.
ಅಪಾಂ ಕಾ ಗತಿರಿತ್ಯಸೌ ಲೋಕ ಇತಿ ಹೋವಾಚಾಮುಷ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತಿ ನ ಸ್ವರ್ಗಂ ಲೋಕಮತಿ ನಯೇದಿತಿ ಹೋವಾಚ ಸ್ವರ್ಗಂ ವಯಂ ಲೋಕꣳ ಸಾಮಾಭಿಸಂಸ್ಥಾಪಯಾಮಃ ಸ್ವರ್ಗಸꣳಸ್ತಾವꣳ ಹಿ ಸಾಮೇತಿ
'ನೀರಿಗೆ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' ಎಂದಾಗ, 'ಆ ಲೋಕ,' ಎಂದನು. 'ಆ ಲೋಕದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' ಎಂದಾಗ, 'ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಾರದು,' ಎಂದನು. 'ನಾವು ಸಾಮಗಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ತುತಿ.'
ತꣳ ಹ ಶಿಲಕಃ ಶಾಲಾವತ್ಯಶ್ಚೈಕಿತಾಯನಂ ದಾಲ್ಭ್ಯಮುವಾಚಾಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ ವೈ ಕಿಲ ತೇ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಸಾಮ ಯಸ್ತ್ವೇತರ್ಹಿ ಬ್ರೂಯಾನ್ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತಿಷ್ಯತೀತಿ ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತೇದಿತಿ
ಆಗ ಶಿಲಕ ಶಾಲಾವತ್ಯನು ಚೈಕಿತಾಯನ ದಾಲ್ಭ್ಯನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ಸಾಮಗಾನಕ್ಕೆ ನೆಲೆ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಈಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.' 'ನನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳಲಿ,' ಎಂದನು.
ಹನ್ತಾಹಮೇತದ್ಭಗವತೋ ವೇದಾನೀತಿ ವಿದ್ಧೀತಿ ಹೋವಾಚಾಮುಷ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತ್ಯಯಂ ಲೋಕ ಇತಿ ಹೋವಾಚಾಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತಿ ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಲೋಕಮಿತಿ ನಯೇದಿತಿ ಹೋವಾಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ವಯಂ ಲೋಕꣳ ಸಾಮಾಭಿಸꣳಸ್ಥಾಪಯಾಮಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಸꣳ ಸ್ತಾವꣳ ಹಿ ಸಾಮೇತಿ
'ನಾನು ಭಗವಂತನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ,' ಎಂದನು. 'ತಿಳಿದುಕೋ,' ಎಂದನು. 'ಆ ಲೋಕದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' 'ಈ ಲೋಕ,' ಎಂದನು. 'ಈ ಲೋಕದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' 'ಅದನ್ನು ನೆಲೆಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಾರದು,' ಎಂದನು. 'ನಾವು ಸಾಮಗಾನದಿಂದ ನೆಲೆಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನೆಲೆಯ ಸ್ತುತಿ.'
ತꣳ ಹ ಪ್ರವಾಹಣೋ ಜೈವಲಿರುವಾಚಾನ್ತವದ್ವೈ ಕಿಲ ತೇ ಶಾಲಾವತ್ಯ ಸಾಮ ಯಸ್ತ್ವೇತರ್ಹಿ ಬ್ರೂಯಾನ್ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತಿಷ್ಯತೀತಿ ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತೇದಿತಿ ಹನ್ತಾಹಮೇತದ್ಭಗವತೋ ವೇದಾನೀತಿ ವಿದ್ಧೀತಿ ಹೋವಾಚ
ಆಗ ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ ಶಾಲಾವತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನ್ನ ಸಾಮಗಾನವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ; ನೀನು ಈಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.' 'ನನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳಲಿ,' ಎಂದನು. 'ನಾನು ಭಗವಂತನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ,' ಎಂದನು. 'ತಿಳಿದುಕೋ,' ಎಂದನು.
ಅಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಕಾ ಗತಿರಿತ್ಯಾಕಾಶ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಸರ್ವಾಣಿ ಹ ವಾ ಇಮಾನಿ ಭೂತಾನ್ಯಾಕಾಶಾದೇವ ಸಮುತ್ಪದ್ಯನ್ತ ಆಕಾಶಂ ಪ್ರತ್ಯಸ್ತಂ ಯನ್ತ್ಯಾಕಾಶೋ ಹ್ಯೇವೈಭ್ಯೋ ಜ್ಯಾಯಾನಕಾಶಃ ಪರಾಯಣಮ್
ಈ ಲೋಕದ ಗಮ್ಯ ಯಾವದು?' ಎಂದಾಗ, 'ಆಕಾಶ,' ಎಂದನು. 'ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ; ಆಕಾಶವು ಅವಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು, ಆಕಾಶವೇ ಅವುಗಳ ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯ.'
ಸ ಏಷ ಪರೋವರೀಯಾನುದ್ಗೀಥಃ ಸ ಏಷೋಽನನ್ತಃ ಪರೋವರೀಯೋ ಹಾಸ್ಯ ಭವತಿ ಪರೋವರೀಯಸೋ ಹ ಲೋಕಾಞ್ಜಯತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಪರೋವರೀಯಾꣳಸಮುದ್ಗೀಥಮುಪಾಸ್ತೇ
ಈ ಉದ್ಗೀತವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು, ಅನಂತವಾದದು. ಯಾರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದ್ಗೀತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೂಡ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತꣳ ಹೈತಮತಿಧನ್ವಾ ಶೌನಕ ಉದರಶಾಣ್ಡಿಲ್ಯಾಯೋಕ್ತ್ವೋವಾಚ ಯಾವತ್ತ ಏನಂ ಪ್ರಜಾಯಾಮುದ್ಗೀಥಂ ವೇದಿಷ್ಯನ್ತೇ ಪರೋವರೀಯೋ ಹೈಭ್ಯಸ್ತಾವದಸ್ಮಿꣳಲ್ಲೋಕೇ ಜೀವನಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅತಿಧನ್ವ ಶೌಣಕನು ಉದರಶಾಂಡಿಲ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಜನರು ಈ ಉದ್ಗೀತವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಜೀವನ ಇರುತ್ತದೆ.'
ತಥಾಮುಷ್ಮಿꣳ ಲ್ಲೋಕೇ ಲೋಕ ಇತಿ ಸ ಯ ಏತಮೇವಂ ವಿದ್ವಾನುಪಾಸ್ತೇ ಪರೋವರೀಯ ಏವ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಮಿꣳಲ್ಲೋಕೇ ಜೀವನಂ ಭವತಿ ತಥಾಮುಷ್ಮಿꣳಲ್ಲೋಕೇ ಲೋಕ ಇತಿ ಲೋಕೇ ಲೋಕ ಇತಿ
ಹಾಗೆಯೇ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಲೋಕವಿದೆ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಜೀವನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಟಚೀಹತೇಷು ಕುರುಷ್ವಾಟಿಕ್ಯಾ ಸಹ ಜಾಯಯೋಷಸ್ತಿರ್ಹ ಚಾಕ್ರಾಯಣ ಇಭ್ಯಗ್ರಾಮೇ ಪ್ರದ್ರಾಣಕ ಉವಾಸ
ಕುರು ದೇಶದ ವಾಟಿಕಾ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇಭ್ಯ ಕುಲದ ಚಕ್ರಾಯಣನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಹೇಭ್ಯಂ ಕುಲ್ಮಾಷಾನ್ಖಾದನ್ತಂ ಬಿಭಿಕ್ಷೇ ತꣳ ಹೋವಾಚ । ನೇತೋಽನ್ಯೇ ವಿದ್ಯನ್ತೇ ಯಚ್ಚ ಯೇ ಮ ಇಮ ಉಪನಿಹಿತಾ ಇತಿ
ಅವನು ಅವರಿಂದ ಕುಲ್ಮಾಷಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು, ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿರುವವುಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.'
ಏತೇಷಾಂ ಮೇ ದೇಹೀತಿ ಹೋವಾಚ ತಾನಸ್ಮೈ ಪ್ರದದೌ ಹನ್ತಾನುಪಾನಮಿತ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ವೈ ಮೇ ಪೀತꣳ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಹೋವಾಚ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನನಗೆ ಕೊಡಿ.' ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು, 'ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನೂ ನನಗೆ ಕೊಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ನಾನು ಮುಖ್ಯವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಂದಿರಬಹುದು.'
ನ ಸ್ವಿದೇತೇಽಪ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟಾ ಇತಿ ನ ವಾ ಅಜೀವಿಷ್ಯಮಿಮಾ ನ ಖಾದನ್ನಿತಿ ಹೋವಾಚ ಕಾಮೋ ಮ ಉದಪಾನಮಿತಿ
ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ಇವು ಕೂಡ ಉಳಿದವುಗಳಲ್ಲ.' ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ನಾನು ಇವು ತಿಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬದುಕಿರಲಿಲ್ಲ.' ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 'ನನಗೆ ನೀರು ಸಿಗಲಿ' ಎಂದು ಆಶಿಸಿದನು.
ಸ ಹ ಖಾದಿತ್ವಾತಿಶೇಷಾಞ್ಜಾಯಾಯಾ ಆಜಹಾರ ಸಾಗ್ರ ಏವ ಸುಭಿಕ್ಷಾ ಬಭೂವ ತಾನ್ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ನಿದಧೌ
ತಿನ್ನಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ತಂದನು. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಇಟ್ಟಳು.
ಸ ಹ ಪ್ರಾತಃ ಸಞ್ಜಿಹಾನ ಉವಾಚ ಯದ್ಬತಾನ್ನಸ್ಯ ಲಭೇಮಹಿ ಲಭೇಮಹಿ ಧನಮಾತ್ರಾꣳ ರಾಜಾಸೌ ಯಕ್ಷ್ಯತೇ ಸ ಮಾ ಸರ್ವೈರಾರ್ತ್ವಿಜ್ಯೈರ್ವೃಣೀತೇತಿ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ನಾವು ಅನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವಾದರೂ ಸಿಗಲಿ. ರಾಜನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಅರ್ಚಕರೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸಲಿ ಎಂದು.'
ತಂ ಜಾಯೋವಾಚ ಹನ್ತ ಪತ ಇಮ ಏವ ಕುಲ್ಮಾಷಾ ಇತಿ ತಾನ್ಖಾದಿತ್ವಾಮುಂ ಯಜ್ಞಂ ವಿತತಮೇಯಾಯ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹೇಳಿದಳು, 'ಇಗೋ, ಈ ಕುಲ್ಮಾಷಗಳನ್ನು ತಿನ್ನು.' ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಂದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರೋದ್ಗಾತೄನಾಸ್ತಾವೇ ಸ್ತೋಷ್ಯಮಾಣಾನುಪೋಪವಿವೇಶ ಸ ಹ ಪ್ರಸ್ತೋತಾರಮುವಾಚ
ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ಗಾತೃಗಳು ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಅವರ ನಡುವೆ ಕೂತನು. ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರಸ್ತೋತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರಸ್ತೋತರ್ಯಾ ದೇವತಾ ಪ್ರಸ್ತಾವಮನ್ವಾಯತ್ತಾ ತಾಂ ಚೇದವಿದ್ವಾನ್ಪ್ರಸ್ತೋಷ್ಯಸಿ ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತಿಷ್ಯತೀತಿ
ಅವನು ಪ್ರಸ್ತೋತರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, 'ಪ್ರಸ್ತಾವದ ದೇವತೆ ಪ್ರಸ್ತಾವದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಪ್ರಸ್ತಾವ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.'
ಏವಮೇವೋದ್ಗಾತಾರಮುವಾಚೋದ್ಗಾತರ್ಯಾ ದೇವತೋದ್ಗೀಥಮನ್ವಾಯತ್ತಾ ತಾಂ ಚೇದವಿದ್ವಾನುದ್ಗಾಸ್ಯಸಿ ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತಿಷ್ಯತೀತಿ
ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಉದ್ಗಾತೃನಿಗೂ ಹೇಳಿದನು: 'ಉದ್ಗೀತದ ದೇವತೆ ಉದ್ಗೀತದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಉದ್ಗೀತ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.'
ಏವಮೇವ ಪ್ರತಿಹರ್ತಾರಮುವಾಚ ಪ್ರತಿಹರ್ತರ್ಯಾ ದೇವತಾ ಪ್ರತಿಹಾರಮನ್ವಾಯತ್ತಾ ತಾಂ ಚೇದವಿದ್ವಾನ್ಪ್ರತಿಹರಿಷ್ಯಸಿ ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತಿಷ್ಯತೀತಿ ತೇ ಹ ಸಮಾರತಾಸ್ತೂಷ್ಣೀಮಾಸಾಂಚಕ್ರಿರೇ
ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಪ್ರತಿಹರ್ತೃನಿಗೂ ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರತಿಹಾರದ ದೇವತೆ ಪ್ರತಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಪ್ರತಿಹಾರ ಹೇಳಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಪಟ್ಟು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು.
ಅಥ ಹೈನಂ ಯಜಮಾನ ಉವಾಚ ಭಗವನ್ತಂ ವಾ ಅಹಂ ವಿವಿದಿಷಾಣೀತ್ಯುಷಸ್ತಿರಸ್ಮಿ ಚಾಕ್ರಾಯಣ ಇತಿ ಹೋವಾಚ
ಆಮೇಲೆ ಯಜಮಾನನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು, 'ಭಗವಂತನನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, 'ನಾನು ಉಷಸ್ತಿ ಚಕ್ರಾಯಣನು.'
ಸ ಹೋವಾಚ ಭಗವನ್ತಂ ವಾ ಅಹಮೇಭಿಃ ಸರ್ವೈರಾರ್ತ್ವಿಜ್ಯೈಃ ಪರ್ಯೈಷಿಷಂ ಭಗವತೋ ವಾ ಅಹಮವಿತ್ತ್ಯಾನ್ಯಾನವೃಷಿ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ಭಗವಂತ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಅರ್ಚಕರಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ, ಇತರರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ.'
ಭಗವಾꣳ ಸ್ತ್ವೇವ ಮೇ ಸರ್ವೈರಾರ್ತ್ವಿಜ್ಯೈರಿತಿ ತಥೇತ್ಯಥ ತರ್ಹ್ಯೇತ ಏವ ಸಮತಿಸೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ತುವತಾಂ ಯಾವತ್ತ್ವೇಭ್ಯೋ ಧನಂ ದದ್ಯಾಸ್ತಾವನ್ಮಮ ದದ್ಯಾ ಇತಿ ತಥೇತಿ ಹ ಯಜಮಾನ ಉವಾಚ
'ಭಗವಂತ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಅರ್ಚಕರೊಡನೆ ಇರಲಿ.' 'ಹೌದು,' ಎಂದನು ಅವನು. 'ನನ್ನೊಡನೆ ಆರಿಸಲಾದ ಇವರು ಮಾತ್ರ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಲಿ. ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಧನ ಕೊಡುತ್ತೀಯೋ, ನನಗೂ ಅಷ್ಟೇ ಕೊಡು.' 'ಹೌದು,' ಎಂದು ಯಜಮಾನನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ಹೈನಂ ಪ್ರಸ್ತೋತೋಪಸಸಾದ ಪ್ರಸ್ತೋತರ್ಯಾ ದೇವತಾ ಪ್ರಸ್ತಾವಮನ್ವಾಯತ್ತಾ ತಾಂ ಚೇದವಿದ್ವಾನ್ಪ್ರಸ್ತೋಷ್ಯಸಿ ಮೂರ್ಧಾ ತೇ ವಿಪತಿಷ್ಯತೀತಿ ಮಾ ಭಗವಾನವೋಚತ್ಕತಮಾ ಸಾ ದೇವತೇತಿ
ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತೋತೃ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು, 'ಪ್ರಸ್ತಾವದ ದೇವತೆ ಪ್ರಸ್ತಾವದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಪ್ರಸ್ತಾವ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.' 'ಭಗವಂತ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡಿ. ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು?'