ಅಥ ಯದೂರ್ಧ್ವಮಪರಾಹ್ಣಾತ್ಪ್ರಾಗಸ್ತಮಯಾತ್ಸ ಉಪದ್ರವಸ್ತದಸ್ಯಾರಣ್ಯಾ ಅನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪುರುಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಕ್ಷꣳ ಶ್ವಭ್ರಮಿತ್ಯುಪದ್ರವನ್ತ್ಯುಪದ್ರವಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಅಪರಾಹ್ನದ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯ ಅಸ್ತಮಿಸುವದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ, ಉಪದ್ರವ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವು ಮಾನವನನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಕಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುಹೆಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವು ಈ ಸಾಮನ ಉಪದ್ರವ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಅಥ ಯತ್ಪ್ರಥಮಾಸ್ತಮಿತೇ ತನ್ನಿಧನಂ ತದಸ್ಯ ಪಿತರೋಽನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತಾನ್ನಿದಧತಿ ನಿಧನಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನ ಏವಂ ಖಲ್ವಮುಮಾದಿತ್ಯꣳ ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಮೊದಲ ಅಸ್ತಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಈ ಸಾಮನ ನಿಧನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೀಗೆ, ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮ ಎಂದು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಖಲ್ವಾತ್ಮಸಂಮಿತಮತಿಮೃತ್ಯು ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಹಿಙ್ಕಾರ ಇತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ಪ್ರಸ್ತಾವ ಇತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ತತ್ಸಮಮ್
ನಾವು ತಾವು ಅಳೆಯುವಂತೆ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ, ಈ ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಿಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಪ್ರಸ್ತಾವದಲ್ಲೂ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಇವೆ; ಇವು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಆದಿರಿತಿ ದ್ವ್ಯಕ್ಷರಂ ಪ್ರತಿಹಾರ ಇತಿ ಚತುರಕ್ಷರಂ ತತ ಇಹೈಕಂ ತತ್ಸಮಮ್
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಪ್ರತಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಕ್ಷರ ಇದೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಇವು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಉದ್ಗೀಥ ಇತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಮುಪದ್ರವ ಇತಿ ಚತುರಕ್ಷರಂ ತ್ರಿಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸಮಂ ಭವತ್ಯಕ್ಷರಮತಿಶಿಷ್ಯತೇ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ತತ್ಸಮಮ್
ಉದ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಉಪದ್ರವದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು; ಮೂರು ಮೂರು ಸಮನಾಗುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಅಕ್ಷರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಇವು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ನಿಧನಮಿತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ತತ್ಸಮಮೇವ ಭವತಿ ತಾನಿ ಹ ವಾ ಏತಾನಿ ದ್ವಾವಿꣳಶತಿರಕ್ಷರಾಣಿ
ನಿಧನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು; ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು.
ಏಕವಿꣳಶತ್ಯಾದಿತ್ಯಮಾಪ್ನೋತ್ಯೇಕವಿꣳಶೋ ವಾ ಇತೋಽಸಾವಾದಿತ್ಯೋ ದ್ವಾವಿꣳಶೇನ ಪರಮಾದಿತ್ಯಾಜ್ಜಯತಿ ತನ್ನಾಕಂ ತದ್ವಿಶೋಕಮ್
ಒಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪರಮ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಸ್ವರ್ಗ, ಅದು ದುಃಖರಹಿತ ಲೋಕ.
ಆಪ್ನೋತಿ ಹಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಜಯಂ ಪರೋ ಹಾಸ್ಯಾದಿತ್ಯಜಯಾಜ್ಜಯೋ ಭವತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನಾತ್ಮಸಂಮಿತಮತಿಮೃತ್ಯು ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಸೂರ್ಯನ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸೂರ್ಯನ ಜಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವವರು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು, ತಾವು ಅಳೆಯುವಂತೆ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ, ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮನೋ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ವಾಕ್ಪ್ರಸ್ತಾವಶ್ಚಕ್ಷುರುದ್ಗೀಥಃ ಶ್ರೋತ್ರಂ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಪ್ರಾಣೋ ನಿಧನಮೇತದ್ಗಾಯತ್ರಂ ಪ್ರಾಣೇಷು ಪ್ರೋತಮ್
ಮನಸ್ಸು ಹಿಂಕಾರ, ಮಾತು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಕಣ್ಣು ಉದ್ಗೀತ, ಕಿವಿ ಪ್ರತಿಹಾರ, ಉಸಿರು ನಿಧನ. ಇದು ಗಾಯತ್ರಿ, ಪ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಏವಮೇತದ್ಗಾಯತ್ರಂ ಪ್ರಾಣೇಷು ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ಪ್ರಾಣೀ ಭವತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಮಹಾಮನಾಃ ಸ್ಯಾತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಇದು ವ್ರತ.
ಅಭಿಮನ್ಥತಿ ಸ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಧೂಮೋ ಜಾಯತೇ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಜ್ವಲತಿ ಸ ಉದ್ಗೀಥೋಽಙ್ಗಾರಾ ಭವನ್ತಿ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರ ಉಪಶಾಮ್ಯತಿ ತನ್ನಿಧನꣳಸꣳಶಾಮ್ಯತಿ ತನ್ನಿಧನಮೇತ ಮಗ್ನೌ ಪ್ರೋತಮ್
ಅವನು ಮದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಅದು ಹಿಂಕಾರ; ಧೂಮ ಬರುವದು—ಅದು ಪ್ರಸ್ತಾವ; ಅದು ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು—ಅದು ಉದ್ಗೀತ; ಕೆಂಡಗಳು ಆಗುವುದು—ಅದು ಪ್ರತಿಹಾರ; ಅದು ಶಮನವಾಗುವುದು—ಅದು ನಿಧನ; ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಮನವಾದುದು—ಅದು ನಿಧನ; ಇದು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ.
( ) ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ರಥನ್ತರಮಗ್ನೌ ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸ್ಯನ್ನಾದೋ ಭವತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ನ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಙಗ್ನಿಮಾಚಾಮೇನ್ನ ನಿಷ್ಠೀವೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ರಥಂತರವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಅನ್ನವನ್ನು ಭೋಜಿಸುವವರು, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು, ಉಗುಳಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ಉಪಮನ್ತ್ರಯತೇ ಸ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಜ್ಞಪಯತೇ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಸಹ ಶೇತೇ ಸ ಉದ್ಗೀಥಃ ಪ್ರತಿ ಸ್ತ್ರೀಂ ಸಹ ಶೇತೇ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಕಾಲಂ ಗಚ್ಛತಿ ತನ್ನಿಧನಂ ಪಾರಂ ಗಚ್ಛತಿ ತನ್ನಿಧನಮೇತ ಯಂ ಮಿಥುನೇ ಪ್ರೋತಮ್
ಅವನು ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಅದು ಹಿಂಕಾರ; ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅದು ಪ್ರಸ್ತಾವ; ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ—ಅದು ಉದ್ಗೀತ; ಮತ್ತೆ ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ—ಅದು ಪ್ರತಿಹಾರ; ಕಾಲ ಕಳೆಯುವುದು—ಅದು ನಿಧನ; ಪಾರಾಗುವುದು—ಅದು ನಿಧನ; ಇದು ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ವಾಮದೇವ್ಯಂ ಮಿಥುನೇ ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ಮಿಥುನೀಭವತಿ ಮಿಥುನಾನ್ಮಿಥುನಾತ್ಪ್ರಜಾಯತೇ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ನ ಕಾಞ್ಚನ ಪರಿಹರೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ವಾಮದೇವ್ಯವನ್ನು ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾರೋ, ಅವರು ದಂಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ದಂಪತಿಗಳಿಂದ ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಯಾವ ಹೆಂಗಸನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ಉದ್ಯನ್ಹಿಙ್ಕಾರ ಉದಿತಃ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಮಧ್ಯನ್ದಿನ ಉದ್ಗೀಥೋಽಪರಾಹ್ಣಃ ಪ್ರತಿಹಾರೋಽಸ್ತಂ ಯನ್ನಿಧನಮೇತ ಾದಿತ್ಯೇ ಪ್ರೋತಮ್
ಊರ್ದಯವಾಗುವುದು ಹಿಂಕಾರ, ಬೆಳಗಿನ ಭಾಗ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಉದ್ಗೀಥ, ಅಪರಾಹ್ನ ಪ್ರತಿಹಾರ, ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತವಾಗುವುದು ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ಬೃಹದಾದಿತ್ಯೇ ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ತೇಜಸ್ವ್ಯನ್ನಾದೋ ಭವತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ತಪನ್ತಂ ನ ನಿನ್ದೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ಬೃಹತ್ ಸಾಮವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಸುಖವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೊತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ಅಭ್ರಾಣಿ ಸಂಪ್ಲವನ್ತೇ ಸ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಮೇಘೋ ಜಾಯತೇ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ವರ್ಷತಿ ಸ ಉದ್ಗೀಥೋ ವಿದ್ಯೋತತೇ ಸ್ತನಯತಿ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರ ಉದ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತನ್ನಿಧನಮೇ ಪರ್ಜನ್ಯೇ ಪ್ರೋತಮ್
ಮೇಘಗಳು ಕೂಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಿಂಕಾರ, ಮೇಘ ಹುಟ್ಟುವುದು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಮಳೆ ಬೀಳುವುದು ಉದ್ಗೀಥ, ಮೆರುಗು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಮಳೆ ನಿಲ್ಲುವುದು ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಳೆಮೇಘದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ವೈರೂಪಂ ಪರ್ಜನ್ಯೇ ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ವಿರೂಪಾꣳಶ್ಚ ಸುರೂಪಾꣳಶ್ಚ ಪಶೂನವರುನ್ಧೇ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ವರ್ಷನ್ತಂ ನ ನಿನ್ದೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ವೈರೂಪ ಸಾಮವನ್ನು ಮಳೆಮೇಘದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪಶುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಳೆ ಬೀಳುವ ಮೇಘವನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ವಸನ್ತೋ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಗ್ರೀಷ್ಮಃ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ವರ್ಷಾ ಉದ್ಗೀಥಃ ಶರತ್ಪ್ರತಿಹಾರೋ ಹೇಮನ್ತೋ ನಿಧನಮೇತ ಮೃತುಷು ಪ್ರೋತಮ್
ವಸಂತ ಹಿಂಕಾರ, ಬೇಸಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಮಳೆಗಾಲ ಉದ್ಗೀಥ, ಶರದೃತು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಹಿಮಗಾಲ ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ವೈರಾಜಮೃತುಷು ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ವಿರಾಜತಿ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯರ್ತೂನ್ನ ನಿನ್ದೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ವೈರಾಜ ಸಾಮವನ್ನು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಋತುಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ಪೃಥಿವೀ ಹಿಙ್ಕಾರೋಽನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ದ್ಯೌರುದ್ಗೀಥೋ ದಿಶಃ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಸಮುದ್ರೋ ನಿಧನಮೇತಾಃ ಲೋಕೇಷು ಪ್ರೋತಾಃ
ಭೂಮಿ ಹಿಂಕಾರ, ಆಕಾಶ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಸ್ವರ್ಗ ಉದ್ಗೀಥ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಸಮುದ್ರ ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತಾಃ ಶಕ್ವರ್ಯೋ ಲೋಕೇಷು ಪ್ರೋತಾ ವೇದ ಲೋಕೀ ಭವತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಲೋಕಾನ್ನ ನಿನ್ದೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ಶಕ್ವರಿ ಸಾಮಗಳನ್ನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ಅಜಾ ಹಿಙ್ಕಾರೋಽವಯಃ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಗಾವ ಉದ್ಗೀಥೋಽಶ್ವಾಃ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಪುರುಷೋ ನಿಧನಮೇತಾ ಪಶುಷು ಪ್ರೋತಾಃ
ಮೇಯು ಹಿಂಕಾರ, ಕುರಿ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಹಸು ಉದ್ಗೀಥ, ಕುದುರೆ ಪ್ರತಿಹಾರ, ಮನುಷ್ಯ ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತಾ ರೇವತ್ಯಃ ಪಶುಷು ಪ್ರೋತಾ ವೇದ ಪಶುಮಾನ್ಭವತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಪಶೂನ್ನ ನಿನ್ದೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ರೇವತಿ ಸಾಮಗಳನ್ನು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಶುಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಶುಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ಲೋಮ ಹಿಙ್ಕಾರಸ್ತ್ವಕ್ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಮಾꣳಸಮುದ್ಗೀಥೋಸ್ಥಿ ಪ್ರತಿಹಾರೋ ಮಜ್ಜಾ ನಿಧನಮೇ ಮಙ್ಗೇಷು ಪ್ರೋತಮ್
ಕೂದಲು ಹಿಂಕಾರ, ಚರ್ಮ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಮಾಂಸ ಉದ್ಗೀಥ, ಎಲುಬು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಮೆದುಳು ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಅಗ್ನಿರ್ಹಿಙ್ಕಾರೋ ವಾಯುಃ ಪ್ರಸ್ತಾವ ಆದಿತ್ಯ ಉದ್ಗೀಥೋ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಪ್ರತಿಹಾರಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ನಿಧನಮೇತ ದೇವತಾಸು ಪ್ರೋತಮ್
ಅಗ್ನಿ ಹಿಂಕಾರ, ವಾಯು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಸೂರ್ಯ ಉದ್ಗೀಥ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಚಂದ್ರ ಅಂತ್ಯ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ರಾಜನಂ ದೇವತಾಸು ಪ್ರೋತಂ ವೇದೈತಾಸಾಮೇವ ದೇವತಾನಾꣳಸಲೋಕತಾꣳಸರ್ಷ್ಟಿತಾꣳಸಾಯುಜ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ನ ನಿನ್ದೇತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ರಾಜನ ಸಾಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ.
ತ್ರಯೀ ವಿದ್ಯಾ ಹಿಙ್ಕಾರಸ್ತ್ರಯ ಇಮೇ ಲೋಕಾಃ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವೋಽಗ್ನಿರ್ವಾಯುರಾದಿತ್ಯಃ ಸ ಉದ್ಗೀಥೋ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ವಯಾꣳಸಿ ಮರೀಚಯಃ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಸರ್ಪಾ ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಪಿತರಸ್ತನ್ನಿಧನಮೇತತ್ಸಾಮ ಸರ್ವಸ್ಮಿನ್ಪ್ರೋತಮ್
ಮೂರು ವಿಧದ ವೇದಗಳು ಹಿಂಕಾರ, ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಸೂರ್ಯ ಉದ್ಗೀಥ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಿರಣಗಳು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಹಾವುಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿತೃಗಳು ಅಂತ್ಯ. ಈ ಸಾಮವು ಎಲ್ಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸೇರಿದೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತತ್ಸಾಮ ಸರ್ವಸ್ಮಿನ್ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ಸರ್ವꣳ ಹ ಭವತಿ
ಯಾರು ಈ ಸಾಮವನ್ನು ಎಲ್ಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲವೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಯ ಏವಮೇತದ್ಯಜ್ಞಾಯಜ್ಞೀಯಮಙ್ಗೇಷು ಪ್ರೋತಂ ವೇದಾಙ್ಗೀ ಭವತಿ ನಾಙ್ಗೇನ ವಿಹೂರ್ಛತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಸಂವತ್ಸರಂ ಮಜ್ಜ್ಞೋ ನಾಶ್ನೀಯಾತ್ತದ್ವ್ರತಂ ಮಜ್ಜ್ಞೋ ನಾಶ್ನೀಯಾದಿತಿ ವಾ
ಯಾರು ಈ ಯಜ್ಞಾಯಜ್ಞೀಯ ಸಾಮವನ್ನು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಯಾವ ಅಂಗದಲ್ಲೂ ದುರ್ಬಲತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಮೆದುಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು—ಇದು ವ್ರತ. ಅಥವಾ ಮೆದುಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.