ಅಥ ಪ್ರತಿಸೃಪ್ಯಾಞ್ಜಲೌ ಮನ್ಥಮಾಧಾಯ ಜಪತ್ಯಮೋ ನಾಮಾಸ್ಯಮಾ ಹಿ ತೇ ಸರ್ವಮಿದಁ ಸ ಹಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ರಾಜಾಧಿಪತಿಃ ಸ ಮಾ ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಁ ಶ್ರೈಷ್ಠ್ಯಁ ರಾಜ್ಯಮಾಧಿಪತ್ಯಂ ಗಮಯತ್ವಹಮೇವೇದಁ ಸರ್ವಮಸಾನೀತಿ
ನಂತರ, ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, 'ಅಮೋ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಅಮೋ, ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ಸೇರಿದೆ. ನೀನು ಹಿರಿಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ರಾಜನು, ಅಧಿಪತಿ. ನೀನು ನನಗೆ ಹಿರಿಯತನ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ರಾಜ್ಯ, ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆಯಲಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ಖಲ್ವೇತಯರ್ಚಾ ಪಚ್ಛ ಆಚಾಮತಿ ತತ್ಸವಿತುರ್ವೃಣೀಮ ಇತ್ಯಾಚಾಮತಿ ವಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಭೋಜನಮಿತ್ಯಾಚಾಮತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಁ ಸರ್ವಧಾತಮಮಿತ್ಯಾಚಾಮತಿ ತುರಂ ಭಗಸ್ಯ ಧೀಮಹೀತಿ ಸರ್ವಂ ಪಿಬತಿ
ನಂತರ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ: 'ನಾವು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; 'ನಾವು ದೇವರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; 'ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಾರವಾದದು' ಎಂದು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; 'ಬೇಗನೆ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿರ್ಣಿಜ್ಯ ಕಁಸಂ ಚಮಸಂ ವಾ ಪಶ್ಚಾದಗ್ನೇಃ ಸಂವಿಶತಿ ಚರ್ಮಣಿ ವಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ವಾ ವಾಚಂಯಮೋಽಪ್ರಸಾಹಃ ಸ ಯದಿ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಪಶ್ಯೇತ್ಸಮೃದ್ಧಂ ಕರ್ಮೇತಿ ವಿದ್ಯಾತ್
ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಮರದ ಪಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತು, ಮೌನವಾಗಿ ಏನೂ ಮಾತಾಡದೆ ಇರಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಕರ್ಮ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತದೇಷ ಶ್ಲೋಕೋ ಯದಾ ಕರ್ಮಸು ಕಾಮ್ಯೇಷು ಸ್ತ್ರಿಯಁ ಸ್ವಪ್ನೇಷು ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸಮೃದ್ಧಿಂ ತತ್ರ ಜಾನೀಯಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಪ್ನನಿದರ್ಶನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಪ್ನನಿದರ್ಶನೇ
ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ ಇದೆ: ಇಚ್ಛೆಯ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಮೃದ್ಧಿ ಕಂಡರೆ, ಆ ಕನಸಿನ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಾಲಾನಾಁ ಸಮಿತಿಮೇಯಾಯ ತಁ ಹ ಪ್ರವಾಹಣೋ ಜೈವಲಿರುವಾಚ ಕುಮಾರಾನು ತ್ವಾಶಿಷತ್ಪಿತೇತ್ಯನು ಹಿ ಭಗವ ಇತಿ
ಅವನು ಪಂಚಾಲರ ಸಭೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನಗೆ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಸಿದರಾ?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಹೌದು, ಭಗವನೇ.'
ವೇತ್ಥ ಯದಿತೋಽಧಿ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಯನ್ತೀತಿ ನ ಭಗವ ಇತಿ ವೇತ್ಥ ಯಥಾ ಪುನರಾವರ್ತನ್ತ3 ಇತಿ ನ ಭಗವ ಇತಿ ವೇತ್ಥ ಪಥೋರ್ದೇವಯಾನಸ್ಯ ಪಿತೃಯಾಣಸ್ಯ ಚ ವ್ಯಾವರ್ತನಾ3 ಇತಿ ನ ಭಗವ ಇತಿ
ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಲೋಕದಿಂದ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಇಲ್ಲ, ಭಗವನೇ.' ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಅವು ಹೇಗೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ?' ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಲ್ಲ, ಭಗವನೇ.' ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ದೇವಯಾನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಯಾನ ಎಂಬ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಇಲ್ಲ, ಭಗವನೇ.'
ವೇತ್ಥ ಯಥಾಸೌ ಲೋಕೋ ನ ಸಮ್ಪೂರ್ಯತ3 ಇತಿ ನ ಭಗವ ಇತಿ ವೇತ್ಥ ಯಥಾ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮಾಹುತಾವಾಪಃ ಪುರುಷವಚಸೋ ಭವನ್ತೀತಿ ನೈವ ಭಗವ ಇತಿ
ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಆ ಲೋಕವು ಏಕೆ ತುಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಇಲ್ಲ, ಭಗವನೇ.' ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಐದನೇ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ನೀರು ಹೇಗೆ ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಇಲ್ಲ, ಭಗವನೇ.'
ಅಥಾನು ಕಿಮನುಶಿಷ್ಠೋಽವೋಚಥಾ ಯೋ ಹೀಮಾನಿ ನ ವಿದ್ಯಾತ್ಕಥಁ ಸೋಽನುಶಿಷ್ಟೋ ಬ್ರುವೀತೇತಿ ಸ ಹಾಯಸ್ತಃ ಪಿತುರರ್ಧಮೇಯಾಯ ತಁ ಹೋವಾಚಾನನುಶಿಷ್ಯ ವಾವ ಕಿಲ ಮಾ ಭಗವಾನಬ್ರವೀದನು ತ್ವಾಶಿಷಮಿತಿ
ನಂತರ ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವಾದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಏನು ಹೇಳಿದೆ?' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವಾದರೂ, ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?' ಎಂದು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿಲ್ಲ, ಭಗವನೇ, ಆದರೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ.'
ಪಞ್ಚ ಮಾ ರಾಜನ್ಯಬನ್ಧುಃ ಪ್ರಶ್ನಾನಪ್ರಾಕ್ಷೀತ್ತೇಷಾಂ ನೈಕಞ್ಚನಾಶಕಂ ವಿವಕ್ತುಮಿತಿ ಸ ಹೋವಾಚ ಯಥಾ ಮಾ ತ್ವಂ ತದೈತಾನವದೋ ಯಥಾಹಮೇಷಾಂ ನೈಕಞ್ಚನ ವೇದ ಯದ್ಯಹಮಿಮಾನವೇದಿಷ್ಯಂ ಕಥಂ ತೇ ನಾವಕ್ಷ್ಯಮಿತಿ
ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಲದ ಬಂಧು ನನಗೆ ಐದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಉತ್ತರಿಸದಂತೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಿನಗೆ ಹೇಳದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.'
ಸ ಹ ಗೌತಮೋ ರಾಜ್ಞೋಽರ್ಧಮೇಯಾಯ ತಸ್ಮೈ ಹ ಪ್ರಾಪ್ತಾಯಾರ್ಹಾಞ್ಚಕಾರ ಸ ಹ ಪ್ರಾತಃ ಸಭಾಗ ಉದೇಯಾಯ ತಁ ಹೋವಾಚ ಮಾನುಷಸ್ಯ ಭಗವನ್ಗೌತಮ ವಿತ್ತಸ್ಯ ವರಂ ವೃಣೀಥಾ ಇತಿ ಸ ಹೋವಾಚ ತವೈವ ರಾಜನ್ಮಾನುಷಂ ವಿತ್ತಂ ಯಾಮೇವ ಕುಮಾರಸ್ಯಾನ್ತೇ ವಾಚಮಭಾಷಥಾಸ್ತಾಮೇವ ಮೇ ಬ್ರೂಹೀತಿ ಸ ಹ ಕೃಚ್ಛ್ರೀ ಬಭೂವ
ಗೌತಮನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಬಂದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಊಟವಾದ ಮೇಲೆ ಉದಯನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಗೌತಮ, ಮಾನವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.' ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ರಾಜನೆ, ಆ ಮಾನವ ಸಂಪತ್ತು ನಿನಗೇ ಇರಲಿ. ನೀನು ಕುಮಾರನಿಗೆ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನೇ ನನಗೆ ಹೇಳು.' ರಾಜನು ಕಳವಳಗೊಂಡನು.
ತಁ ಹ ಚಿರಂ ವಸೇತ್ಯಾಜ್ಞಾಪಯಾಞ್ಚಕಾರ ತಁ ಹೋವಾಚ ಯಥಾ ಮಾ ತ್ವಂ ಗೌತಮಾವದೋ ಯಥೇಯಂ ನ ಪ್ರಾಕ್ತ್ವತ್ತಃ ಪುರಾ ವಿದ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಗಚ್ಛತಿ ತಸ್ಮಾದು ಸರ್ವೇಷು ಲೋಕೇಷು ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯೈವ ಪ್ರಶಾಸನಮಭೂದಿತಿ ತಸ್ಮೈ ಹೋವಾಚ
ಅವನಿಗೆ 'ಇಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಇರು' ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಉತ್ತರಿಸದಂತೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗೌತಮ. ನಿನ್ನ ಮೊದಲು ಈ ಜ್ಞಾನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೇ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದರು.' ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅಸೌ ವಾವ ಲೋಕೋ ಗೌತಮಾಗ್ನಿಸ್ತಸ್ಯಾದಿತ್ಯ ಏವ ಸಮಿದ್ರಶ್ಮಯೋ ಧೂಮೋಽಹರರ್ಚಿಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ಅಙ್ಗಾರಾ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾಃ
ಗೌತಮ, ಆ ಲೋಕವೇ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಸೂರ್ಯನು ಇಂಧನ, ಕಿರಣಗಳು ಧೂಮ, ಹಗಲು ಜ್ವಾಲೆ, ಚಂದ್ರನು ಕೆಂಡ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕಣ್ಗೀಣಿಗಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇತಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನೌ ದೇವಾಃ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಜುಹ್ವತಿ ತಸ್ಯಾ ಅಹುತೇಃ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ಸಮ್ಭವತಿ
ಆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ಹೋಮದಿಂದ ಸೋಮರಾಜನು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪರ್ಜನ್ಯೋ ವಾವ ಗೌತಮಾಗ್ನಿಸ್ತಸ್ಯ ವಾಯುರೇವ ಸಮಿದಭ್ರಂ ಧೂಮೋ ವಿದ್ಯುದರ್ಚಿರಶನಿರಙ್ಗಾರಾಹ್ರಾದನಯೋ ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾಃ
ಗೌತಮ, ಮೇಘವೇ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಗಾಳಿ ಇಂಧನ, ಮೋಡ ಧೂಮ, ಮಿಂಚು ಜ್ವಾಲೆ, ಗುಡುಗು ಕೆಂಡ, ಮಳೆ ಕಣ್ಗೀಣಿಗಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇತಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನೌ ದೇವಾಃ ಸೋಮಁ ರಾಜಾನಂ ಜುಹ್ವತಿ ತಸ್ಯಾ ಆಹುತೇರ್ವರ್ಷಁ ಸಮ್ಭವತಿ
ಆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮರಾಜನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಹೋಮದಿಂದ ಮಳೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವೀ ವಾವ ಗೌತಮಾಗ್ನಿಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಸಂವತ್ಸರ ಏವ ಸಮಿದಾಕಾಶೋ ಧೂಮೋ ರಾತ್ರಿರರ್ಚಿರ್ದಿಶೋಽಙ್ಗಾರಾ ಅವಾನ್ತರದಿಶೋ ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾಃ
ಗೌತಮ, ಭೂಮಿಯೇ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ವರ್ಷವೇ ಇಂಧನ, ಆಕಾಶ ಧೂಮ, ರಾತ್ರಿ ಜ್ವಾಲೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕೆಂಡ, ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳು ಕಣ್ಗೀಣಿಗಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇತಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನೌ ದೇವಾ ವರ್ಷಂ ಜುಹ್ವತಿ ತಸ್ಯಾ ಆಹುತೇರನ್ನಁ ಸಮ್ಭವತಿ
ಈ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೊಪ್ಪಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ಹೋಮದಿಂದ ಅನ್ನವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಪುರುಷೋ ವಾವ ಗೌತಮಾಗ್ನಿಸ್ತಸ್ಯ ವಾಗೇವ ಸಮಿತ್ಪ್ರಾಣೋ ಧೂಮೋ ಜಿಹ್ವಾರ್ಚಿಶ್ಚಕ್ಷುರಙ್ಗಾರಾಃ ಶ್ರೋತ್ರಂ ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾಃ
ಗೌತಮ, ಮನುಷ್ಯನು ಕೂಡ ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಇಂಧನ, ಉಸಿರು ಧೂಮ, ನಾಲಿಗೆ ಜ್ವಾಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಡ, ಕಿವಿಗಳು ಕಣ್ಗಿಣಿಗಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇತಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನೌ ದೇವಾ ಅನ್ನಂ ಜುಹ್ವತಿ ತಸ್ಯಾ ಆಹುತೇ ರೇತಃ ಸಮ್ಭವತಿ
ಈ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಹೋಮದಿಂದ ವೀರ್ಯವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಯೋಷಾ ವಾವ ಗೌತಮಾಗ್ನಿಸ್ತಸ್ಯಾ ಉಪಸ್ಥ ಏವ ಸಮಿದ್ಯದುಪಮನ್ತ್ರಯತೇ ಸ ಧೂಮೋ ಯೋನಿರರ್ಚಿರ್ಯದನ್ತಃ ಕರೋತಿ ತೇಽಙ್ಗಾರಾ ಅಭಿನನ್ದಾ ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾಃ
ಗೌತಮ, ಹೆಂಗಸೂ ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯೇ; ಅವಳ ಗರ್ಭಾಶಯ ಇಂಧನ, ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳು ಧೂಮ, ಯೋನಿ ಜ್ವಾಲೆ, ಒಳಗೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೆಂಡ, ಆನಂದವು ಕಣ್ಗಿಣಿಗಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇತಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನೌ ದೇವಾ ರೇತೋ ಜುಹ್ವತಿ ತಸ್ಯಾ ಆಹುತೇರ್ಗರ್ಭಃ ಸಮ್ಭವತಿ
ಈ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ವೀರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಹೋಮದಿಂದ ಗರ್ಭವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ತು ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮಾಹುತಾವಾಪಃ ಪುರುಷವಚಸೋ ಭವನ್ತೀತಿ ಸ ಉಲ್ಬಾವೃತೋ ಗರ್ಭೋ ದಶ ವಾ ನವ ವಾ ಮಾಸಾನನ್ತಃ ಶಯಿತ್ವಾ ಯಾವದ್ವಾಥ ಜಾಯತೇ
ಹೀಗಾಗಿ ಐದನೇ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಮಾತು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ಆ ಗರ್ಭವು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು ಅಥವಾ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿದು, ನಂತರ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸ ಜಾತೋ ಯಾವದಾಯುಷಂ ಜೀವತಿ ತಂ ಪ್ರೇತಂ ದಿಷ್ಟಮಿತೋಽಗ್ನಯ ಏವ ಹರನ್ತಿ ಯತ ಏವೇತೋ ಯತಃ ಸಮ್ಭೂತೋ ಭವತಿ
ಜನಿಸಿದವನು ತನ್ನ ಆಯುಷ್ಯವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅವನು ಬಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ.
ತದ್ಯ ಇತ್ಥಂ ವಿದುಃ । ಯೇ ಚೇಮೇಽರಣ್ಯೇ ಶ್ರದ್ಧಾ ತಪ ಇತ್ಯುಪಾಸತೇ ತೇಽರ್ಚಿಷಮಭಿಸಮ್ಭವನ್ತ್ಯರ್ಚಿಷೋಽಹರಹ್ನ ಆಪೂರ್ಯಮಾಣಪಕ್ಷಮಾಪೂರ್ಯಮಾಣಪಕ್ಷಾದ್ಯಾನ್ಷಡುದಙ್ಙೇತಿ ಮಾಸಾಁಸ್ತಾನ್
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವರು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಹಗಲು, ಹಗಲುದಿಂದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಿಂದ ಉತ್ತರಾಯಣ ಮಾಸಗಳು.
ಸಂವತ್ಸರಁ ಸಂವತ್ಸರಾದಾದಿತ್ಯಮಾದಿತ್ಯಾಚ್ಚನ್ದ್ರಮಸಂ ಚನ್ದ್ರಮಸೋ ವಿದ್ಯುತಂ ತತ್ಪುರುಷೋಽಮಾನವಃ ಸ ಏನಾನ್ಬ್ರಹ್ಮ ಗಮಯತ್ಯೇಷ ದೇವಯಾನಃ ಪನ್ಥಾ ಇತಿ
ಮಾಸಗಳಿಂದ ವರ್ಷ, ವರ್ಷದಿಂದ ಸೂರ್ಯ, ಸೂರ್ಯದಿಂದ ಚಂದ್ರ, ಚಂದ್ರದಿಂದ ಮಿಂಚು; ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವನಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನು ಅವರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ದೇವಯಾನ ಮಾರ್ಗ.
ಅಥ ಯ ಇಮೇ ಗ್ರಾಮ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ದತ್ತಮಿತ್ಯುಪಾಸತೇ ತೇ ಧೂಮಮಭಿಸಮ್ಭವನ್ತಿ ಧೂಮಾದ್ರಾತ್ರಿಁ ರಾತ್ರೇರಪರಪಕ್ಷಮಪರಪಕ್ಷಾದ್ಯಾನ್ಷಡ್ದಕ್ಷಿಣೈತಿ ಮಾಸಾಁಸ್ತಾನ್ನೈತೇ ಸಂವತ್ಸರಮಭಿಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ
ಆದರೆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಾನ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಧೂಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಧೂಮದಿಂದ ರಾತ್ರಿ, ರಾತ್ರಿ ಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಮಾಸಗಳು; ಅವರು ವರ್ಷವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಿತೃಲೋಕಂ ಪಿತೃಲೋಕಾದಾಕಾಶಮಾಕಾಶಾಚ್ಚನ್ದ್ರಮಸಮೇಷ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ತದ್ದೇವಾನಾಮನ್ನಂ ತಂ ದೇವಾ ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ
ಅವರು ಪಿತೃಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಲೋಕದಿಂದ ಆಕಾಶ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಚಂದ್ರ; ಈ ಚಂದ್ರನೇ ಸೋಮರಾಜನು, ದೇವತೆಗಳ ಆಹಾರ; ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಯವಾತ್ಸಂಪಾತಮುಷಿತ್ವಾಥೈತಮೇವಾಧ್ವಾನಂ ಪುನರ್ನಿವರ್ತನ್ತೇ ಯಥೇತಮಾಕಾಶಮಾಕಾಶಾದ್ವಾಯುಂ ವಾಯುರ್ಭೂತ್ವಾ ಧೂಮೋ ಭವತಿ ಧೂಮೋ ಭೂತ್ವಾಭ್ರಂ ಭವತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಫಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಇದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಹೇಗೆಂದರೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ವಾಯು, ವಾಯುವಾಗಿ ಧೂಮ, ಧೂಮವಾಗಿ ಮೋಡ.
ಅಭ್ರಂ ಭೂತ್ವಾ ಮೇಘೋ ಭವತಿ ಮೇಘೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರವರ್ಷತಿ ತ ಇಹ ವ್ರೀಹಿಯವಾ ಓಷಧಿವನಸ್ಪತಯಸ್ತಿಲಮಾಷಾ ಇತಿ ಜಾಯನ್ತೇಽತೋ ವೈ ಖಲು ದುರ್ನಿಷ್ಪ್ರಪತರಂ ಯೋ ಯೋ ಹ್ಯನ್ನಮತ್ತಿ ಯೋ ರೇತಃ ಸಿಞ್ಚತಿ ತದ್ಭೂಯ ಏವ ಭವತಿ
ಮೋಡವಾಗಿ ಮಳೆಯಾಗಿ, ಮಳೆಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಔಷಧಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಎಳ್ಳು, ಹುರಳಿಕಾಯಿ ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ಯಾರು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ವೀರ್ಯವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ಯ ಇಹ ರಮಣೀಯಚರಣಾ ಅಭ್ಯಾಶೋ ಹ ಯತ್ತೇ ರಮಣೀಯಾಂ ಯೋನಿಮಾಪದ್ಯೇರನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋನಿಂ ವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯಯೋನಿಂ ವಾ ವೈಶ್ಯಯೋನಿಂ ವಾಥ ಯ ಇಹ ಕಪೂಯಚರಣಾ ಅಭ್ಯಾಶೋ ಹ ಯತ್ತೇ ಕಪೂಯಾಂ ಯೋನಿಮಾಪದ್ಯೇರನ್ ಶ್ವಯೋನಿಂ ವಾ ಸೂಕರಯೋನಿಂ ವಾ ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಿಂ ವಾ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಗರ್ಭ ದೊರೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಗರ್ಭವಾಗಬಹುದು; ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಅವರು ನಾಯಿ, ಹಂದಿ ಅಥವಾ ಚಂಡಾಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯ.