প্রাণ ইতি হোবাচ সর্বাণি হ বা ইমানি ভূতানি প্রাণমেবাভিসংবিশন্তি প্রাণমভ্যুজ্জিহতে সৈষা দেবতা প্রস্তাবমন্বাযত্তা তাং চেদবিদ্বান্প্রাস্তোষ্যো মূর্ধা তে ব্যপতিষ্যত্তথোক্তস্য মযেতি
তিনি বললেন, 'প্রাণ।' সমস্ত জীবই প্রাণের মধ্যে প্রবেশ করে এবং প্রাণ থেকেই উঠে আসে। এই দেবতা প্রস্তাবের ওপর নির্ভরশীল। যদি কেউ এই কথা না জেনে প্রস্তাব পাঠ করে, তার মাথা পড়ে যাবে—এটাই আমি বলেছি।
অথ হৈনমুদ্গাতোপসসাদোদ্গাতর্যা দেবতোদ্গীথমন্বাযত্তা তাং চেদবিদ্বানুদ্গাস্যসি মূর্ধা তে বিপতিষ্যতীতি মা ভগবানবোচত্কতমা সা দেবতেতি
এরপর উদ্গাতা তাঁর কাছে এলেন। উদ্গাতার জন্য দেবতা উদ্গীতের ওপর নির্ভরশীল। যদি কেউ এই কথা না জেনে উদ্গীত গান করেন, তার মাথা পড়ে যাবে—তাই করবেন না, মহাশয়। 'সে কোন দেবতা?' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন।
আদিত্য ইতি হোবাচ সর্বাণি হ বা ইমানি ভূতান্যাদিত্যমুচ্চৈঃ সন্তং গাযন্তি সৈষা দেবতোদ্গীথমন্বাযত্তা তাং চেদবিদ্বানুদগাস্যো মূর্ধা তে ব্যপতিষ্যত্তথোক্তস্য মযেতি
তিনি বললেন, 'সূর্য।' সমস্ত জীবই সূর্য যখন ওপরে উঠে আসে, তখন তাকে গান করে। এই দেবতা উদ্গীতের ওপর নির্ভরশীল। যদি কেউ এই কথা না জেনে উদ্গীত গান করেন, তার মাথা পড়ে যাবে—এটাই আমি বলেছি।
অথ হৈনং প্রতিহর্তোপসসাদ প্রতিহর্তর্যা দেবতা প্রতিহারমন্বাযত্তা তাং চেদবিদ্বান্প্রতিহরিষ্যসি মূর্ধা তে বিপতিষ্যতীতি মা ভগবানবোচত্কতমা সা দেবতেতি
এরপর প্রতিহর্তা তাঁর কাছে এলেন। প্রতিহর্তার জন্য দেবতা প্রতিহারার ওপর নির্ভরশীল। যদি কেউ এই কথা না জেনে প্রতিহারা পাঠ করেন, তার মাথা পড়ে যাবে—তাই করবেন না, মহাশয়। 'সে কোন দেবতা?' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন।
অন্নমিতি হোবাচ সর্বাণি হ বা ইমানি ভূতান্যন্নমেব প্রতিহরমাণানি জীবন্তি সৈষা দেবতা প্রতিহারমন্বাযত্তা তাং চেদবিদ্বান্প্রত্যহরিষ্যো মূর্ধা তে ব্যপতিষ্যত্তথোক্তস্য মযেতি তথোক্তস্য মযেতি
তিনি বললেন, 'অন্ন।' সমস্ত জীবই অন্ন গ্রহণ করে বেঁচে থাকে। এই দেবতা প্রতিহারার ওপর নির্ভরশীল। যদি কেউ এই কথা না জেনে প্রতিহারা পাঠ করেন, তার মাথা পড়ে যাবে—এটাই আমি বলেছি, এটাই আমি বলেছি।
শৌব উদ্গীথস্তদ্ধ বকো দাল্ভ্যো গ্লাবো বা মৈত্রেযঃ স্বাধ্যাযমুদ্বব্রাজ
শৌব উদ্গীত, তারপর বাকো দালভ্য এবং গ্লাভ, মৈত্রেয়ীর পুত্র, অধ্যয়নের জন্য বেরিয়ে পড়লেন।
তস্মৈ শ্বা শ্বেতঃ প্রাদুর্বভূব তমন্যে শ্বান উপসমেত্যোচুরন্নং নো ভগবানাগাযত্বশনাযাম বা ইতি
তাঁর কাছে একটি সাদা কুকুর এল। অন্য কুকুরেরা এসে বলল, 'মহাশয়, আমাদের জন্য গান করুন; আমরা ক্ষুধার্ত।'
তান্হোবাচেহৈব মা প্রাতরুপসমীযাতেতি তদ্ধ বকো দাল্ভ্যো গ্লাবো বা মৈত্রেযঃ প্রতিপালযাঞ্চকার
তিনি তাদের বললেন, 'সকালবেলা এখানে এসো না।' তাই বাকো দালভ্য এবং গ্লাভ, মৈত্রেয়ীর পুত্র, অপেক্ষা করতে লাগলেন।
তে হ যথৈবেদং বহিষ্পবমানেন স্তোষ্যমাণাঃ সꣳরব্ধাঃ সর্পন্তীত্যেবমাসসৃপুস্তে হ সমুপবিশ্য হিং চক্রুঃ
যেভাবে বাহিষ্পবমান গান শুরু করার আগে সবাই নড়াচড়া করে, সেভাবে তারা সরতে শুরু করল। তারা একসঙ্গে বসে 'হিং' শব্দ করল।
ও3মদা3মোং3পিবা3মোং3 দেবো বরুণঃ প্রজাপতিঃ সবিতা3ন্নমিহা2হরদন্নপতে3ঽন্নমিহা2হরা2হরো3মিতি
'ওঁ, আমরা খাই! ওঁ, আমরা পান করি! দেবতা বরুণ, প্রজাপতি, এবং সবিতা এখানে অন্ন এনেছেন। অন্নের অধিপতি, এখানে অন্ন আনুন, আনুন, আনুন!'
অযং বাব লোকো হাউকারঃ বাযুর্হাইকারশ্চন্দ্রমা কার আত্মেহকারোঽগ্নিরীকারঃ
এই পৃথিবী 'হা' শব্দ; বায়ু 'ইকা'; চাঁদ 'কা'; আত্মা 'হকা'; আগুন 'ঈকা'।
আদিত্য ঊকারো নিহব একারো বিশ্বে দেবা ঔহোযিকারঃ প্রজাপতির্হিঙ্কারঃ প্রাণঃ স্বরোঽন্নং যা বাগ্বিরাট্
সূর্য 'উকা'; আহ্বান 'একা'; সমস্ত দেবতা 'অহোইকা'; প্রজাপতি 'হিংকা'; প্রাণ স্বর; অন্ন 'য়া'; বাক্ই বিরাট।
স্তোভঃ সঞ্চরো হুঙ্কারঃ
স্তোব 'সঞ্চার'; 'হুঙ্কার'।
দুগ্ধেঽস্মৈ বাগ্দোহং যো বাচো দোহোঽন্নবানন্নাদো ভবতি য এতামেবꣳ সাম্নামুপনিষদং বেদোপনিষদং বেদেতি
তাঁর জন্য বাক্ দুধ দেয়। যে এই সামনের উপনিষদ জানে, সে অন্নবান ও অন্নভোগী হয়।
সমস্তস্য খলু সাম্ন উপাসনꣳ সাধু যত্খলু সাধু তত্সামেত্যাচক্ষতে যদসাধু তদসামেতি
সাম্-এর পূজার সমস্তটাই ভালো। যা ভালো, সেটাই সাম্ বলে; যা ভালো নয়, সেটাই সাম্ নয় বলে।
সাম্নৈনমুপাগাদিতি সাধুনৈনমুপাগাদিত্যেব তদাহুরসাম্নৈনমুপাগাদিত্যসাধুনৈনমুপগাদিত্যেব তদাহুঃ
সে সাম্ নিয়ে তাঁর কাছে গেল; 'সে সাম্ নিয়ে ভালোভাবে গেল,' বলে। সে সাম্ নয় নিয়ে গেল; 'সে ভালোভাবে যায়নি,' বলে।
সাম নো বতেতি যত্সাধু ভবতি সাধু বতেত্যেব তদাহুরসাম নো বতেতি যদসাধু ভবত্যসাধু বতেত্যেব তদাহুঃ
'আমাদের জন্য সাম্!'—যখন ভালো হয়, তখন বলে, 'ভালো, আমাদের জন্য!' 'আমাদের জন্য সাম্ নয়!'—যখন ভালো নয়, তখন বলে, 'ভালো নয়, আমাদের জন্য!'
স য এতদেবং বিদ্বানসাধু সামেত্যুপাস্তেঽভ্যাশো হ যদেনꣳসাধবো ধর্মা আ চ গচ্ছেযুরুপ চ নমেযুঃ
যে এইভাবে জানে এবং 'ভালো নয় সাম্' বলে পূজা করে, তার কাছে যদি অন্যায় লোকেরা আসে বা নমস্কার করে, তারা কাছে এসে মাথা নত করে।
লোকেষু পঞ্চবিধꣳ সামোপাসীত পৃথিবী হিঙ্কারোঽগ্নিঃ প্রস্তাবোঽন্তরিক্ষমুদ্গীথ আদিত্যঃ প্রতিহারো দ্যৌর্নিধনমিত্যূর্ধ্বেষু
পৃথিবীতে পাঁচরকম সাম গানের ধ্যান করতে হবে। পৃথিবী হলো হিঙ্কার, আগুন হলো প্রস্তাব, আকাশ হলো উদ্গীথ, সূর্য হলো প্রতিহার, আর স্বর্গ হলো নিধন — এইভাবে ঊর্ধ্বলোকগুলিতে।
অথাবৃত্তেষু দ্যৌর্হিঙ্কার আদিত্যঃ প্রস্তাবোঽন্তরিক্ষমুদ্গীথোঽগ্নিঃ প্রতিহারঃ পৃথিবী নিধনম্
এবার উল্টোভাবে: স্বর্গ হলো হিঙ্কার, সূর্য হলো প্রস্তাব, আকাশ হলো উদ্গীথ, আগুন হলো প্রতিহার, আর পৃথিবী হলো নিধন।
কল্পন্তে হাস্মৈ লোকা ঊর্ধ্বাশ্চাবৃত্তাশ্চ য এতদেবং বিদ্বাꣳল্লোকেষু পঞ্চবিধং সামোপাস্তে
যিনি এইভাবে জানেন এবং পৃথিবীতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করেন, তাঁর জন্য ঊর্ধ্ব ও নিম্নলোক উভয়ই সহজলভ্য হয়।
বৃষ্টৌ পঞ্চবিধꣳ সামোপাসীত পুরোবাতো হিঙ্কারো মেঘো জাযতে স প্রস্তাবো বর্ষতি স উদ্গীথো বিদ্যোততে স্তনযতি স প্রতিহার
বৃষ্টিতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করতে হবে। পূর্বের বাতাস হলো হিঙ্কার, যখন মেঘ জমে তখন তা প্রস্তাব, যখন বৃষ্টি হয় তখন তা উদ্গীথ, যখন বিদ্যুৎ চমকে ও বজ্রধ্বনি হয় তখন তা প্রতিহার।
উদ্গৃহ্ণাতি তন্নিধনং বর্ষতি হাস্মৈ বর্ষযতি হ য এতদেবং বিদ্বান্বৃষ্টৌ পঞ্চবিধꣳসামোপাস্তে
যা সংগ্রহ করা হয় তা নিধন; যখন বৃষ্টি হয়, তিনি নিজের জন্য বৃষ্টি ঘটান — যিনি এইভাবে জানেন এবং বৃষ্টিতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করেন।
সর্বাস্বপ্সু পঞ্চবিধꣳ সামোপাসীত মেঘো যত্সংপ্লবতে স হিঙ্কারো যদ্বর্ষতি স প্রস্তাবো যাঃ প্রাচ্যঃ স্যন্দন্তে স উদ্গীথো যাঃ প্রতীচ্যঃ স প্রতিহারঃ নিধনম্
সব জলধারায় পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করতে হবে। মেঘ জমে ওঠা হলো হিঙ্কার, যখন বৃষ্টি হয় তা প্রস্তাব, পূর্বদিকে প্রবাহিত নদীগুলি হলো উদ্গীথ, পশ্চিমদিকে প্রবাহিত নদীগুলি হলো প্রতিহার, আর নিধন।
ন হাপ্সু প্রৈত্যপ্সুমান্ভবতি য এতদেবং বিদ্বান্সর্বাস্বপ্সু পঞ্চবিধꣳসামোপাস্তে
তিনি জলের থেকে বিচ্ছিন্ন হন না; তিনি জলসম্পন্ন হন, যিনি এইভাবে জানেন এবং সব জলধারায় পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করেন।
ঋতুষু পঞ্চবিধꣳসামোপাসীত বসন্তো হিঙ্কারঃ গ্রীষ্মঃ প্রস্তাবো বর্ষা উদ্গীথঃ শরত্প্রতিহারো হেমন্তো নিধনম্
ঋতুগুলিতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করতে হবে। বসন্ত হলো হিঙ্কার, গ্রীষ্ম হলো প্রস্তাব, বর্ষা হলো উদ্গীথ, শরৎ হলো প্রতিহার, আর হেমন্ত হলো নিধন।
কল্পন্তে হাস্মা ঋতব ঋতুমান্ভবতি য এতদেবং বিদ্বানৃতুষু পঞ্চবিধꣳ সামোপাস্তে
ঋতুগুলি তাঁর কাছে সহজলভ্য হয়; তিনি ঋতুসম্পন্ন হন, যিনি এইভাবে জানেন এবং ঋতুগুলিতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করেন।
পশুষু পঞ্চবিধꣳ সামোপাসীতাজা হিঙ্কারোঽবযঃ প্রস্তাবো গাব উদ্গীথোঽশ্বাঃ প্রতিহারঃ পুরুষো নিধনম্
পশুগুলিতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করতে হবে। ছাগল হলো হিঙ্কার, ভেড়া হলো প্রস্তাব, গরু হলো উদ্গীথ, ঘোড়া হলো প্রতিহার, আর মানুষ হলো নিধন।
ভবন্তি হাস্য পশবঃ পশুমান্ভবতি য এতদেবং বিদ্বান্পশুষু পঞ্চবিধꣳসামোপাস্তে
পশুরা তাঁর কাছে আসে; তিনি পশুসম্পন্ন হন, যিনি এইভাবে জানেন এবং পশুগুলিতে পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করেন।
প্রাণেষু পঞ্চবিধং পরোবরীযঃ সামোপাসীত প্রাণো হিঙ্কারো বাক্প্রস্তাবশ্চক্ষুরুদ্গীথঃ শ্রোত্রং প্রতিহারো মনো নিধনং পরোবরীযাꣳসি বা এতানি
প্রাণশক্তিতে শ্রেষ্ঠ পাঁচরকম সাম গান ধ্যান করতে হবে। প্রাণ হলো হিঙ্কার, বাক্য হলো প্রস্তাব, চোখ হলো উদ্গীথ, কান হলো প্রতিহার, আর মন হলো নিধন — এইগুলি শ্রেষ্ঠ।