ಯಾರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸಾಮಗಾನವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎರಡನ್ನೂ ಹಾಡಿರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳೂ, ಆ ಲೋಕಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಈ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲೇ, ಅವರು ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಮಾನವರ ಬಯಕೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನನ್ನು ಸಾಮಗಾನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. "ನೀನು ಯಾವ ಆಸೆಗೆಂದು ನನಗಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತೀಯ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಮಾತ್ರವೇ, ಆ ಆಸೆಯ ಪೂರ್ಣತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉಧ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಮೂವರು – ಶಿಲಕ ಶಾಲಾವತ್ಯ, ಕೈಕಿತಾಯನ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ – ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಉಧ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಬನ್ನಿ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸೋಣ." ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತರು. ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರು ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಲಿ; ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ." ಆಗ ಶಿಲಕ ಶಾಲಾವತ್ಯನು ಕೈಕಿತಾಯನ ದಾಲ್ಭ್ಯನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸೋಣವೇ?" ಎಂದನು. ಅವನು 'ಪ್ರಶ್ನಿಸು' ಎಂದನು. "ಸಾಮನ ಗುರಿ ಯಾವುದು?" ಎಂದನು. ಅವನು "ಸ್ವರ" ಎಂದನು. "ಸ್ವರದ ಗುರಿ ಯಾವುದು?" "ಉಸಿರು," ಎಂದನು. "ಉಸಿರಿನ ಗುರಿ?" "ಅನ್ನ," ಎಂದನು. "ಅನ್ನದ ಗುರಿ?" "ನೀರು," ಎಂದನು. "ನೀರಿನ ಗುರಿ?" ಎಂದನು. "ಅಲೋಕ," ಎಂದನು. "ಆ ಲೋಕದ ಗುರಿ?" ಎಂದಾಗ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಾರದು. ನಾವು ಸಾಮದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ತುತಿ." ಶಾಲಾವತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ಸಾಮಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಈಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ." ದಾಲ್ಭ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನನ್ನ ತಲೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗಲಿ." ಶಾಲಾವತ್ಯನು ಮುಂದುವರೆದು ಕೇಳಿದನು: "ಆ ಲೋಕದ ಗುರಿ ಯಾವುದು?" ಅವನು "ಈ ಲೋಕ" ಎಂದನು. "ಈ ಲೋಕದ ಗುರಿ?" ಎಂದಾಗ, ಅವನು "ಅದನ್ನು ಆಧಾರದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಾರದು. ನಾವು ಸಾಮದಿಂದ ಆಧಾರದ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಆಧಾರದ ಸ್ತುತಿ," ಎಂದನು. ಈ ವೇಳೆ ಪ್ರವಾಹಣ ಜೈವಲಿ ಶಾಲಾವತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಸಾಮ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ; ನೀನು ಈಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತದೆ." ಶಾಲಾವತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ತಲೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗಲಿ." ಹೀಗಿರುವಾಗ, "ಈ ಲೋಕದ ಗುರಿ ಯಾವುದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಆಕಾಶ" ಎಂದು ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಯಿತು. "ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ; ಆಕಾಶವು ಅವಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ಅದು ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯ," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದು ಉಧ್ಗೀತದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಅನಂತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಧನ್ವಾನ್ ಶೌಣಕನು ಉದಾರ ಶಾಂಡಿಲ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಂಶದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುವವರಿರುವ ತನಕ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆಯುಸ್ಸು ಇರುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆಯೇ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕವಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಯುಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಕುರು ದೇಶದ ವಾಟಿಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಭ್ಯ ವಂಶದ ಚಕ್ರಾಯಣ ಎಂಬವನೊಬ್ಬನು ತಾನೂ ಪತ್ನಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಅವರು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಅವರಿಂದ ಬೇಯಿಸಿದ ಹುರುಳಿಕಾಳುಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿಯೇ ಇವೆ, ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ." ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಇದಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಕೊಡಿ." ಅವರು ಕೊಟ್ಟರು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: "ಮಿಗಿಲಾದ ಭಾಗವನ್ನೂ ಕೊಡಿ; ಬಹುಶಃ ನಾನು ಮುಖ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಂದಿರುವೆನೋ." ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಇವು ಕೂಡ ಉಳಿದ ಭಾಗವಲ್ಲ." ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಇವನ್ನೂ ತಿಂದಿದ್ದೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಬದುಕಿರಲಾರೆ." ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ನನಗೆ ನೀರು ಸಿಗಲಿ' ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದನು. ಅವನು ತಿಂದ ಮೇಲೆ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಪತ್ನಿಗೆ ತಂದನು. ಅವಳು ಸುಖವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಇಟ್ಟಳು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಅವನು ಹೊರಡುವಾಗ ಹೀಗೆ ಹಾರೈಸಿದನು: "ನಮಗೆ ಅನ್ನ ಸಿಗಲಿ, ಇಲ್ಲವಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಪತ್ತು ಸಿಗಲಿ. ರಾಜನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸಲಿ." ಅವನ ಪತ್ನಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ಹುರುಳಿಕಾಳುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನು." ಅವನು ತಿಂದು, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಉದ್ಗಾತೃಗಳು ಹಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಅವರ ನಡುವೆ ಕುಳಿತು, ಪ್ರಸ್ತೋತ್ರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಸ್ತಾವದ ದೇವತೆ ಪ್ರಸ್ತಾವದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ." ಹಾಗೆಂದೇ ಉದ್ಗಾತೃನಿಗೂ ಹೇಳಿದನು: "ಉಧ್ಗೀತದ ದೇವತೆ ಉಧ್ಗೀತದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ." ಪ್ರತಿಹಾರ್ಥೃನಿಗೂ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರತಿಹಾರದ ದೇವತೆ ಪ್ರತಿಹಾರದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ." ಹೀಗಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಯಜಮಾನನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು: "ಭಗವನ್, ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಉಶಸ್ತಿ, ಚಕ್ರಾಯಣನ ಪುತ್ರನು." ಯಜಮಾನನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ. ಸಿಗದೆ, ಇತರರನ್ನು ಆರಿಸಿದೆ." "ಭಗವನ್, ನನ್ನನ್ನು ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ." "ಹೌದು," ಎಂದನು. "ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸಲಾದವರು ಮಾತ್ರ ಹಾಡಲಿ. ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ದಾನ ಕೊಡುತ್ತೀಯೋ, ನನಗೂ ಅಷ್ಟೇ ಕೊಡಬೇಕು." "ಹೌದು," ಎಂದನು ಯಜಮಾನನು. ಪ್ರಸ್ತೋತ್ರನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು: "ಪ್ರಸ್ತಾವದ ದೇವತೆ ಪ್ರಸ್ತಾವದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಭಗವನ್, ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು?" ಎಂದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಾಣ." ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವತೆ ಪ್ರಸ್ತಾವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ ಉದ್ಗಾತೃನು ಬಂದು ಕೇಳಿದನು: "ಉಧ್ಗೀತದ ದೇವತೆ ಉಧ್ಗೀತದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಭಗವನ್, ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು?" ಎಂದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಆದಿತ್ಯ." ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವತೆ ಉಧ್ಗೀತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರತಿಹಾರ್ಥೃನು ಬಂದು ಕೇಳಿದನು: "ಪ್ರತಿಹಾರದ ದೇವತೆ ಪ್ರತಿಹಾರದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಭಗವನ್, ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು?" ಎಂದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಅನ್ನ." ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವತೆ ಪ್ರತಿಹಾರದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಡಿದರೆ, ತಲೆ ಬಿತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಶೌವ ಉಧ್ಗೀತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಕೊ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಮತ್ತು ಮೈತ್ರೇಯಿಯ ಪುತ್ರ ಗ್ಲಾವನು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಬಿಳಿ ನಾಯಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇತರ ನಾಯಿಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿ, "ಸ್ವಾಮಿ, ನಮಗಾಗಿ ಹಾಡಿರಿ; ನಾವು ಹಸಿವಾಗಿದ್ದೇವೆ," ಎಂದವು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಬೇಡಿ." ಹೀಗಾಗಿ ಬಕೊ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾವನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಯಿಗಳು ಬಹಿಷ್ಪವಮಾನವನ್ನು ಹಾಡುವವರು ಹೇಗೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ, ಸರಿದು, ಕುಳಿತು, "ಹಿಂ" ಎಂದು ಶಬ್ದ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಅವು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿತು: "ಓಂ, ನಾವು ತಿನ್ನೋಣ! ಓಂ, ನಾವು ಕುಡಿಯೋಣ! ವರుణ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಸವಿತೃ ದೇವರು ಆಹಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ನದೇವತೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡು, ತಂದುಕೊಡು, ತಂದುಕೊಡು!