ಕಲ್ಪನ್ತೇ ಹಾಸ್ಮೈ ಲೋಕಾ ಊರ್ಧ್ವಾಶ್ಚಾವೃತ್ತಾಶ್ಚ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾꣳಲ್ಲೋಕೇಷು ಪಞ್ಚವಿಧಂ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ತಿಳಿದು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮೇಲಿನ ಹಾಗೂ ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ವೃಷ್ಟೌ ಪಞ್ಚವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಪುರೋವಾತೋ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಮೇಘೋ ಜಾಯತೇ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ವರ್ಷತಿ ಸ ಉದ್ಗೀಥೋ ವಿದ್ಯೋತತೇ ಸ್ತನಯತಿ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರ
ಮಳೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ಪೂರ್ವದ ಗಾಳಿ ಹಿಂಕಾರ, ಹುಟ್ಟುವ ಮೋಡ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಮಳೆಯಾಗುವುದು ಉದ್ಗೀತ, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಪ್ರತಿಹಾರ.
ಉದ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತನ್ನಿಧನಂ ವರ್ಷತಿ ಹಾಸ್ಮೈ ವರ್ಷಯತಿ ಹ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ವೃಷ್ಟೌ ಪಞ್ಚವಿಧꣳಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಏನು ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೋ ಅದು ನಿಧನ; ಮಳೆ ಬರುವಾಗ, ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ಮಳೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಮಳೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಾಸ್ವಪ್ಸು ಪಞ್ಚವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಮೇಘೋ ಯತ್ಸಂಪ್ಲವತೇ ಸ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಯದ್ವರ್ಷತಿ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಯಾಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಃ ಸ್ಯನ್ದನ್ತೇ ಸ ಉದ್ಗೀಥೋ ಯಾಃ ಪ್ರತೀಚ್ಯಃ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ನಿಧನಮ್
ಎಲ್ಲಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ಸೇರುವ ಮೋಡ ಹಿಂಕಾರ, ಮಳೆಯಾಗುವುದು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಹರಿಗಳು ಉದ್ಗೀತ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಹರಿಗಳು ಪ್ರತಿಹಾರ, ನಂತರ ನಿಧನ.
ನ ಹಾಪ್ಸು ಪ್ರೈತ್ಯಪ್ಸುಮಾನ್ಭವತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಸರ್ವಾಸ್ವಪ್ಸು ಪಞ್ಚವಿಧꣳಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ಎಲ್ಲ ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೀರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.
ಋತುಷು ಪಞ್ಚವಿಧꣳಸಾಮೋಪಾಸೀತ ವಸನ್ತೋ ಹಿಙ್ಕಾರಃ ಗ್ರೀಷ್ಮಃ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ವರ್ಷಾ ಉದ್ಗೀಥಃ ಶರತ್ಪ್ರತಿಹಾರೋ ಹೇಮನ್ತೋ ನಿಧನಮ್
ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ವಸಂತ ಹಿಂಕಾರ, ಬೇಸಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಮಳೆ ಉದ್ಗೀತ, ಶರದೃತು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಹಿಮ ಋತು ನಿಧನ.
ಕಲ್ಪನ್ತೇ ಹಾಸ್ಮಾ ಋತವ ಋತುಮಾನ್ಭವತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನೃತುಷು ಪಞ್ಚವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಋತುಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಅವರು ಋತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.
ಪಶುಷು ಪಞ್ಚವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸೀತಾಜಾ ಹಿಙ್ಕಾರೋಽವಯಃ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಗಾವ ಉದ್ಗೀಥೋಽಶ್ವಾಃ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಪುರುಷೋ ನಿಧನಮ್
ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ಆಡುಗಳು ಹಿಂಕಾರ, ಕುರಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಹಸುಗಳು ಉದ್ಗೀತ, ಕುದುರೆಗಳು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಮಾನವನು ನಿಧನ.
ಭವನ್ತಿ ಹಾಸ್ಯ ಪಶವಃ ಪಶುಮಾನ್ಭವತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಪಶುಷು ಪಞ್ಚವಿಧꣳಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಣೇಷು ಪಞ್ಚವಿಧಂ ಪರೋವರೀಯಃ ಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಪ್ರಾಣೋ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ವಾಕ್ಪ್ರಸ್ತಾವಶ್ಚಕ್ಷುರುದ್ಗೀಥಃ ಶ್ರೋತ್ರಂ ಪ್ರತಿಹಾರೋ ಮನೋ ನಿಧನಂ ಪರೋವರೀಯಾꣳಸಿ ವಾ ಏತಾನಿ
ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ಉಸಿರು ಹಿಂಕಾರ, ಮಾತು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಕಣ್ಣು ಉದ್ಗೀತ, ಕಿವಿ ಪ್ರತಿಹಾರ, ಮನಸ್ಸು ನಿಧನ. ಇವು ಪರಮವಾದವು.
ಪರೋವರೀಯೋ ಹಾಸ್ಯ ಭವತಿ ಪರೋವರೀಯಸೋ ಹ ಲೋಕಾಞ್ಜಯತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ಪ್ರಾಣೇಷು ಪಞ್ಚವಿಧಂ ಪರೋವರೀಯಃ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತ ಇತಿ ತು ಪಞ್ಚವಿಧಸ್ಯ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಪರಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದುವೇ ಐದು ಭಾಗಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ.
ಅಥ ಸಪ್ತವಿಧಸ್ಯ ವಾಚಿ ಸಪ್ತವಿಧꣳಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಯತ್ಕಿಞ್ಚ ವಾಚೋ ಹುಮಿತಿ ಸ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ಯತ್ಪ್ರೇತಿ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವೋ ಯದೇತಿ ಸ ಆದಿಃ
ಈಗ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ಮಾತಿನಲ್ಲಿ 'ಹುಮ್' ಎಂಬುದು ಹಿಂಕಾರ, ಹೊರಡುವುದು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಬರುವುದು ಆದಿ.
ಯದುದಿತಿ ಸ ಉದ್ಗೀಥೋ ಯತ್ಪ್ರತೀತಿ ಸ ಪ್ರತಿಹಾರೋ ಯದುಪೇತಿ ಸ ಉಪದ್ರವೋ ಯನ್ನೀತಿ ತನ್ನಿಧನಮ್
ಏನು ಏಳುತ್ತದೆ ಅದು ಉದ್ಗೀತ, ಏನು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ ಅದು ಪ್ರತಿಹಾರ, ಏನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ಉಪದ್ರವ, ಏನು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಅದು ನಿಧನ.
ದುಗ್ಧೇಽಸ್ಮೈ ವಾಗ್ದೋಹಂ ಯೋ ವಾಚೋ ದೋಹೋಽನ್ನವಾನನ್ನಾದೋ ಭವತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನ್ವಾಚಿ ಸಪ್ತವಿಧꣳಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಾತು ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಮಾತಿನ ಹಾಲನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಖಲ್ವಮುಮಾದಿತ್ಯꣳ ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಸರ್ವದಾ ಸಮಸ್ತೇನ ಸಾಮ ಮಾಂ ಪ್ರತಿ ಮಾಂ ಪ್ರತೀತಿ ಸರ್ವೇಣ ಸಮಸ್ತೇನ ಸಾಮ
ಈಗ, ಈ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು: ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮದಿಂದ—'ಅದು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಾಗಿ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಾಗಿ'—ಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ.
ತಸ್ಮಿನ್ನಿಮಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಭೂತಾನ್ಯನ್ವಾಯತ್ತಾನೀತಿ ವಿದ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಪುರೋದಯಾತ್ಸ ಹಿಙ್ಕಾರಸ್ತದಸ್ಯ ಪಶವೋಽನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಹಿಙ್ಕುರ್ವನ್ತಿ ಹಿಙ್ಕಾರಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಅವನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವನಿಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಇರುವದು ಹಿಂಕಾರ, ಅವನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ—ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಹಿಂಕಾರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಹಿಂಕಾರದ ಪಾಲುದಾರರು.
ಅಥ ಯತ್ಪ್ರಥಮೋದಿತೇ ಸ ಪ್ರಸ್ತಾವಸ್ತದಸ್ಯ ಮನುಷ್ಯಾ3 ಅನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪ್ರಸ್ತುತಿಕಾಮಾಃ ಪ್ರಶꣳಸಾಕಾಮಾಃ ಪ್ರಸ್ತಾವಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಮೊದಲು ಉದಯವಾಗುವದು ಪ್ರಸ್ತಾವ. ಇದಕ್ಕೆ ಮಾನವರು ಸಂಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾವವನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ಈ ಸಾಮನ ಪ್ರಸ್ತಾವ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಯತ್ಸಙ್ಗವವೇಲಾಯಾꣳ ಸ ಆದಿಸ್ತದಸ್ಯ ವಯಾꣳಸ್ಯನ್ವಾಯತ್ತಾನಿ ತಸ್ಮಾತ್ತಾನ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷೇಽನಾರಮ್ಬಣಾನ್ಯಾದಾಯಾತ್ಮಾನಂ ಪರಿಪತನ್ತ್ಯಾದಿಭಾಜೀನಿ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಸಂಗಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದಿ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಹಾರಾಡುತ್ತವೆ; ಅವು ಈ ಸಾಮನ ಆದಿ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಅಥ ಯತ್ಸಂಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯನ್ದಿನೇ ಸ ಉದ್ಗೀಥಸ್ತದಸ್ಯ ದೇವಾ ಅನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಸತ್ತಮಾಃ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾನಾಮುದ್ಗೀಥಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಗೀತ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ದೇವತೆಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಈ ಸಾಮನ ಉದ್ಗೀತ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಯದೂರ್ಧ್ವಂ ಮಧ್ಯನ್ದಿನಾತ್ಪ್ರಾಗಪರಾಹ್ಣಾತ್ಸ ಪ್ರತಿಹಾರಸ್ತದಸ್ಯ ದರ್ಭಾ ಅನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪ್ರತಿಹೃತಾನಾವಪದ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರತಿಹಾರಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ, ಅಪರಾಹ್ನದ ಮುನ್ನ, ಪ್ರತಿಹಾರ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ದರ್ಭೆಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಈ ಸಾಮನ ಪ್ರತಿಹಾರ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಅಥ ಯದೂರ್ಧ್ವಮಪರಾಹ್ಣಾತ್ಪ್ರಾಗಸ್ತಮಯಾತ್ಸ ಉಪದ್ರವಸ್ತದಸ್ಯಾರಣ್ಯಾ ಅನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪುರುಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಕ್ಷꣳ ಶ್ವಭ್ರಮಿತ್ಯುಪದ್ರವನ್ತ್ಯುಪದ್ರವಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಃ
ಅಪರಾಹ್ನದ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯ ಅಸ್ತಮಿಸುವದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ, ಉಪದ್ರವ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವು ಮಾನವನನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಕಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುಹೆಗೆ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವು ಈ ಸಾಮನ ಉಪದ್ರವ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಅಥ ಯತ್ಪ್ರಥಮಾಸ್ತಮಿತೇ ತನ್ನಿಧನಂ ತದಸ್ಯ ಪಿತರೋಽನ್ವಾಯತ್ತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತಾನ್ನಿದಧತಿ ನಿಧನಭಾಜಿನೋ ಹ್ಯೇತಸ್ಯ ಸಾಮ್ನ ಏವಂ ಖಲ್ವಮುಮಾದಿತ್ಯꣳ ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಮೊದಲ ಅಸ್ತಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನ ಎಂಬುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಈ ಸಾಮನ ನಿಧನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೀಗೆ, ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮ ಎಂದು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಖಲ್ವಾತ್ಮಸಂಮಿತಮತಿಮೃತ್ಯು ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸೀತ ಹಿಙ್ಕಾರ ಇತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ಪ್ರಸ್ತಾವ ಇತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ತತ್ಸಮಮ್
ನಾವು ತಾವು ಅಳೆಯುವಂತೆ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ, ಈ ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಿಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಪ್ರಸ್ತಾವದಲ್ಲೂ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಇವೆ; ಇವು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಆದಿರಿತಿ ದ್ವ್ಯಕ್ಷರಂ ಪ್ರತಿಹಾರ ಇತಿ ಚತುರಕ್ಷರಂ ತತ ಇಹೈಕಂ ತತ್ಸಮಮ್
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಪ್ರತಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಕ್ಷರ ಇದೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಇವು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಉದ್ಗೀಥ ಇತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಮುಪದ್ರವ ಇತಿ ಚತುರಕ್ಷರಂ ತ್ರಿಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸಮಂ ಭವತ್ಯಕ್ಷರಮತಿಶಿಷ್ಯತೇ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ತತ್ಸಮಮ್
ಉದ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಉಪದ್ರವದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು; ಮೂರು ಮೂರು ಸಮನಾಗುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಅಕ್ಷರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಇವು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ನಿಧನಮಿತಿ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಂ ತತ್ಸಮಮೇವ ಭವತಿ ತಾನಿ ಹ ವಾ ಏತಾನಿ ದ್ವಾವಿꣳಶತಿರಕ್ಷರಾಣಿ
ನಿಧನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು; ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು.
ಏಕವಿꣳಶತ್ಯಾದಿತ್ಯಮಾಪ್ನೋತ್ಯೇಕವಿꣳಶೋ ವಾ ಇತೋಽಸಾವಾದಿತ್ಯೋ ದ್ವಾವಿꣳಶೇನ ಪರಮಾದಿತ್ಯಾಜ್ಜಯತಿ ತನ್ನಾಕಂ ತದ್ವಿಶೋಕಮ್
ಒಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪರಮ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಸ್ವರ್ಗ, ಅದು ದುಃಖರಹಿತ ಲೋಕ.
ಆಪ್ನೋತಿ ಹಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಜಯಂ ಪರೋ ಹಾಸ್ಯಾದಿತ್ಯಜಯಾಜ್ಜಯೋ ಭವತಿ ಯ ಏತದೇವಂ ವಿದ್ವಾನಾತ್ಮಸಂಮಿತಮತಿಮೃತ್ಯು ಸಪ್ತವಿಧꣳ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ ಸಾಮೋಪಾಸ್ತೇ
ಸೂರ್ಯನ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸೂರ್ಯನ ಜಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವವರು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು, ತಾವು ಅಳೆಯುವಂತೆ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ, ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮನೋ ಹಿಙ್ಕಾರೋ ವಾಕ್ಪ್ರಸ್ತಾವಶ್ಚಕ್ಷುರುದ್ಗೀಥಃ ಶ್ರೋತ್ರಂ ಪ್ರತಿಹಾರಃ ಪ್ರಾಣೋ ನಿಧನಮೇತದ್ಗಾಯತ್ರಂ ಪ್ರಾಣೇಷು ಪ್ರೋತಮ್
ಮನಸ್ಸು ಹಿಂಕಾರ, ಮಾತು ಪ್ರಸ್ತಾವ, ಕಣ್ಣು ಉದ್ಗೀತ, ಕಿವಿ ಪ್ರತಿಹಾರ, ಉಸಿರು ನಿಧನ. ಇದು ಗಾಯತ್ರಿ, ಪ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಏವಮೇತದ್ಗಾಯತ್ರಂ ಪ್ರಾಣೇಷು ಪ್ರೋತಂ ವೇದ ಪ್ರಾಣೀ ಭವತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತಿ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವತಿ ಮಹಾನ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರ್ಭವತಿ ಮಹಾನ್ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಮಹಾಮನಾಃ ಸ್ಯಾತ್ತದ್ವ್ರತಮ್
ಯಾರು ಈ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಇದು ವ್ರತ.